Диссертация (Антропология предела и стратегии формирования субъективности), страница 32

Поэтика ранневизантийской литературы. – СПб.: Азбукаклассика, 2004. 480 с.2.Адо П. Апофатизм, или Негативная теология / Адо П. Духовныеупражнения и античная философия / Пер. с франц. при участии В.А. Воробьева.– М.; СПб.: Степной ветер, 2005. 448 с.3.Агамбен Дж. Homo sacer. Что остается после Освенцима: архив исвидетель. – М.: Европа, 2012. 192 с.4.Антология мировой философии: В 4-х тт. Т.1. Ч.1 и 2. – М.: Мысль,1969. 936 с.5.Арендт Х. Истоки тоталитаризма / Пер. с англ.

И.В. Борисовой,Ю.А. Кимелева,А.Д. Ковалева,Ю.Б. Мишкенене,Л.А. Седова;послесл.Ю.Н. Давыдова; под ред. М.С. Ковалевой, Д.М. Носова. − М.: ЦентрКом, 1996.672 с.6.Ареопагит Дионисий. О божественных именах / ДионисийАреопагит. Сочинения. Толкования Максима Исповедника. – СПб.: Алетейя;Издательство Олега Абышко, 2002.

854 с.7.Аристотель. Метафизика / Соч.: В 4-х тт. Т. 1 / Ред. В.Ф. Асмус. –М.: Мысль, 1981. 613 с.8.Аристотель. Физика / Соч: В 4-х тт. Т. 3 / Пер., вступ. ст. и примеч.И.Д. Рожанского. – М.: Мысль, 1976. С. 61-262.9.Артамошкина Л.Е. Топос, ландшафт, биография: концепциякультурной памяти // Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова.

2013. № 2. С. 174-178.10.Ахутин А.В. Античные начала философии. – СПб.: Наука, 2007. 783с.15611.Барт Р. Система Моды / Система Моды. Статьи по семиотикекультуры / Пер. с фр., вступ. ст. и сост. С.Н. Зенкина. – М.: Изд-воим. Сабашниковых, 2003. 512 с.12.Батай Ж. Невозможное / Батай Ж. Ненависть к поэзии: Романы иповести / Пер. с фр.; Сост. С. Зенкин. – М.: Ладомир, 1999. С.

225-304.13.Батай Ж. Эротика / Батай Ж. «Проклятая часть»: Сакральнаясоциология / Пер. с фр. / Сост. С.Зенкин. – М.: Ладомир, 2006. С. 491-701.14.Бахтин М.М. Из записей 1970-1971 годов…/ Бахтин М.М. Эстетикасловесного творчества / Сост. С.Г. Бочаров, примеч. С.С. Аверинцева и С.Г.Бочарова. − М.: Искусство, 1979.

С. 336-360.15.Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культураСредневековья и Ренессанса. – 2-е изд. – М.: Художественная литература, 1990.543 с.16.Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского / Собр. соч: В 7-итт. Т.6. Проблемы поэтики Достоевского, 1963. Работы 1960-1970 гг. – М.:Русские словари; Языки славянских культур, 2002. С. 6-300.17.Белый Андрей. Петербург / Белый Андрей. Собр. соч.: В 14-ти тт.

Т.2. Петербург: Роман в 8 гл. с прологом и эпилогом / Послесл. В. П. Пискунова.– М.: Республика, 1994. С. 5-426.18.Бердяев Н.А. О «вечно бабьем» в русской душе / В.В. Розанов: proet contra. Т. 2. – СПб.: Изд-во РХГИ, 1995. С. 41-51.19.Берк Э. Философское исследование о происхождении наших идейвозвышенного и прекрасного / Пер.

с англ. / Общ. ред., вступ. ст. и коммент.Б.В. Мееровского.– М.: Искусство, 1979. 237 с.20.Бибихин В.В. Введение в философию права. – М., 2005.21.Бланшо М. Две версии воображаемого / Пространство литературы /Пер. с фр. Б. М. Скуратова – М.: Логос, 2002. 288 с.15722.Бланшо М. Ницше и фрагментарное письмо // НЛО № 61, 2003.[Электронный ресурс]: http://magazines.russ.ru/nlo/2003/61/lapic.html(Датаобращения: 05.06.2016).23.Богдашина О.

