Диссертация (Динамика инволюции качеств бездомного человека), страница 12

Ананьев писал: «Поскольку в каждой из социальныхсистем и групп имеются собственные предписания, санкции иподкрепления (виды материальной и моральной стимуляции), то онипредъявляют стереотипные требования к личности независимо от ееиндивидуально-типических особенностей. Эти требования в виде"ролевого ожидания" определяют поведение человека в даннойсоциальной системе в форме выполнения заданных социальныхфункций (ролей)» [Ананьев Б. Г., 2008, с. 252]. То есть, человек с егомотивационно-смысловой наполненностью, попадая в жесткорегламентированную социальную систему, где роли заданы и естьвесьма явное «ролевое ожидание», начинает ему соответствовать ипроявляться в поведении соответствующим образом.Человек формирует образ социальной действительностиисходя из своего восприятия, происходит его личное конструирование61мира, то есть приведение в систему имеющейся информации обокружающей реальности, организацию этой информации в структурыи постижение ее смысла.

[Ядов В.А., 2000]Образ социальной действительности – это субъективноеотражение в сознании человека ее влияния и именно он являетсярегулятором отношений человека с внешней социальной средой.Исходя из этого образа, человек выстраивает собственнуюсоциальную идентичность, определяет себя в этой социальнойдействительности, приписывая себе характеристики тех или иныхгрупп, в нем формируется социальная роль. Как пишет В.А. Ядов,«Социальная идентичность есть осознание, ощущение, переживаниесвоей принадлежности к различным социальным общностям — таким,как малая группа, класс, семья, территориальная общность,этнонациональная группа,народ,общественное движение,государство, человечество в целом...

Чувство принадлежности ксоциальной общности призвано выполнять важные социальные исоциально — психологические функции обеспечивает подчинениеиндивида социальной группе, но, вместе с тем — групповую защитуи критерий оценки и самооценки» [Ядов В.А., 2000, с. 159]. То естьчеловек, ощущая свою принадлежность к определенным группам, содной стороны, подчиняется тем интересам, взглядам, ценностям,оценкам и моделям поведения, которые свойственны этой группе, а сдругой – имеет, благодаря этой группе, защиту своих жизненныхинтересов перед другими индивидами, группами и общностями.В.А. Ядов пишет, что социальная идентификация имеетиерархическую структуру, которая стабильна и упорядочена приусловии стабильности самого общества.

Социальная группы, ккоторым принадлежит человек, наделяют его социальными ролями,которым он следует.Социальная роль – это модель поведения человека, которуюзадает социальная идентичность личности в системе социальных,общественных и личных отношений. То есть, социальная роль - этоповедение, которое ожидается от человека, занимающегоопределенный статус [Громов И. А., Мацкевич И. А., Семёнов В. А.,2003]. Над вопросами социальных ролей работали такие ученые, какТ. Адорно, К. Хорни, Т.

Парсонс и другие.62В зависимости от того, в какие именно отношения идеятельности включена личность, к каким социальным группампринадлежит, определяются виды социальных ролей.Ю.Б. Гиппенрейтер пишет о том, что приятие и освоениесоциальной роли представляет собой процесс занятие человекомопределеннойсоциальнойпозиции,котораяспособствуетформированию определенных черт личности через развитиедеятельности [Гиппенрейтер Ю.Б., 2002].Социальная роль связана с профессией, видом деятельностиили социальным статусом (в нашем случае – бездомный человек или«БОМЖ»). Они стандартизированы, безличны, строятся на основеправ и обязанностей.Т.

Парсонс выделил[Парсонс Т., 1997] основныехарактеристики социальных ролей, некоторые из которых,представляют для нас особый интерес:- Характеристика масштаба роли. Роль может быть строгоограничена либо размыта. В зависимости от масштаба и диапазонамежличностных отношений. Например, у социальных ролей супруговмасштаб большой, у социальных ролей продавца и покупателя крайнемаленький.- Характеристика способа получения социальной роли. Ролимогут быть предписанными либо завоеванными.

В первом случаеполучение роли неизбежно, присвоено автоматически, например, вслучае социальной роли «мужчины», «старика». Второй же вид ролейчеловек самостоятельно получает в течении жизни, вследствииопределенных усилий со своей стороны.В данном случае вызывает интерес, к какому из видов отнестироль «бездомный человек». Она, с одной стороны, не являетсянеизбежной и во многом зависит от самого человека – какую именностратегию избирает человек при фактическом отсутствии у негожилья (или его исчезновении по каким-либо причинам). Если в борьбес бездомностью человек принимает эти обстоятельства жизни, входитв социальный контекст бездомных людей и начинает в немфункционировать, закрепляя за собой роль «бездомный человек», тосо стороны стороннего наблюдателя это выглядит как добровольноепринятие.

Со стороны самой личности это выглядит скорее как63стечение обстоятельств, при котором общество наделяет человекатеми качествами роли «бомж» или «бездомный человек», которые самчеловек изначально видеть в себе не хочет. Далее происходитсглаживание, самооправдание и снижение уровня притязанийотносительно собственной ведущей социальной роли. Данный вопросбудет подробнее рассмотрен в контексте нашего исследования.Характеристикастепениформализации.Даннаяхарактеристика зависит от того, какой вид межличностных отношенийподразумевает данная роль: жестко регламентированных, либопроизвольных.- Характеристика в зависимости от вида мотивации, котораяобуславливает данную роль.

Есть роли, где ведущей мотивациейвыступает личная прибыль, общественное благо, комфорт и т.п.Вопрос социальной идентичности и социальных ролей,присущих бездомным людям и их принятия, а также следования имбудет подробно разобран в нашем исследовании. Мы предполагаем,что основным изменением в данной сфере станет снижение числаролей и уровня их принятия, а также схожесть данных ролей внутригруппы.64Выводы из главыВ первом разделе данной главы были проанализированыисследования бездомных людей и бездомности. Cитуация висследовании данной проблемы остается стабильной на протяжениипоследних лет: бездомные люди интересны социологическим,медицинским исследованиям, однако занимают далеко не первоеместо в исследованиях психологических.

Фактически нет ни одногоисследования, рассматривающего личность бездомного человека в еецелостности, психологию этих людей. Нами была поставлена задача,комплексно изучить представителей данной социальной группы,опираясь при этом на теоретическую модель.Также был освещен вопрос существующих классификацийбездомных людей, и мы видим более целесообразным разработку неклассификации, а этапов становления бездомным.В данной работе необходимо рассмотреть личность в еецелостности, исходя из представлений о том, что у личностисуществует некоторая динамическая структура.

Мы предлагаем, вкачестве этой структуры, рассматривать мир внутренней жизничеловека.Мы исходим из положения о том, что внутренний мирформируется в деятельности, в ней же и проявляется. Деятельностьпонимается нами,как специфический вид человеческойцеленаправленной активности, связанной с удовлетворениемопределенных потребностей, направленной на получение желаемогорезультата в предметной или идеальной формах. Человеческаядеятельность всегда является предметной и цели ее всегда являютсясоциально обусловленными.Деятельность служит механизмом отражения внешнегопредметного мира и в деятельности формируются и развиваютсякачества личности.Одной из основных характеристик социального развитиячеловека является социальная среда, имеющая постоянноевоздействие на человека через комплекс тех социальных групп, вкоторые он включен.65Жизнь человека представляется нам чередой, непрерывноменяющихся деятельностей и поступков, в которых формируетсявнутренний мир.Развитие деятельности связано, прежде всего, с усложнениемее структуры, с введением в нее качественно новых опосредующихзвеньев.