Аскерова Н.В., Белова Е.В., Мельникова Н.А. - Шпаргалка по социологии (1093644), страница 15
Текст из файла (страница 15)
С одной стороны, это социальный институт,ной деятельности, направленной на создание условийния. Конфликт вечен, потому что невозможно создас другой - малая группа, имеющая свои закономери средств удовлетворения его нужд, т. е. к деятельние такой общественной системы, при которой поности функционирования и развития. Отсюда ее заности производственной. Они побуждают человекатребности всех были бы полностью удовлетворены.висимость от общественного строя, существующихк деятельности, выражают зависимость субъекта деэкономических, политических, религиозных отношеВ сложно дифференцированном обществе индиятельности от внешнего мира.ний и одновременно относительная независимость.вид выполняет требования не одной, а несколькихПотребности существуют как объективные и субъекС институтом семьи тесно связан другой общественролей, кроме того, сама конкретная роль, связантивные связи, как тяготение к предмету потребности.ный институт - институт брака.ная с данной социальной ситуацией, чаще всегоК социальным потребностям относятся потребнеоднородна.
Значение этих положений становитсяБрак можно определить как санкционированнуюности, связанные с включением индивида в семью,ясным либо в случае, когда требования одной сообществом,социально и личностно целесообразную,в многочисленные социальные группы и коллектициальной роли противоречат, вступают, в конфликтустойчивуюформу половых отношений. Семья - мавы, в различные сферы производственной и внес требованиями другой социальной роли того желая группа, основанная на родственных связях и репроизводственной деятельности, в жизнедеятельсамого лица, либо тогда, когда подобное противогулирующая отношения между супругами, родителяность общества в целом.речие характеризует взаимоотношение отдельныхми и детьми, а также ближайшими родственниками.Условия, окружающие человека, не только порожэлементов в пределах одной роли.Отличительным признаком семьи является совместдают потребности, но и создают возможности дляное ведение домашнего хозяйства.Наряду с подобного рода внутриролевыми конфих удовлетворения.
Фиксация социальных потребликтами важнейшее значение для характеристикиОснову семьи составляет брачная пара. Однаконостей в форме ценностных ориентации, осознаниеобщества имеют структурно обусловленные межроестьсемьи, характеризующиеся совместным прожиреальных возможностей их реализации и определелевые конфликты, самые острые из которых приниванием,но юридически не оформленные. Кромения путей и способов их к достижения означают пемают формы классовой борьбы.\/ реход от стадии побуждения к деятельности к ста- у / т о г о , есть и неполные семьи, где отсутствует одиниз родителей или родительское поколение по каким-либо причинам не присутствует вовсе.Семьи в зависимости от представленных в нихразличных поколений бывают нуклеральными (родители и дети) и расширенными (супружеская пара,дети, другие родственники и т. п.)< Процессы индустриализации и урбанизации, широко развернувшиеся в современном обществе, привели к преобладанию нуклеральной семьи.Семья выполняет целый ряд функций, среди которых, важнейшими являются репродуктивная, воспитательная, хозяйственно-экономическая и рекреационная.Репродуктивная функция - это воспроизводствов детях численности родителей.
С репродуктивнойфункцией тесно связана другая функция семьи воспитательная. Социологи выделяют несколькодостаточно устойчивых стереотипов семейного воспитания:1) детоцентризм, т. е. всепрощенческое отношениек детям;2) профессионализм, т.
е. тенденция своеобразного отказа родителей от воспитания детей подпредлогом того, что этим должны заниматься педагоги;3) прагматизм, т. е. воспитание, цель которого выработка у детей практичности.Хозяйственно-экономическая функция семьи охватывает различные аспекты семейных отношений: ведение домашнего хозяйства, составление и использование семейного бюджета, организацию семейногопотребления, проблему распределения домашнеготруда, поддержку и опеку над престарелыми и инвалидами.Рекреационная функция семьи приобретает всебольшее значение в наше время.дии более или менее адекватного отражения потребностей в сознании человека.Потребности людей, социальной группы (общности) есть объективная необходимость воспроизводства данной общности людей в ее специфическиконкретной общественной позиции. Потребностисоциальных групп характеризуются массовостьюпроявления, устойчивостью во времени и пространстве, инвариантностью в специфических условияхжизнедеятельности представителей социальнойгруппы.