Особенности сенсорного восприятия при аутизме:введение в проблему / Пер. с англ. Т.М. Сафроновой, А. Недомовной, М.Шахтарина // Сибирский вестник специального образования. 2012. № 2. (6) //[Электронныйресурс]:http://sibsedu.kspu.ru/upl/6/bogdashina.pdf(Датаобращения: 21.09.2016)24.Бородай Ю.М. Воображение и теория познания: Критический очерккантовского учения о продуктивной способности воображения. – М.: Высшаяшкола, 1966. 152 с.25.Вальверде К. Философская антропология / Пер.

с испан. Г.В.Вдовиной. – М.: Христианская Россия, 2000. 412 с.26.Вахштайн В.С. Социология повседневности и теория фреймов. –СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2011. 334с.27.ВласоваО.А.Феноменологическаяпсихиатрияиэкзистенциальный анализ: История, мыслители, проблемы. – М.: Территориябудущего, 2010. 640 с.28.Вышеславцев Б.П.

Этика преображѐнного Эроса. Проблемы законаи благодати / Вышеславцев Б.П. Этика преображѐнного Эроса / Вступ. ст., сост.и коммент. В.В. Сапова. – М.: Республика, 1994. 368 с.29.Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум. –М.: Прогресс-Традиция, 2003. 528 с.30.Гегель Г.В.Ф. Лекции по эстетике / Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 2 т.Т. I. – СПб.: Наука. 2007. 623 с.31.Гегель Г.В.Ф.

Наука логики. Часть 1. Учение о бытии / Пер. с нем.Н.Г. Дебольского. – М.: Издание профкома слушателей института краснойпрофессуры. 1929. 218 с.15832.Гинзбург К. Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившегов XVI веке / Пер. с ит. М.Л. Андреева, М.Н. Архангельскои. – М.: РОССПЭН,2000. 272 с.33.Гомер. Одиссея / Гомер. Илиада; Одиссея / Пер. с древнегреч.

В.В.Вересаева; Сост., авт. вст. ст. и коммент. А.А. Тахо-Годи. – М.: Просвещение,1987. С. 153-306.34.Григорьева Н. Я. Эволюция антропологических идей в европейскойкультуре второй половины 1920-1940-х (Россия, Германия, Франция). – СПб.:Книжный дом, 2008. 344 с.35.Грякалов А.А. Письмо и опыт веры: литературное представление(А. Пушкин – В. Розанов – С. Кржижановский) // Russian studies.

Seoul. 2009.Vol. 19. № 2. P. 3-14.36.Грякалов А.А. Письмо и событие. Эстетическая топографиясовременности. – СПб.: Наука, 2004. 484 с.37.ГрякаловА.А.Субъективностьитопос(копределениюсовременности) // РХГА. 2007. № 2. Т.8. С. 33-46.38.ГрякаловА.А.Эрос/Эстезисимета-физикаписьма//Метафизические исследования. Выпуск 5. Культура. Альманах ЛабораторииМетафизических Исследований при Философском факультете СПбГУ, 1997. C.9–31.39.ГрякаловН.А.Жребиичеловеческого:Очерктотальнойантропологии. – СПб.: ДМИТРИЙ БУЛАНИН, 2015.

438 с.40.Гюнтер Х. По обе стороны от утопии: Контексты творчества А.Платонова. – М.: Новое литературное обозрение, 2012. 216 с.41.Декомб В. Дополнение к субъекту: Исследование феноменадействия от собственного лица / Пер. с фр. М Голованивской. – М.: Новоелитературное обозрение, 2011. 576 c.42.Делез Ж. Ницше / Пер. с фр., послесл. и коммент. С.Л. Фокина. –СПб.: Аксиома, Кольна, 1997. 186 с.15943.Делѐз Ж. Эмпиризм и субъективность: опыт о человеческойприроде по Юму.

Критическая философия Канта: учение о способностях.Бергсонизм. Спиноза: Пер. с фр. Я.И. Свирского. – М.: ПЕР СЭ, 2001. 480 с.44.Деррида Ж. Диссеминация / Пер. с фр. Д. Кралечкина. –Екатеринбург: У-Фактория, 2007. 608 с.45.Деррида Ж. Невоздержанное гегельянство // Танатография Эроса:Жорж Батай и французская мысль середины XX в. – СПб.: Мифрил, 1994. С.133-174.46.Дилигенский Н. Слово сквозь безмолвие. – Москва.: Центрлечебной педагогики, 2000. 96 с.47.Доддс Э.Р.

