Диссертация (Религия в текстах массовой коммуникации структурно-семантические, функциональные и этические аспекты), страница 73

МезенцевМ.Т.ОсобенностинедокументальногоФилологические этюды. – Ростов-на-Дону, 1974. – С. 59-70.очерка//383117. Мельникова А. Блогер Руслан Соколовский намерен отказаться отгражданства России и эмигрировать [Электронный ресурс]. – Режимдоступа:https://www.znak.com/2018-02-09/bloger_ruslan_sokolovskiy_nameren_otkazatsya_ot_grazhdanstva_rossii_i_emigrirovat.118. МитрофановС.PR-технологиикакспособрациональногоконструирования мифа. [Электронный ресурс].

– Режим доступа:http://www.ruthenia.ru/folklore/toporkov1.htm.119. Митрофанова А. В. Религиозный фактор в мировой политике ипроблема «цивилизаций» [Текст] / А. В. Митрофанова // Векглобализации. – 2008. – №1. – С. 109-119.120. Митрохин Н.А. Русская Православная церковь: современное состояниеи актуальные проблемы. М.: Новое литературное обозрение, 2006.121. Моисеев С. П. «Реабилитация» понятия «масса» в социальных науках:поиск обобщающего определения // Социология: методология, методы,математическое моделирование (4М).

– 2016. – № 42. – C. 61-83.122. Морозов A. Ошибки и войны, судьбы и тексты церковных масс-медиа.// Православие и мир – 2010. – 11 нояб. [Электронный ресурс]. – Режимдоступа: http://www.pravmir.ru/church-journalism/print/123. Морозов А. Вера в мире коммуникаций. // Православие и мир – 2009.

–10нояб.[Электронныйресурс].–Режимдоступа:http://www.pravmir.ru/vera-v-mire-kommunikacij124. Муратов С. А. Нравственные принципы тележурналистики. Опытэтического кодекса. – М., 1994.125. Мучник Б. С. Человек и текст. – М., 1985.126. Мчедлов М.П. Религия в духовной и общественно-политической жизнисовременной России. М.: «Научная книга», 2005.127. Мчедлова М.М.

Религия в жизни россиян // Российская повседневностьв условиях кризиса. М.: Альфа-М., 2009.384128. Неклюдов С.Ю. Структура и функция мифа // Мифы и мифология всовременной России. / Под ред. К. Аймермахера, Ф. Бомсдорфа, Г.Бордюкова. – М.: АИРО-XX, 2000. – С.

138.129. НимЕ.Г.Исследуямедиатизациюобщества:концептмедиатизированных миров // Социологический журнал. – 2017. – Том23. – № 3.130. Общественное мнение – 2011. – М.: Левада Центр, 2011.131. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс: сб. / Пер. с исп. М.: АСТ, 2002.132. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви.[Электронныйресурс].–Режимдоступа:http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.html133. Оссовская М. Рыцарь и буржуа: Исследования по истории морали. –М.: Прогресс, 1987.134. Павлова Н.Д. Интент-анализ телеинтервью. [Электронный ресурс].

–Режимдоступа:http://www.iling-ran.ru/library/psylingva/sborniki/Book1998/articles/2_5.htm .135. Павлова Н.Д. Интент-анализ телеинтервью. [Электронный ресурс]. –Режимдоступа:http://www.iling-ran.ru/library/psylingva/sborniki/Book1998/articles/2_5.htm136. Панкеев И.А. Деонтология журналистики как отражение связиценностей общества и профессиональных журналистских ценностей //Массмедиа и ценностные отношения общества. – М.: МедиаМир, 2013.137. Пельт В.Д. Дифференциация жанров газетной публицистики. – М.:Изд-во Моск.

ун-та, 1984.138. Пельт В.Д. Жанры советской газеты. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1987.139. Петров А.В. Платоновское понятие мифа в интерпретации афинскогонеоплатонизма // Универсум платоновской мысли: метафизика илинедосказанный миф? – СПб, 1995.385140. Познер В. В России есть журналисты и нет журналистики // РИАНовости.

