Шпаргалка по истории психологии

О.В. ГалустоваШПАРГАЛКАПО ИСТОРИИПСИХОЛОГИИУчебное пособие«ВЕЛБИ»МОСКВА2005УДКББКГ15159.9(091 )(075.8)88.1я73Г15Галустова О. В.Шпаргалка по истории психологии: учеб. пособие.—М.: ТК Велби, 2005.48 с.ISBN 5-98032-889-0Пособие содержит все вопросы экзаменационных билетов по учебной дисциплине «История психологии».Доступность изложения, актуальность информации, максимальная информативность, учитываянебольшой формат пособия, — все это делает шпаргалку незаменимым подспорьем при подготовкек сдаче экзамена.УДК 159.9(091)(075.8)ББК 88.1я73Учебное изданиеГалустова Оксана ВикторовнаШПАРГАЛКА ПО ИСТОРИИ ПСИХОЛОГИИУчебное пособиеПодписано в печать 01.11.04. Формат 60x901/ie.Печать офсетная.

Печ. л. 3,0. Тираж 10 000 экз. Заказ № i 511ООО «ТК Велби»107120, г. Москва, Хлебников пер., д. 7, стр. 2.Отпечатано с готовых диапозитивовв ОАО «Типография № 9»г. Москва, ул. Волочаевская, 40.ISBN 5-98032-889-0© О. В. Галустова, 2005© ООО «ТК Велби», 20051. История психологиикак самостоятельная наукаПредмет истории психологии - изучение станов-2. Методологические основы историипсихологииПринципы историко-психологического анализаления представления о психической реальности на разных этапах развития научного знания. История психологииимеет свой, отличный от предмета психологии предметизучения.

В процессе развития науки истории психологиивыделялось три основных определения ее предмета:душа, сознание, поведение. Психология как наука о душеобъясняла ее как причину всего, т. е. душа определяласькак объяснительный принцип. Сознание как предмет истории психологии имело двойную функцию: оно являлосьи объектом изучения, и объяснительным принципом. С появлением нового предмета изучения - поведения - былпреодолен субъективизм психологии сознания, однакоэто повлекло за собой исчезновение самого объекта изучения - психики и сознания. На современном этапе развития науки возникает тесная связь между сознанием и поведением, или деятельностью.Основные задачи предмета истории психологии1. Анализ возникновения и дальнейшего развития научных знаний о психике с точки зрения научного, а не житейского или религиозного подхода в изучении эволюциипредставлений о психике человека.2.

Анализ и понимание междисциплинарных связей между историей психологии и другими науками, раскрытиетех взаимосвязей, от которых зависят достижения психологии.3. Выяснение зависимости зарождения и восприятиязнаний от социальных, культурных и идеологических влияний на научное творчество.Принцип историзма - рассмотрение определенногоотрезка развития науки в контексте социокультурныхусловий, зависимость его от общей ситуации в науке в целом и в изучаемой науке в частности через сопоставлениес предыдущими накопленными в изучаемой области знаДетерминизм - раскрытие способа причинного объяснения психического как обусловленного порождающими его факторами.Методы истории психологииТеоретическая реконструкция (метод, заимствованный из других наук) - предполагает описание и критический анализ научных систем прошлого, конкретныхпрограмм получения, обоснования и систематизациипсихологического знания.

Результатом этого исследования является ретроспективное воспроизведение научныхконцепций, проблем, исследовательских методов в ихисторической последовательности в соответствии с логикой предмета.Изучение научных школ - изучение внутреннихаспектов и особенностей той или иной школы, разработанных и используемых ею способов производства научных знаний, характера научного общения между самимипредставителями школы, схожести и различия их мнений,оценок, критики.Изучение архивных материалов - поиск научныхтрудов и их комментирование, снабжение сносками ипримечаниями.3.

Представления о психике в первобытномсознании и античностиПервобытные представления о психике возникли4. Психологические идеиГераклита и ДемокритаГераклит (род. ок. 544 - умер ок. 483 до н. э.).1. Представление о душе: душа («психея») является«искоркой» космоса, который определялся как «вечно живой огонь». Все окружающее человека и сам человек подвержены вечному изменению. Единым и для души, и длякосмоса является закон, согласно которому нет беспричинных явлений и все они являются неотвратимым результатом столкновения атомов.

Случайными же людиназывают те события, причин которых не знают. 2. Теория познания Гераклита: процесс познания означаетне уход вглубь собственных мыслей и переживаний иполное отречение от всего внешнего, а предполагает познание закона Логоса, по которому явления переходятдруг в друга и малый мир отдельной души идентичен макрокосму всего миропорядка; следовательно, постигатьсвою душу - значит углубляться в закон (Логос).в первобытных религиях и верованиях людей, в мифологии, в художественном народном творчестве. Душа рассматривалась как что-то неземное, таинственное и непознанное.

Душа определяет жизнь и деятельность животногои человека, а смерть или сон объясняются соответственно ее постоянным или временным отсутствием. В первобытном мире царило мифологическое понимание жизни,где тела заселяются душами, а человеческой жизнью правят боги, которые наделяются определенными стилямиповедения: коварством, мудростью, мстительностью изавистью. С переходом на более высокую стадию развития общества пришло понимание себя как части окружающего мира, созданного богами.Античность ознаменовала собой новый этап в истории человечества: культурный расцвет, возникновениемногочисленных философских школ, появление выдающихся исследователей и первые попытки подвести подявления окружающего мира философскую, а часто и научную основу, были предприняты шаги понять и описатьпсихику человека.

