Диссертация (Индивидуальные и страновые факторы гордости своей страной), страница 25

Во-вторых,отрицательную связь ВВП на душу населения и Индекса человеческого развития сгордостью страной в целом можно объяснить компенсаторным эффектом: гордостьстраной в целом компенсирует недостаточные основания для гордостиконкретными достижениями. Эта логика аналогична тому объяснению, котороеСолт (2011) в исследовании, подробно рассмотренном в параграфе 1.3, предлагаетдля объяснения положительной связи между гордостью страной в целом и уровнемсоциального неравенства: гордость страной возникает как символическое благо,призванное компенсировать недостаток реального блага – более равномерногораспределения ресурсов в обществе. При этом Солт обращает внимание на то, чтоэтот компенсаторный процесс не является спонтанным и что существенную роль внем должно играть направленное индоктринационное воздействие.Это предположение дополнительно подтверждается выявленным эффектомстрановой религиозности.

В отличие от гордости достижениями страны вконкретных сферах, для различных измерений которой связь с религиозностью настрановом уровне оказалась очень слабой и почти всегда статистически143незначимой, гордость страной в целом связана со страновой религиозностью вобеих волнах статистически значимо и положительно. Это означает, что, как ипредполагалось, гордость страной в целом сильнее в тех странах, где относительнобольшая часть населения считает убеждения, основанные на вере, важной частьюсвоей жизни и, как следствие, в большей степени подвержена направленномуиндоктринационному воздействию.

Таким образом, как и предполагалось исходяиз общей концепции исследования, именно гордость страной в целом, в отличие отгордостиконкретнымидостижениями,можетменятьсяпосредствомраспространения усиливающих ее нормативных представлений, а не посредствомулучшения реальной ситуации.Четвертый страновой предиктор – наличие либо отсутствие у странысоциалистического прошлого – единственный, эффект которого для гордостистраной в целом такой же, как и для большинства измерений гордостидостижениямивконкретныхсферах.Гордостьстранойвцеломвпостсоциалистических странах значимо ниже, чем в остальных, даже с контролемпо ВВП на душу населения, для которого эффект положительный (то есть, если быне культурная травма, вызванная с постсоциалистическим прошлым, то гордостьстраной в целом в постсоциалистических странах могла бы оказаться выше, чем встранах с более высоким ВВП на душу населения, составляющих преобладающуючасть страновой выборки ISSP).

Этот результат указывает на универсальныйхарактер культурной травмы, вызванной поражением социалистического лагеря:общая негативная оценка ситуации в стран распространяется не только наотдельные ее стороны, но и на образ страны в целом. Полученные результаты,помимо прочего, опровергают распространенное в литературе по исследованиямнацийинационализмапредставлениеобольшейраспространенности,интенсивности или иррациональности национализма стран Центральной иВосточной Европы.

Эти представления отчасти основаны на социальных движенияпрошлого – национально-освободительных девятнадцатого века либо националдемократических движениях последних социалистических лет, – также напопулярности ряда консервативно-националистических политиков. Полученные144нами результаты указывают на то, что на уровне массового сознания, а непубличной политики, по крайне мере для одной из составляющих национальнойидентичности – гордости страной, причем различных ее видов – ситуация прямопротивоположная: именно в постсоциалистических странах она существеннослабее.

Это несоответствие между полученными нами результатами ипредставлениями о национальной идентичности постсоциалистических стран,представленными в других исследованиях, в том числе некоторых ключевыхтеоретиков наций и национализма, могут объясняться следующими причинами.Во-первых, популярность политиков, в чьих программах националистическаяидеология играет одну из главных ролей, может выражать не тольконационалистические убеждения его сторонников, но и общий протест против техсил,внутреннихиливнешних (например,впредставлениинаселенияцентральноевропейских стран такими силами могут видеться структурыЕвропейского Союза), которые относятся к консервативно-националистическойидеологии с неодобрением и отдельные, в том числе не связанные с национальнойидентичностью, действия которых, в свою очередь, вызывают неодобрение в самихпостсоциалистических странах.