–2013. – 4 дек. [Электронный ресурс]. – Режим доступа:http://ria.ru/interview/20131204/981962136.html.141. Померанц Г. Фельетонизм и Касталия // Журналист. – 1999. – № 12.142. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. – М., 1966.143. Поспелов Г. Н. Теория литературы. – М., 1978.144. Прикладная конфликтология для журналистов. – М.: Права человека,2006.145.

Пронин Е. И. Выразительные средства журналистики. – М., 1980.146. Прохоров Е. П. Журналистика. Государство. Общество. – М., 1996.147. Прохоров Е.П. Введение в теорию журналистики. – М.: Аспект Пресс,2011.148. Прохоров Е.П. Журналист и массовое сознание.

– М.: Изд-во «РИПхолдинг», 2007.149. Прутцкова А.С, Чапнин СВ. Журналистика церковная в России.Православная энциклопедия, T.XIX. С. 389-392.150. Разеев Д. Н. Телеология Канта. – СПб: СПбФО, 2009.151. Религия // Энциклопедии религий и религиоведения. [Электронныйресурс]. – Режим доступа: www.religiopolis.org/enciklopediya.html152. Религия в информационном поле российских масс-медиа. МГУ им. М.В. Ломоносова, факультет журналистики. / Под ред. Л.В. Кашинской,М.М. Лукиной и Л.Л. Реснянской . – М., 2002.153.

Религия и глобализация на просторах Евразии. / Под ред. А.Малашенко, С. Филатова. – М., 2009.154. Религия и конфликт. / Под ред. А. Малашенко, С. Филатова. – М., 2009.155. Религия и российское многообразие. / Науч. ред. и сост. С.Б. Филатов.– М., СПб: Летний сад, 2012.156. Репкова Т. Новое время: как создать профессиональную газету вдемократическом обществе – М.: IREX ПроМедиа, 2004.386157. Роот А.

А. История жанра передовой статьи. – Казань, 1980.158. Рыбаков Б. A. Основные проблемы изучения славянского язычества. –М., 1964.159. Свинцов В. И. Смысловой анализ и обработка текста. – М., 1979.160. Сигеле С. Преступная толпа. Опыт коллективной психологии. М.:Академический проект, 2011.161.

Ситуационная и личностная детерминация дискурса / Под ред. Н.Д.Павловой, И.А. Зачесовой. – М., 2007.162. Словарь литургических терминов. – М., 1997.163. Слово в действии. Интент-анализ политического дискурса / Под ред.Т.Н. Ушаковой, Н.Д. Павловой. – СПб, 2000.164.

Смирнов М. Омбудсмен уполномочен заявить... // Независимая газета.–2008. – 4 июня.165. Солганик Г. Я. Стиль репортажа. – М., 1970.166. Солганик Г. Я., Вакуров В. Н. и др. Стилистика газетных жанров. – М.,1978.167. Социальная практика и журналистский текст. – М., 1990.168. Справочник для журналистов стран Восточной и Центральной Европы.– М., 1993.169. Старые церкви, новые верующие: Религия в массовом сознаниипостсоветской России./ Под ред. К.

Каариайнена, Д.Е. Фурмана. – СПб,М., 2000.170. Степин B. C. Теоретическое знание. – М., 2000.171. Стецкевич М.С. Мифы о «тоталитарных сектах» и «ваххабитах» всовременной России: попытка анализа // Смыслы мифа: мифология вистории и культуре. Сборник в честь 90-летия профессора М.И.Шахновича. Серия «Мыслители». Выпуск №8 – СПб: Изд-во СанктПетербургского философского общества, 2001.

– C. 300.172. Стрельцов Б. В. Аналитические жанры. – Минск, 1974.387173. Стюфляева М.И. Образные ресурсы публицистики. – М., 1982.174. Тард Г. Мнение и толпа // Психология толп. М.: Институт психологииРАН; КПС+, 1998.175. ТертычныйА.А.Аналитическаяжурналистика:познавательно-психологический подход. – М.: Гендальф, 1998.176. Тертычный А.А. Жанры периодической печати – М.: Аспект-пресс,2004.177.