Начало науки психологии было положено именно в античности, а у истоков формированияэтой науки стояли великие древнегреческие мыслители ифилософы: Платон, Аристотель, Гиппократ, Демокрит.Анимизм (от лат. ат'та - душа) был одним из первыхмифологических учений о душе в античной философии ирассматривал психику человека с точки зрения мифологии и психологии богов. Душа понималась как особыйпризнак, который не виден за конкретными повседневны-Демокрит (родился ок. 460 - умер ок. 471 до н. э.).1. Понятие о мире и душе: все сущее состоит из атомов - мельчайших субстанций, которые неделимы и недоступны чувствам, а также различаются по форме, величине и подвижности.

Душа является материальнымвеществом, состоящим из самых мелких круглых, гладких, очень подвижных атомов огня, рассеянных по всемутелу. Душа движет телом посредством движения мелкихатомов огня. После распада тела атомы души выходят изнего, рассеиваются в пространстве и пропадают, т. е.душа также смертна, как и тело. 2. Учение о психических процессах основано на понимании человека каксоединения определенных атомов друг с другом. Восприя-4Интервьюирование - беседа исследователя с ученым, представителем той или иной школы с целью получения материалов в соответствии с конкретными задачами исследования с помощью определенных вопросов.Биографический и автобиографический методы - воссоздание атмосферы реальной жизни ученого создателя теории, источников его духовного развития,понимание причин создания теории.Анализ научных ссылок - установление частотыцитирования научных трудов с целью получения сведенийо связях между научными направлениями, об актуальномсостоянии науки и о тенденциях ее развития.Источниками изучения истории психологии являются материалы, в которых собран весь историческийпроцесс психологических знаний, работы самих ученых,философов, психологов, материалы других общественных наук.4.

Изучение роли личности, ее индивидуального путив становлении самой науки.Движущие силы и причины исторического развития психологических идей:1) связь науки с общей социально-культурной основойэпохи;2) тесное взаимодействие науки с общими условиями изаконами научного познания;3) связь с теми объективными требованиями, которыепредъявляются к научному познанию самой природойизучаемых явлений на данной стадии их исследования;4) общая ситуация, исторические условия и временныеособенности периода, в котором развивается наука;5) особая ситуация в науке в целом в изучаемый период, изучение открытий в других науках, заимствованиеметодологии.тие есть взаимодействие атомов предметов, которыевоспринимает человек, и его органов чувств. От предметаисходят определенные атомы, копии, «эйдолы», которыепо внешнему виду подобны самому предмету.

Из органовчувств направляются встречные потоки атомов души, которые улавливают образы, или эйдолы, от предметов.Получается отпечаток, который отражается во влажнойчасти глаза. Видения у человека возникают в результатевхождения в него образов. Образы могут восприниматьсялюбыми частями тела, только в этом случае восприятиебудет хуже, чем через органы чувств.ми вещами и который покидает человеческое тело с егопоследним дыханием.Переход от анимизма к гилозоизму ознаменовалреволюцию в античной научной мысли. В гилозоизмевесь мир, космос считался изначально живым; границымежду живым, неживым и психическим не проводилось все они рассматривались как порождения единой живойматерии. Гилозоизм покончил с анимизмом и впервыеподчинил душу (психику) общим законам природы.5.

Психологические идеи СократаСократ был самым знаменитым древнегреческими философом (469-399 до н. э.). Так же знамениты и его ученики Платон и Аристотель.Учение о познании. Процесс познания основан напознании не через внешнее, а через внутреннее, т. е. обращение не к вселенскому закону (Логосу), а к внутреннемумиру субъекта, его убеждениям и ценностям, его умениюдействовать как разумное существо. Целью философскихучений Сократа было стремление помочь людям найти«самих себя». Сократ, ища ответы на вопросы о природечеловека, видел их не в отношении человека к природе,а в наличии некоего «внутреннего голоса», совести, который он называл даймонионом и который был гарантиейпостижения подлинной истины.Сократический метод. Сократ был мастером устного общения и анализа, цель которого - с помощью словаобнажить то, что скрыто за покровом сознания.

Подбираяопределенные вопросы, Сократ помогал собеседникуприоткрыть эти покровы. Такой тип диалога впоследствии стали называть сократическим методом. Этот метод ведения беседы заключается в том, чтобы с помощьюспециальных вопросов вначале поставить под сомнениеистинность их знаний, а затем достичь этой истины обнаружением противоречий в утверждениях противника, ихсталкиванием и таким образом нахождением нового, более надежного знания.Значение идей Сократа для дальнейшего развития психологии как науки. Сократ в своем методе диалога обозначил такие идеи, которые впоследствии сыграли важнейшую роль в психологических исследованиях7.

Психологические идеи АристотеляТрактат «О душе». Аристотель (384/383 - 322/321 дон. э.) впервые систематизировал все знания о природечеловека от истории вопроса до анализа мнений предшественников и построения на этой основе своей теории.Главная функция души - это реализация биологическогосуществования организма, в котором телесное и духовное образуют нераздельную целостность.