Диссертация (Религия в текстах массовой коммуникации структурно-семантические, функциональные и этические аспекты), страница 74

Мифологизация христианства в российской журналистике// Вестн. Моск. ун-та. Серия 10. Журналистика. – 2013. – № 3. – С. 31–51.206. Хруль В.М. Общественный совет по нравственности на ТВ какиндикатор проблем гражданского общества в России // Средствамассовой информации и формирование гражданского общества. – М.:Ф-т журналистики МГУ, 2010.207. Хруль В.М. Пресса и Католическая Церковь: эволюция отношений //Четыре века газеты.

– М.: Ф-т журналистики МГУ, 2010. – С. 219- 254.208. ХрульВ.М.РелигиозноесознаниеаудиторииСМИ:текстысамовыражения массы как объект анализа // Вестн. Моск. ун-та. Серия10. Журналистика. –2011. – № 1. – C. 99-113.209. ХрульВ.М.журналистскойпрактическиеРелигиозныйэтосдеятельности:препятствия//какфактортеоретическиеВестн.Журналистика. – 2010.

– № 5. – C. 18-35.Моск.регулированияпредпосылкиун-та.Серияи10.390210. Хруль В.М. Религия в информационном поле российских агентств /Информационное поле современной России: практика и эффекты. –Казань, 2008.211. Хруль В. М. Когда эфир пахнет зарином. Радиостанция Маяк ителекомпания 2х2 - без вины виноватые? // Законодательство ипрактика средств массовой информации. – 1995. – № 8.212. Церковь и масс-медиа. Где источник противоречий? [Электронныйресурс]. – Режим доступа: http: //religare.ru/2_33330.html.213. Челышев В. Есть ли заповеди у второй древнейшей? // Журналист.

–2000. – №6. – С. 35-37.214. Черепахов М.С. Проблемы теории публицистики. – М., 1973.215. Чернявская Ю.В. Этос и габитус как формы организации и трансляциисмысловыхсодержанийэтническойкультуры:кпроблемепреемственности и развития. [Электронный ресурс]. – Режим доступа:http://attachments-blog.tut.by/26747/files/2008/11/chernjavskaja-ehtos-igabitus-dlja-brgu.doc.216. Шандра В. А., Попова М. Ф., Макашина Л. П. Аналитические жанрыгазеты. – Екатеринбург, 1996.217. Шаронов Д.И. О коммуникативном смысле медиатизации // ВестникВГУ.

– Серия: Филология. Журналистика. – 2008. – № 2.218. Шкловский В.Б. Тетива: О несходстве сходного // Собр. соч. Т. 3. – М.,1974.219. Шостак М.И. Журналист и его произведение. – М.: Гендальф, 1998.220. ШрейдерЮ.А.Ценности,которыемывыбираем.Смыслипредпосылки ценностного выбора. – М, 1999.221. Штеле, А. В поисках нового языка: медийная стратегия патриархаКирилла. http://carnegie.ru/2017/05/16/ru-pub-69951222. Шумилина Т. В.

«Не могли бы вы рассказать?». Метод интервью вжурналистике. – М., 1976.391223. Щипков А.В. В преддверии постсекулярной эпохи // Интернет-портал«Религия и СМИ» (religare.ru), 18 ноября 2012 года. – [Электронныйресурс]. – Режим доступа: http://religare.ru/2 98011.html;224. Щипков А.В. Религиозное измерение журналистики. М.: РПУ, 2014.225. Щипков А.В. Церковь перед угрозой секулярной реформации//Интернет-портал «Религия и СМИ» (religare.ru), 1 июня 2012 года. –[Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://religare.ru/2 94875.html;226. Щипков Ф.А.

Религия в современной информационной политике, – М.,2005.227. Энгстрем M. Постсекулярность и цифровой антиклерикализм в Рунете.– Digital Icons: Studies in Russian, Eurasian and Central European NewMedia. № 14, 2015. – С. 73–108.228. Энциклопедия эпистемологии и философии науки. – М.: «Канон+»,РООИ «Реабилитация». И.Т.

Касавин. 2009.229. Яблоков И.Н. Проблема определения религии // История религии. В 2т. Т. 1. Учебник – М.: Высшая школа, 2002.230. Abanes R. Harry Potter and the Bible. – Toronto: Horizon Books, 2001.231. Adorno T. The Culture Industry. / еd. by J. M. Bernstein – London:Routledge, 2001.232. Aesthetic Formations: Media, Religion and the Senses. / еd. by Meyer B. –Basingstoke: Palgrave MacMillan, 2010.233.

Alexander B.C. Televangelism Reconsidered: Ritual in the Search forHuman Community. – Atlanta: Scholars Press, 1994.234. Alexander J.C., Jacobs R.N. Mass communication, ritual and civil society //Media, Ritual and Identity. / еd. by T. Liebes, J. Curran – London:Routledge, 1998. – P. 23-41.235. Ammerman N. Religious Identities and Religious Institutions // Handbookfor the Sociology of Religion. / еd. by M.

Dillon. – Cambridge UniversityPress, New York, NY, 2003 – Р. 207-224.392236. Ampuja M., Koivisto J., Väliverronen E. Strong and weak forms ofmediatization theory. A critical review. Nordicom Review. 2014. Vol. 35. –P. 11-123.237. Armstrong B. The Electric Church, – Nashville: Thomas Nelson, 1979.238. Awan A.

Virtual Jihadist Media: Function, Legitimacy and RadicalizingEfficacy. // Journal of European Cultural Studies, 10: 389-408. (2007)239. Badarracco C. Quoting God: How Media Shape Ideas about Religion–Waco: Baylor University Press, 2005.240. Bauman Z. Liquid Sociality // The Future of Social Theory / еd. by N.Gane.– London and New York: Continuum, 2004.241. Belief in media. Cultural Perspectives on Media and Christianity.