Греки и иррациональное / Пер. с англ., коммент. иуказатель С.В. Пахомова; послесл. Ф.Х. Кессиди. – СПб.: Алетейя, 2000. 507 с.48.Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы / Собр. соч.: В 10 тт. Т. 10 /Под ред. Е. Жезлова. – М: Государственное издательство художественнойлитературы, 1957. С. 7-298.49.ДорофеевД.Ю.Сувереннаяигетерогеннаяспонтанность.Философско-антропологический анализ. СПб.: Изд. СПбГУ, 2007. 479 с.50.Достоевский Ф.М. Преступление и наказание / Собр. соч.: В 10 тт.Т.

5 / Под ред. Е. Жезлова. – М: Государственное издательство художественнойлитературы, 1957. 532 с.51.Древнегреческо-русский словарь в двух томах. Т.1 / Сост. И.Х.Дворецкий. – М.: Государственное издательство иностранных и национальныхсловарей, 1958. 1043 c.52.Дюзинг К.Кантовское определение чистого «Я мыслю» –программа теории субъективности? / Иммануил Кант: наследие и проект. – М.:Канон+ РООИ «Реабилитация», 2007. С. 51-63.53.Дьяков А.В. 197.

Философия пост-структурализма во Франции. –Нью-Йорк.: Северный крест. 2008. 364 с.16054.Жильсон Э. Дух средневековой философии / Пер. с франц. Г.В.Вдовиной – М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2011. 560с.55.Замятина Н.Ю. Зона освоения (фронтир) и ее образ в американскойи русской культурах // Общественные науки и современность. 1998. № 5.С. 75-89.56.Золтаи Д.Этос и аффект. История философской музыкальнойэстетики от зарождения до Гегеля / Пер. с нем. Т. Длугач, И. Науменко. – М.:Прогресс, 1977. 371 с.57.Иваненко Е.А., Корецкая М.А., Савенкова Е.В. Созвездие Горгоны(эссе об эффектах медиа). – СПб.: Алетейя, 2012. 328 с.58.Исупов К.Г.

Русская философия в стадии молчания (о подпольнойфилософии в России) // РХГА. 2014. № 1. Т. 15.С . 149-162.59.Йегер В. Пайдейя. Воспитание античного грека. Т. 1 / Пер. А.И.Любжина – М.: «Греко-латинский кабинет» Ю.А. Шичалина, 2001. 593 с.60.Йегер В. Пайдейя. Воспитание античного грека. Т. 2. – М.: «Греко-латинский кабинет» Ю.А. Шичалина, 1997. 335 с.61.Кампер Д. Тело. Насилие. Боль.: Сборник статей / Пер.

с нем.Сост., общ. ред. и вступ. ст. В. В. Савчука. – СПб.: Изд-во РХГА, 2010. 174 с.62.Кант И. Критика чистого разума / Пер. с нем. Н. Лосского сверен иотредактирован Ц.Г. Арзаканяном и М.И. Иткиным. – М.: Эксмо, 2010. 736 с.63.Кант И. Критика практического разума / Иммануил Кант. Критикапрактического разума. – СПб.: Наука. 2007.

С. 121-258.64.Кант И. Критика способности суждения / И. Кант. Критикаспособности суждения. – М.: Искусство. 1994. 367 с.65.Кассирер Э. Жизнь и учение Канта / Пер. М.И. Левиной. – СПб.:Университетская книга, 1997. 447 с.16166.Кассирер Э. Индивид и космос в философии Возрождения /Кассирер Э. Избранное: Индивид и космос. – М.; СПб.: Университетская книга,2000. С.

7-206.67.КассирерЭ.Философиясимволическихформ.Т.III:Феноменология познания / Пер. с нем. А.М. Руткевича. – М.: Академическийпроект, 2011. 398 с.68.Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. Становление греческойфилософии / Отв. ред. А.Е. Зимбули. – М.: Алетейя, 2003. 360 с.69.Колесников А.С. Становление проблемы субъекта: от Декарта досовременной философии // Формы субъективности в философской культуре XXвека.− СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. С. 10-25.70.Конш М. Философская ориентация / Пер. с фр. В. Ю.

Быстрова иА.В. Шестакова. – СПб.: Русский Миръ, 2012. 384 с.71.Корольков А.А. Духовная антропология. – СПб.: Изд-во СПбГУ,2005. 324 с.72.Кравченко А.А. Проблема воображения в философии Канта /Иммануил Кант: наследие и проект. – М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2007.С. 182-188.73.Кравченко С.А.