Диссертация (Русская история в художественном сознании А.С. Кушнера), страница 2

Эпштейна, «XIX век – век нашей классики – в легендарное прошлое» 12.Литературовед И. Шайтанов отмечает, что поэту удалось достичь желаемого: «ИмяКушнера в поэзии представляет то, что, пережив потрясения последнегодесятилетия XX века, сбрасывание многих и многих с корабля современности»,представляет собой связующее звено между прошлым и настоящим13.Насыщенность творчества А.С. Кушнера историко-культурными реалиями,постоянную его обращенность в прошлое подчеркивает критик Л. Аннинский:«Кушнер опирается на историю.

Нева и Полтава, Царское Село и Летний сад, и вцентре всего могучая фигура Петра…»14.Дляавтораданнойработыстановитсяособенноважнымипримечательным, что А.С. Кушнера интересует не только история литературы,но и история России, и всеобщая история, поэт словно находится «в поискахЭпштейн М.Н. Поэзия и сверхпоэзия: О многообразии творческих миров. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2016. С.26.13Шайтанов И.

Вечер во Франкфурте. Двойное зренье Александра Кушнера [Электронный ресурс] // Вопросылитературы. 2006. № 1. URL: http://magazines.russ.ru/voplit/2006/1/sh13.html (дата обращения: 7.10.2017).14Аннинский Л.А. Атака стилем // Ядро ореха. Распад ядра [Электронный ресурс] // URL: http://anninsky.ru/raspyl1969-1973/ataka-stilem.html (дата обращения: 12.09.2017).127утраченного времени»15, ведя своего рода поэтическую летопись:Нечто вроде прустовского романа,Только на языке другом и не в прозе,А в стихах, – вот чем я занят был...16.Литературовед А.В.

Кулагин подчеркивает: «Постоянный поэтическийдиалог с историко-культурным прошлым ставит лирического героя Кушнералицом к лицу с отдаленными во времени героями, событиями, катастрофами итребует лирического пере- и со-переживания им»17.Для того, чтобы выявить и проанализировать особенности изображенияпрошлого и доминанты его философского осмысления в творчестве Кушнера,необходимо обращение к следующим категориям: художественное сознание,историзм, историософия.Категорияхудожественногосознания(тождественна«творческомусознанию», «литературному сознанию»), включающая в себя представления «обисходных бытийно-ценностных ориентациях и устремлениях»18, воплощена,главным образом, в сложном единстве художественного текста.Впервые к проблеме художественного (поэтического) сознания обратился всвоей работе «Историческая поэтика» А.Н.

Веселовский. Ученый рассмотрелисторию развития этого типа сознания в связи с мировым литературным процессоми обнаружил в ней периоды «синкретизма»19 (на ранней стадии развитияхудожественной словесности) и «личного творчества» (начавшего формироватьсявСредниевекаиявляющегосягосподствующейформойавторскогосамовыражения в современной литературе)20.В работе «Категории поэтики в смене литературных эпох» С.С. Аверинцев,Кушнер очень часто обращается к своему любимому зарубежному роману – семитомному циклу французскогописателя М.

Пруста «В поисках утраченного времени» (1913-1927): в стихотворениях «Мне ящик запертый стола…»(«Хотя, по Прусту, вспоминать – / И значит все вернуть, что было»), «Ночной парад» («Любимый роман,возвращающий время»), «Модельер» («Еще не хватало, чтоб Пруста любил он, как я!»), «Композитор Вентейльставил ноты в романе Пруста…», в названии цикла «Возвращенное время», в эссе «Наш Пруст» и мн. др.16Кушнер А.С. На сумрачной звезде. СПб.: Акрополь, 1994. С.

40.17Кулагин А.В. Кушнер и русские классики: сб. статей. Коломна: Гос. соц.-гуманит. ун-т, 2017. 240 с.18Скляров О.Н. Неотрадиционализм в русской литературе ХХ века: философско-эстетические интенции ихудожественные стратегии: автореф. дис. … д-ра филол. наук: 10.01.08 / Олег Николаевич Скляров.

М., 2014. С. 19.19Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М.: Высшая школа, 1989. С. 155.20Там же. С. 48.158М.Л. Андреев, М.Л. Гаспаров, П.А. Гринцер и А.В. Михайлов выделяют «тринаиболее устойчивых типа художественного сознания: 1) архаический илимифопоэтический, 2) традиционалистский или нормативный, 3) индивидуальнотворческий или исторический»21.Вконтексте«опирающийсяданногона принциписследованиянасисторизма»22, оинтересуетнеобходимоститретийтип,которого вхудожественном творчестве говорил М.М.

Бахтин: «Произведение литературы...раскрывается прежде всего в дифференцированном единстве культуры эпохи егосоздания, но замыкать его в этой эпохе нельзя: полнота его раскрывается только вбольшом времени»23.Говоря об историзме в литературе, В.В. Кожинов определяет его как«художественное освоение конкретно-исторического содержания той или инойэпохи, а также ее неповторимого облика и колорита»24 и отмечает, что, хотя онполнее всего воплощается в эпических жанрах, лирика может быть «подлинноисторична»25 и может выразить «конкретный смысл той или иной эпохи русскойистории»26.