/ еd. by –P. Horsfield, M. Hess, A. Medrano. – Aldershot: Ashgate, 2004.242. Bell C. Ritual Theory, Ritual Practice, – New York: Oxford UniversityPress, 1992.243. Bell G. No More SMS from Jesus: Ubicomp, Religion and Techno-spiritualPractices. // Proceedings of the International Conference on UbiquitousComputing,2006.URL:http://www.experientia.com/blog/uploads/2006/09/nomoreSMSfromjesus1.pdf244. Berger P.L. The desecularization of the world: a global overview. In: BergerP.L.

(ed.) The Desecularization of the World: Resurgent Religion and WorldPolitics. Washington, DC: Ethics and Public Policy Center, 1999. – P. 1-18.245. Between Sacred and Profane: Researching Religion and Popular Culture, . /еd. by Lynch G – London: I.B. Tauris, 2007.246. Blind Spot: When Journalists Don t Get Religion. / еd. by Marshall P.,Gilbert L., Ahmanson R.G. – Oxford: Oxford University Press, 2009.247. Blumer H What is wrong with social theory? // American SociologicalReview –1954. –№ 18 – Р. 3-10.248. Borden, A.L. Making Money, Saving Souls: Christian bookstores and the393commodification of Christianity // Religion, Media and the Marketplace / еd.by Lynn Schofield Clark – New Brunswick, NJ: Rutgers University Press,(2007) – P.

67-89.249. Borgmann A. Power Failure: Christianity in the Culture of Technology, –Grand Rapids, MI: Brazos Press, 2003.250. Bowker J. Oxford Concise Dictionary of World Religions, – Oxford: OxfordUniversity Press, 2005.251. Braddock R. An Extension of the "Lasswell Formula".// Journal ofCommunication. – 1958. – №8.

– Р. 88-93.252. Brandon V. The Church and New Media: Blogging Converts, OnlineActivists, and Bishops Who Tweet. – N.Y., 2011.253. Brasher B. Give Me that On-Line Religion, – Brunswick, NJ: RutgersUniversity Press, 2004.254. Briggs A. Christ and the Media: Secularization, Rationalism, andSectarianism in the History of British Broadcasting, 1922-1976 //Secularization, Rationalism, and Sectarianism: Essays in Honour of BryanR. Wilson / еd. by Barker E., Beckford J., Dobbelaere K. – Oxford:Clarendon Press, 1993.255.

Bruce S. God is dead: secularization in the West. – London: Blackwell,2002.256. Bruce S. Pray TV: Televangelism in America, – London: Routledge, 1990.257. Buddenbaum J., Stout D. Religion and mass media use: a review of the masscommunication and sociological literature // Religion and Mass Media:Audiences and Adaptations, – London: Sage, 1996. – P. 12-34.258. Bunt G. Islam in the Digital Age. – London: Pluto, 2003.259. Calhoun C.

Religion’s many powers. // The Power of Religion in the PublicSphere. / Judith Butler, Jurgen Habermas, Charles Taylor – Cornel West.New York: Columbia University Press, 2011. – P. 118.260. Campbell H. Spiritualising the Internet: Uncovering discourses and394narratives of religious Internet use. // Heidelberg Journal of Religions on theInternet, 1 (1), 2005.261. Campbell H.

A review of religious computer-mediated communicationresearch. // Mediating religion: Conversations in media, culture and religion/ еd. by S. Marriage, J. Mitchell – Edinburgh, UK:T & T Clark/Continuum,2003. – Р. 213–228.262. Campbell H. Considering spiritual dimensions within computer-mediatedcommunication studies.// New Media & Society – 2005. –February. – Vol.7. – no. 1/ – Р. 110-134.263. Campbell H. Exploring Religious Community Online: We Are One in theNetwork. – New York: Peter Lang, 2005.264.

Campbell H. Religion and the Internet. // Communication Research Trends.–2006. –№25 (1). – Р. 1-24.265. Campbell H. This is my church: Seeing the Internet and club culture asspiritual spaces. // Religion Online: Finding Faith on the Internet.

/ еd. by L.Dawson, D. Cowan – London: Routledge, 2004.266. Campbell H. When Religion Meets New Media. – London: Routledge, 2010.267. Campbell H. Who s Got the Power? The Question of Religious Authorityand the Internet // Journal of Computer-mediated Communication. – 2007. –№12(3).268. Campbell, H.

Challenges Created by Online Religious Networks // Journalof Media and Religion. – 2004. – №3(2) – Р. 81-99.269. Casanova J., Rethinking secularization: a global comparative perspective. InPeter Beyer & Lori G. Beaman (eds.), Religion, Globalization and Culture.Brill. – P. – 2007.

– P. 101-120.270. Castells M. The Rise of Network Society. – Oxford: Blackwell Publishing,2000.271. Christianity in Media: Central and Eastern European perspective. / еd. byKhroul V. – Moscow: Faculty of Journalism MSU, 2016.395272. Church and Social Communication. Basic documents. – Vatican, 1993.273. Ciolek T.

M. Online religion: The Internet and religion. // The InternetEncyclopedia. Vol. 2 . / еd. by H. Bidgoli – New York: John Wiley & Sons,Inc.,2004. – P. . 798–811274. Clark L. S. Considering religion and mediatisation through a case study ofJ&K s big day: a response to Stig Hjarvard // Culture and Religion. – 2011.–№12(2). – Рр.167-84.275. Clark L. S. The Protestantization of research in media and religion //Practicing Religion in the Age of the Media: Explorations in Media,Religion, and Culture.