Ткачев П. Сатиры злой звенящая струна... (о памфлете). – Минск, 1980.178. Топорков А.Л. Мифы и мифология ХХ века: традиция и современноевосприятие.[Электронныйресурс].–Режимдоступа:http://www.ruthenia.ru/folklore/toporkov1.htm.179. Тоффлер Э. Третья волна. – М., 2004.180. Тощенко Ж.Т. Теократия: фантом или реальность. М, Academia. 2007.181. Туманов Д.В. Жанры периодической печати. – Казань: КГУ, 2002.182.

Урина Н.В. Церковь online: вечное и виртуальное // Медиаскоп(электронный журнал) – 2004. – №1.183. Ученова В. В. Творческие горизонты журналистики. – М., 1976.184. Ученова В. От вековых корней. – М., 1985.185. Ученова В.В. Метод и жанр: Методы журналистского творчества. – М.,1984.186. Ученова В.В. Творческие горизонты журналистики: К проблемепрофессиональных методов. – М., 1986.187.

Фаликов Б. Сеть ненасилия // Газета.Ру. – 2011. – 12 дек. [Электронныйресурс].–Режимhttp://www.gazeta.ru/comments/2011/12/12_a_3924674.shtml188. Федотов М.А. Правовые основы журналистики. – М., 2001.189. Феллер М. Д. Структура произведения. – М., 1981.доступа:388190. Фольклорипостфольклор:[Электронныйструктура,типология,ресурс].семиотика.Режим–доступа:http://www.ruthenia.ru/folklore/neckludov4.htm191. Фомичева И. Д. Социология масс-медиа. – М.: Аспект-пресс, 2007. – С.312.192.

Фрейд З. Психология масс и анализ человеческого «Я» / Пер. с нем.СПб.: Азбука; Азбука-Аттикус, 2014.193. ФроловИ.Т.Детерминизмителеология(офилософскойинтерпретации проблем органической целесообразности в современнойбиологии) // Фролов И. Т. Избранные труды: В 3 т. Т. 1. Жизнь ипознание. – М., 2002.194. Фурман Д. Е., Каариайнен К. Религиозность в России в 90-е годы ХХ –начале ХХI века. – М., 2006.195. Фурман Д.Е. , Каариайнен К.

Старые церкви, новые верующие: Религияв массовом сознании постсоветской России. – СПб., 2000.196. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.:Наука, 2006197. Хабермас Ю., Ратцингер Й. Диалектика секуляризации. О разуме ирелигии. – ., 2006.198. Хруль В. М. Вера своя и чужая: аудиторные представления о новыхрелигиозных движениях как эффект воздействия СМИ // Медиаскоп(электронный журнал). – 2014.

– № 4.199. Хруль В. М. Доктрина Католической церкви о семье: артикуляция иинтерпретация в СМИ // Медиаскоп (электронный журнал). – 2015. – №4.200. Хруль В. М. Масс-медиа как фактор маргинализации КатолическойЦерквивРоссии.[Электронныйhttp://www.religare.ru/2_21235.html.ресурс].–Режимдоступа:389201. ХрульВ.М.Профессиональнаяэтикажурналиста:проблемыкодификационной парадигмы // Вестн. Моск.

ун-та. Серия 10.Журналистика. – 2012. – № 3. – С. 132-150.202. Хруль В. М. Телеология журналистики: от анализа целей – кпониманию эффектов // Медиаскоп (электронный журнал). – 2014. – №2.203. Хруль В.М. Журналистика и субъекты ценностного диалога в обществе// Массмедиа и ценностные отношения общества. – М., МедиаМир,2013. – С. 95-103.204. Хруль В.М. Между приватным и публичным: сетевая коммуникациякак «третья сфера» // Медиаскоп (электронный журнал). – 2016. – № 1.205. Хруль В.М.