Важное свойство потребностей - их взаимосопряженность. Целесообразно учитывать следующие важнейшие виды потребностей, удовлетворение которых обеспечивает нормальные условиявоспроизводства социальных групп (общностей):1) производство и распределение товаров, услуг и информации, требуемых для выживания членов общества;2) нормальное (соответствующее существующимсоциальным нормам) психофизиологическое жизнеобеспечение;3) познание и саморазвитие;4) коммуникация между членами общества;5) простое (или расширенное) демографическоевоспроизводство;6) воспитание и обучение детей;7) контроль за поведением членов общества;8) обеспечение их безопасности во всех аспектах.Теория трудовой мотивации американского психолога и социолога А.
Маслоу раскрывает потребности человека. Классифицируя потребности человека, он разделяет их на базисные и производные,или мета-потребности. Достоинство теории Маслоусостояло в объяснении взаимодействия факторов,в открытии их двигательной пружины.Дальнейшее развитие эта концепция находит в теории Ф. Херцберга, названной мотивационногигиенической. Здесь выделяются высшие потребности и низшие.В системе формальных социальных ролей преждевсего находят свое воплощение отношения власти,формальной структуры общества. Здесь взаимодействия индивидов заранее предопределены такойсистемой.Одновременно с этим в обществе складываетсяи воспроизводится разветвленная система неформальных ролей, основанных на многочисленных видах неформальных спонтанных взаимодействий.Если система формальных социальных ролейсуществует по необходимости, то неформальные социальные роли возникают на основе согласия.
В идеале формальные и неформальные роли соответствуют друг другу. По мере нарушения этих принциповвзаимодействия требования формальных и неформальных социальных ролей могут вступать междусобой в конфликт.Социальная адаптация - это особый вид взаимодействия личности или социальной группы с социальнойсредой, в процессе которого происходит согласие ихвзаимных требований с учетом потенциальных тенденций развития как субъекта, так и социальной среды.Социальная адаптация может быть двух видов:активная и пассивная. Активная социализация представляет собой процесс, когда индивид стремитсявоздействовать на социальную среду с целью ееизменения, и пассивная - когда индивид не стремится к такому воздействию.Социальная адаптация - объективный процесс,обусловленный механизмом внутренней саморегуляции и общества, и коллектива, и личности.46. ОСНОВНЫЕ ТИПЫСОВРЕМЕННОЙ СЕМЬИТипы семейных структур многообразны и выделяются в зависимости от характера супружества, особенностей родительства и родства.
Моногамноесупружество - это брак одного мужчины с однойженщиной. Моногамия встречается в истории человечества в 5 раз реже, чем полигамия - брак одного супруга с несколькими женами, причем полигамия бывает двух видов: полигиния - брак одногомужчины с несколькими женщинами, полиандрия брак одной женщины с несколькими мужчинами.Семья - социальный институт воспроизводстваи развития социокультурного статуса, определенныхценностей, благополучия индивида и всего общества.Большинство ученых считают, что сегодня существуют следующие типы семьи:1)тотемический клан - старая форма, все членыимеют общее имя.
Они верят, что все они произошли от животного - их общего предка. Происхождение по материнской линии;2) патриархальная домовая община. Все члены считают себя братьями и сестрами, потому что ониимеют одного предка.Выделяют материнскую домовую общину (здесьживут родственники по линии жены) и отцовскую(здесь кровные родственники), билатеральную общину (происхождение определяется по мужской и поженской линии).1. Патриархальная семья: глава - мужчина, онраспоряжается своим имуществом.2. Индивидуальная - это самая распространеннаяв мире группа.