Во-вторых, низкий уровень гордости страной унаселения совсем не обязательно означает готовность поддерживать именно техполитических деятелей, которые своей позицией подтверждают и разделяют этипредставления. Напротив, низкий уровень гордости страной может означатьлатентный, неартикулированный запрос на какие-либо действия, реальные илисимволические, которые позволили бы повысить уровень гордости.

В этом смыслеполученные результаты не опровергают сложившееся в литературе представлениео центрально- и восточноевропейских национальных идентичностях, а уточняют идополняют.В целом выявленные индивидуальные и страновые факторы гордостистраной в целом подтверждают гипотезу 1 для факторов индивидуального уровняи, частично (поскольку эффект ВВП на душу населения и Индекса человеческогоразвития оказался не статистически незначимым, а отрицательным) гипотезу 3 длястрановых факторов и указывают на то, что основные различия между гордостью145страной в целом и гордостью достижениями страны в конкретных сферахпроявляются на страновом уровне.Проанализированные модели позволяют сделать ряд общих выводов осходстве и различии влияния индивидуальных и страновых факторов на гордостьразличными достижениями страны и на гордость страной в целом.

В таблице 25 вобобщенном виде приведены основные выявленные эффекты для каждой иззависимых переменных.Эффекты индивидуального уровня, особенно наиболее устойчивые исильные, для обоих видов гордости совпадают: и гордость страной в целом, игордости достижениями страны выше, при прочих равных условиях, у людейстаршего возраста, более религиозных и с более высоким субъективнымсоциальным статусом. Основное различие заключается в факторе наличия либоотсутствия высшего образования: хотя и гордость страной в целом, и гордостьдостижениями страны в ряде сфер у людей с высшим образованием ниже, длягордости страной в целом эти различия более выраженные.146Таблица 25 – Обобщенные результаты регрессионного анализа (знак плюс – значимый положительный эффект, знак минус– значимый отрицательный эффект, нуль – отсутствие значимого эффекта)Гордость Гордостьдемокра- политическимтиейвлияниемНезависимые переменные индивидуального уровняВозраст (полных лет)++Пол – женский (опорная+категория – мужской)Образование высшее(опорная категория – без+высшего образования)Занятость наоплачиваемой работе(опорная категория – в00настоящее время нетзанятости)Частота посещениярелигиозных служб (от 1 –++никогда до 8 – несколькораз в неделю)Субъективныйсоциальный статус (от 1 –++самый низкий до 10 –самый высокий)Независимые переменные странового уровняВВП на душу населения++Индекс человеческого++развитияРелигиозность00Постсоциалистическаястрана (опорная категория– непостсоциалистическая)ГордостьэкономикойГордостьсистемойсоциальнойзащитыГордостьсоциальнойсправедливостьюи равноправиемГордостьнаучными итехническимидостижениямиГордостьспортомГордостьлитературой иискусствомГордостьвооруженнымисиламиГордостьисториейГордостьстраной вцелом++++0++++---00+--000-0-+---0-0000--0++++++++++++++++++++0+00-0-++0+00---000000+++----+0-0-147Что же касается страновых факторов, здесь эффекты для гордости страной вцелом отличаются от эффектов для гордости достижениями страны еще сильнее,чем предполагалось в гипотезах.

В отличие от гордости достижениями страны,особенно массовыми, гордость страной в целом не только не связана собъективными индикаторами рациональных оснований для гордости – ВВП надушу населения и Индекса человеческого развития – положительно (в гипотезе 3предполагалось отсутствие значимой связи между гордостью страной в целом ииндикаторами реальных достижений страны), но, напротив, связана с этимииндикаторами значимо и отрицательно. Кроме того, гордость страной в целом, вотличие от гордости массовыми и элитарными достижениями страны, значимо иположительно связана со страновой религиозностью. Взятые в совокупности, этидва эффекта указывают на то, что гордость страной в целом, в отличие от гордости,основанной на конкретных достижениях, отражает не представления о реальныхоснованиях для гордости, а символические потребности компенсаторной природыи общую готовность к нормативной индоктринации, которая делает возможнымикогнитивныеискажения,посредствомкоторыхэтокомпенсаторноеудовлетворение потребностей в позитивной идентичности в символическом, а необъективном плане становится возможным.