Исследователь подчеркивает качественное различие историзмахудожественного и научного: «Задача художника состоит не в том, чтобысформулировать закономерности исторического развития, а в том, чтобызапечатлеть тончайшие отражения общего хода истории в поведении и сознаниилюдей»27.На всех этапах развития и изучения литературы историзм был необходим какметодологический принцип, но в 1920-е годы его влияние особенно усилилось: вэто время, по мнению Л.Я. Гинзбург, «люди не только мыслили, но и чувствовали»Аверинцев С.С., Андреев М.Л., Гаспаров М.Л., Гринцер П.А., Михайлов А.В. Категории поэтики в сменелитературных эпох // Историческая поэтика.

Литературные эпохи и типы художественного сознания: сб. статей. М.:Наследие, 1994. С. 4.22Там же.23Бахтин М.М. Ответ на вопрос редакции «Нового мира» // Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986. С.351.24Кожинов В.В. Историзм // Литературная энциклопедия терминов и понятий / РАН, Ин-т науч. информ. по обществ.наукам; гл. ред. и сост. А.Н. Николюкин.

М.: Интелвак, 2001. С. 321.25Там же.26Там же. С. 322. В.В. Кожинов говорит в этой статье об историзме лирики А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова,Ф.И. Тютчева, Н.А. Некрасова, И.Ф. Анненского, А.А. Блока, но приведенные нами слова литературоведа могутбыть отнесены к поэзии вообще.27Там же. С. 321–322.219в его категориях28. Постепенное усиление этой тенденции в литературе ХХ века иособенную ее важность для современной художественной словесности отмечалД.С. Лихачев: «Историзм проникает в литературу все больше… Уже сейчас мыможем сказать, что интерес к истории возрос чрезвычайно и пронизывает собой ивосприятие современности»29.Судить об истории, по мнению литературоведа Т.С. Таймановой, «под силулишь новому философскому дискурсу, который является синтезом философскихразмышлений, религиозных откровений, экзистенциальных переживаний и …художественно-эстетических прозрений»30.

Одним из аспектов нового дискурсаявляется художественная историософия.Историософия – «философия истории, претендующая на целостное познаниеисторического процесса в свете раскрытия в нем первоначал бытия иметаисторического смысла. Как правило, преимущественное внимание висториософских построениях получает тот исторический период, к которомупринадлежит автор концепции»31. Одной из своих главных творческих задачА.С. Кушнер считает художественное освоение феномена ХХ века, в осмысленииего тяжелейшего опыта видит метаисторический смысл столетия.Одной из своих главных творческих задач А.С.

Кушнер считаетхудожественное освоение феномена ХХ века, в осмыслении его тяжелейшегоопыта видит метаисторический смысл столетия32. Для его постижения в даннойработе будут использоваться также понятия дискурса, лирического героя,суггестивности, сюжетного допущения. Следует, однако, что А.С. Кушнеротрицает наличие в своем творчестве лирического героя, воспринимает этукатегорию в романтическом ключе, считая, что она присутствует только у поэтов-Гинзбург Л.Я.

Человек за письменным столом: Эссе. Из воспоминаний. Четыре повествования. Л.: Сов. писатель,1989. С. 357.29Там же.30Тайманова Т.С. Шарль Пеги: философия истории и литература: автореф. дисс. ... докт. филол. наук: 10.01.03 /Татьяна Соломоновна Тайманова.

СПб., 2006. С. 3.31Словарь философских терминов. Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. М.: ИНФРА-М, 2007. С. 223.32Словарь философских терминов. Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. М.: ИНФРА-М, 2007. С. 223: «Какправило, преимущественное внимание в историософских построениях получает тот исторический период, ккоторому принадлежит автор концепции».2810романтиков.Актуальностьтемыдиссертационногоисследованияобусловленанеобходимостью изучения, во-первых, проблем художественного историзма иавторской историософии, существенных для современного литературоведения, аво-вторых – их рассмотрения творчества А.С.

Кушнера.Предмет диссертационного исследования – историзм лирики А.С. Кушнераи доминанты историософской концепции поэта.В качестве объекта диссертационной работы нами были выбраныстихотворения и эссе А.С. Кушнера, в которых историческая тема становитсяпредметом творческого освоения и философского размышления.Материалом для данного исследования являются:1) поэтические произведения А.С. Кушнера, вошедшие в книги 1962-2015годов: «Первое впечатление» (1962), «Ночной дозор» (1966), «Приметы»(1969), «Письмо» (1974), «Прямая речь» (1975), «Город в подарок» (1976),«Голос» (1978), «Таврический сад» (1984), «Дневные сны» (1986), «Живаяизгородь» (1988), «Ночная музыка» (1991), «На сумрачной звезде» (1994),«Тысячелистник» (1998), «Летучая гряда» (2000), «Холодный май» (2005),«В новом веке» (2006), «Облака выбирают анапест» (2008), «Мелом и углем»(2010), «Вечерний свет» (2013), «Земное притяжение» (2015), «МежФонтанкой и Мойкой…» (2016);2) лирические стихотворения, не вошедшие в книги А.С.