Автореферат (Институциональные и социокультурные факторы трансформации политических режимов в арабских странах в начале XXI в), страница 8

Йемен нуждается в единстве всех политических сил в этоттрудный исторический момент, чтобы выйти из сложившейся ситуации сминимальными потерями. Для этого, необходимо найти решение, принимая вовнимание все аспекты политической системы страны. Очевидно, чторегиональные силы оказывают сильное влияние на происходящие события вЙемене. Саудовская Аравия и их союзники пытаются изо всех сил положитьконец мятежам движения Аль-Хути и помочь восстановить властьлегитимного йеменского президента А.М.

Хади. И это в то время, как Иран1Мукбел С. Партийная система современного Йемена // Известия Российского государственногопедагогического университета им. А.И. Герцена. – 2006. – Т. 4. – № 22. – С. 102.2ССАГПЗ – Совет сотрудничества арабских государств Персидского залива.3Серебров С.Н. Йемен: национальный диалог и проблема сепаратизма юга. Институтвостоковедения РАН Том 1, № 5 июль 2014. – С.

5.4См.: Ба Алави М.М. Инициатива Совета сотрудничества арабских государств Персидского Заливаи йеменская революция // Вестник ВГУ. Серия: История. Политология. Социология. № 1. 2015. – С.36-38.  25продолжает оказывать помощь лояльным ему религиозным общинам, такимкак шиитское мятежное движение Аль-Хути (см. Приложения №3). Многиенаблюдатели оценивают данную ситуацию как Саудовско-Иранскую войну натерритории Йемена. В связи с этим мы можем сделать вывод о том, что чемхуже отношения между Саудовской Аравией и Ираном по региональномувопросу, тем сложнее найти решение по йеменскому кризису.

Разрешитьсложившуюся ситуацию в Йемене можно без вооруженного вмешательства,путем политических решений и прямого диалога между всемиконфликтующими сторонами.Во втором параграфе третьей главы – «Южное движение и призыв кнезависимости южного Йемена от северного» – подробно рассмотреныпризывы южного движения к независимости от северного Йемена ивосстановление Народной Демократической Республики Йемен (НДРЙ).Установлено, что, хотя йеменское единство было мечтой двух народов (Юга иСевера), но мотивы объединения у руководства обеих сторон были разными.Этот факт существенным образом отразился на процессах объединения,образуя разрыв между средствами и целями, на основе которых и происходилообъединение.

Показаны мотивы и цели единства как у руководства ЙеменскойАрабской Республики, так и у руководства Народной ДемократическойРеспублики Йемен. Анализ выявил, что разница в мотивах и цели у лидеровЮга и Севера привели к поспешному принятию решения об объединении в 22мая 1990 г. без проведения народного референдума. Как результатобъединения двух государств без проведения народного референдума можнорассматривать гражданскую войну 1994 г., которая закончилась поражениемюжан 7 июля 1994 г.

Эти события повлекли за собой установлениеполувоенного режима правления на южной территории Йемена.Самым объективным вариантом решения данного вопроса являетсяпроект федерализации страны. При проведении федерацией референдума,посвященного судьбе «Единства», можно будет получить отклики на юге.«Единство» в его нынешнем виде является неприемлемым для юга страны.Если произойдет отделение, то это не будет катастрофической ситуацией, а,возможно, сыграет положительную роль в решении проблем страны, темболее, что это отражает желание граждан, населяющих южную часть Йемена.Но это не означает, что нельзя в будущем вновь предложить проектобъединения, но уже в новом формате.Призыв южан к независимости от Севера, с которым выступают «альХирак аль-Джануби» в Йемене, является вызовом для следующегоправительства Йемена.В третьем параграфе третьей главы – «Межплеменные отношения каксоциокультурные факторы трансформации политического режима вЙемене» – акцентируется внимание на роли традиционного фактора втрансформации политического режима в этой стране.

Трайбализм в племеннойструктуре общества, не только обеспечивает членство в коллективе племени,но определяет позицию соплеменника по отношению обществу, кроме того,26обеспечивает возможную защиту и помощь в случае, когда это необходимо1.После объединения Йемена в мае 1990 г. возросло влияние племени намировоззренческие установки жителей страны.

Это было вызваноповышением роли племенных структур в результате социальноэкономических изменений условий жизни населения страны. Следуетполагать, что племенной фактор при его высоком значении для населения, онбудет играть одну из существенных ролей в общественно-политической жизнистраны еще в течение многих лет, сдерживая консолидацию йеменскогообщества2.Присоединение племени к революции стало, по сути, поворотнымпунктом в ходе йеменской революции и одной из наиболее важных причин,ускоривших отстранение Салеха от власти.

Но, с другой стороны, вступлениеплемени в йеменскую революцию привело к ряду негативных последствий. Вопервых, было получено подтверждение хрупкой структуры гражданскогообщества в Йемене, которая так и не избавилась от власти племен и ихконтроля.

