25. Социально-политические учения эпохи Возрождения (Билеты и ответы 2015-го года)

25. Социально-политические учения эпохи ВозрожденияДля эпохи Возрождения было характерно не только повышение интереса к человеку,но и большой интерес к проблеме государства, устройства общества, взаимоотношенийЦеркви и государственных институтов, верующих.Никколо Макиавелли (1469 – 1527) — историк, государственный деятель, поэт. Самое знаменито его произведение — «Государь». Считал, что самая главная движущая силаистории — интерес, а самый могущественный интерес — приобретение и охрана частнойсобственности. Интересы имущих и неимущих постоянно сталкиваются, возникает классовая борьба.Макиавелли считал, что построению справедливого общества препятствуют два фактора:1.

Наличие класса дворян (праздно живущие доходами со своих владений, они заклятые враги всякой гражданственности)2. Церковь, ведь именно она продолжает держать в несогласии, мешает созданию целостной Италии. У Макиавелли было множество претензий к католической церквикак к социальному институту и к особенностям самой христианской религии (дляпопадания в рай не надо сопотивляться, бороться).Макиавелли обычно изображается циником, считавшим, что цель оправдывает средства и поддерживавшим абсолютную монархию и тиранию.Томас Мор (1478 – 1535) — английский мыслитель, писатель, гуманист, святой Католической церкви. Родом из богатой семьи.

Выступал за сохранение власти папы и католиков. В 1935 канонизирован.В 1516 году вышло его самое знаменитое произведение — «Золотая книжечка, стольже полезная, сколь и забавная о наилучшем устройстве государства и о новом островеУтопия» или просто Утопия, что переводится как «нигде». Считал, что общество должностроится на антииндивидуалистических принципах и реализовывать библейские идеалы.Власть должна принадлежать одному правителю — самому мудрому и нравственному. Неможет быть частной собственности, из золота надо делать ночные горшки. Необходимызанятия физическим трудом. Рабство сохраняется как средство наказания преступникови средство выполнение непрестижных работ.

Принцип всеобщего права на образования,свобода совести (даже атеизм, но не пропагандировать его). Должны стремиться не каскетизму, а к полноценной жизни. Корень всякого зла — частная собственность. ЖителиУтопии миролюбивы, но упражняются в военном искусстве, дабы помочь соседям себязащитить. Принцип комунны — всё, что производится, поступает в общие склады, откудаберётся по мере надобности.Томмазо Кампанелла (1568 - 1639) — бедный монах.

Он просидел в тюрьме 30 лет.Там же, в 1602 году, написал «Город солнце», там же через 20 лет увидел свой трудизданным. Его идеи похожи на идеи Томаса Мора. Категорически отрицал политику Макиавелли. Считал, что во главе общества должен стоять метафизик. Он должен иметь трипомощника: мощь (военное дело), мудрость (наука и образование) и любовь (воспитиние,питание, деторождение).

Правление обязано быть демократическим. Семьи нет. Всё едины даже в одежде. Обязательный физический труд – 4 часа. Не люди служат вещам, авещи людям.Эразм Роттердамский (1469 – 1536) — крупнейший учёный Северного Возрождения,прозванный «князем гуманистов». Наиболее известен своей книгой «Похвала глупости»,которая будет содержать выпады в сторону церкви и схоластики.

Однако в конце жизнизамолчит.Мартин Лютер (1483 – 1546) — христианский богослов, чьим именем было названоодно из направлений протестантизма.1Сущность протестантизма: Библию надо читать всем христианам, духовенство не должно обладать никаким особым статусом, право на проповедь должен иметь любой желающий, если он проповедует дело.Мишель де Монтень (1533 – 1592) — французский писатель и философ.

Примкнётк протестантам, в 1580 году напишет книгу «Опыты», которая вскоре отправится в индексзапрещённых книг.2.