Во-вторых, существенную опасность представляют мятежныеплемена. Если эти племена не ощущают себя в качестве основных участникови партнеров в политическом процессе, то они превращаются в наемников,которые могут быть использованы против самого государства. В-третьих,стоит также отметить, что племена, как правило, больше ориентированы нарешение локальных задач. Кланам довольно трудно объединиться, потому чтоих интересы носят локальных характер, а не национальный.Таким образом, роль йеменских племен в революции 2011 г. оказаласьдовольно существенной. Она стала очевидной именно тогда, когда военныеведомства были разделены, когда несколько военачальников заявили о своейподдержке революции на основе племенной принадлежности, что и произошлона более позднем этапе революции.

Племенная структура йеменскогообщества представляет собой реальное препятствие не только для созданиядемократического режима, но и для формирования гражданского института,воплощающего суверенитет государственных учреждений и законность встране. Говорить о возможности построения гражданского общества привесомом представительстве племени во власти просто невозможно, так каксоздание гражданского общества для них не является приоритетным.

Племенаначинают набирать свою силу на политической арене именно тогда, когдаослабляются позиции государства и царит произвол.В заключении подводятся итоги диссертационного исследования,формулируются основные выводы, намечаются дальнейшие перспективыисследования.1Peterson J.E., Yemen: Tribes, the State, and the Awakening. To appear in Uzi Rabi, ed., Tribes and Statesin a Changing Middle East (London: Hurst; New York: Oxford University Press; forthcoming 2015). Dateof Text Preparation: 28 August 2012.2Мукбел С.М. Партийная система современного Йемена // Известия Российского государственногопедагогического университета им.

А.И. Герцена. – Т. 4. – № 22. – 2006. – С. 103.  27ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИССЕРТАЦИИ ИЗЛОЖЕНЫВ СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХПубликации в периодических научных изданиях, рецензируемыхВАК Министерства образования и науки Российской федерации1.   Ба Алави М.М. Роль современных медиа и их влияние на революционныйпроцесс «Арабской Весны» // Современные исследования социальныхпроблем: электронный научный журнал. г. Красноярск № 8 (40), 2014. – С.22-29.2.   Ба Алави М.М. Роль йеменских племен в революции 2011 г.

//Среднерусский вестник общественных наук. – Орел. № 5 (35), 2014 г. – С.130-133.3.   Ба Алави М.М. Инициатива совета сотрудничества арабских государствперсидского залива и йеменская революция // Вестник ВГУ. Серия:История. Политология. Социология. Воронеж. № 1. 2015 г. – С. 36-38.Иные публикации:4.   Ба Алави М.М. Революционные процессы в Арабском мире //Социокультурное пространство современной России: сборник научныхработ студентов, аспирантов и молодых ученых. – Курск, 2013. – С.

15–19.5.   Ба Алави М.М. Внешнее вмешательство и его влияние на ход АрабскойВесны // Человек, общество, государство: история и современность:Материалы молодежного научного форума с международным участием. –Курск: Изд-во Курск. гос. ун-та, 2013. – С. 162-167.6.   Ба Алави М.М. Арабские революции: надежды, ожидания и результаты //Вестник философии и социологии Курского государственногоуниверситета. – 2013. – № 1. – С. 143-148.7.   Ба Алави М.М.

Социальные факторы возникновения арабских революций// Вестник философии и социологии Курского государственногоуниверситета. – 2013. – № 2. – С. 125-128.8.   Ба Алави М.М. Июльские события в Египте: военный переворот или новаяреволюция? //Власть и общество: механизмы взаимодействия ипротиворечия: материалы Восьмой региональной научной конференции(г. Воронеж, 3 февраля 2014 г.). – Воронеж: Изд-во «ИСТОКИ», 2014. – С.439-444.9.   Ба Алави М.М. После йеменской революции: разделение страны илифедеративное государство? // Вестник Днепропетровского университета.

–Серия: Философия. Социология. Политология. 2014 г. Т. 22, Вып. 24 (2). –С. 137-141.10.  Ба Алави М. М. Трудности переходного процесса в Йемене после«Арабской Весны» // Власть и общество: механизмы взаимодействия ипротиворечия: материалы Девятой региональной научной конференции28(г. Воронеж, 2 февраля 2015 г.). – Воронеж: Изд-во «ИСТОКИ», 2015. – С.379 – 383 .11.

 Ба Алави М.М. Что ждет Йемен после государственного переворота? // TheSixth International Conference on History and Political Sciences (Австрия, Вена7 апреля 2015 г.). – Австрия, Вена: «East West. Association for AdvancedStudies and Higher Education GmbH, Vienna, Austria», 2015.

– С. 86-92.12.  Ба Алави М.М. Причины и последствия эскалации конфликта в Йемене //2nd International Scientific Conference: European Applied Sciences: challengesand solutions. Conference papers (Stuttgart, Germany 25 мая 2015 г.). –Штутгарт, Германия: «Hosted by the ORT Publishing and The Center ForSocial and Political Studies “Premier”», 2015. – С.

81-86.13.  Ба Алави М.М. Южное движение и призыв к независимости от северногоЙемена // материалы двадцатой международной конференции:«Современные концепции научных исследований» (Москва 27-28 ноября2015 г.). – Москва: Изд-во «Евразийский союз ученых “ЕСУ”», 2015 г. – С.81-84.14.  Ба Алави М.М.