Диссертация (Функциональный анализ религиозного мифоритуала (на материале христианской гимнографии, иконописи и зодчества)), страница 89

I.– М., 1992. [репринт с изд. П.П.Сойкина].493) Полосин В.С. Миф. Религия. Государство. Исследование политическоймифологии. – Изд.2-е. – М.: Ладомир, 1999. – 440 с.494) Попадюк С.С. Теория неклассических архитектурных форм: Русскийархитектурный декор XVII века. – М.: Эдиториал УРСС, 1998. – 192 с.495) Поплавский В.С.

Культура триумфа и триумфальные арки Древнего Рима. –М.: Наука, Слава, 2000. – 437 с.496) Попов А.В. Православные русские Акафисты, изданные с благословенияСвятейшаго Синода. История их происхождения и цензуры, особенностисодержания и построения. (Церковно-литературное исследование). – Казань,1903.497) Попова О.С. Византийские и древнерусские миниатюры. – М.: Индрик, 2003.– 336 с., илл.331498) Постмодернизм: словарь терминов. – М.: ИНИОН РАН, Интрада, 2001.499) Постмодернизм: Энциклопедия. – Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом,2000. – 1040 с.500) Потебня А.А.

Символ и миф в народной культуре. Собрание трудов. – М.:Лабиринт, 2000. – 480 с.501) Потебня А.А. Слово и миф. – М.: Правда, 1989. – 624 с.502) Поэтика древнегреческой литературы / отв. ред. С.С. Аверинцев. – М.:Наука, 1981.

– 368 с.503) Православная икона. Канон и стиль: К богословскому рассмотрению образа./ Сост. А. Стрижев. Рисунки свящ. Вячеслава Савиных. – М.: Православныйпаломник; Глаголы жизни, 1998. – 495 с.504) Предельный Батай: сб. статей / отв. ред. Д.Ю. Дорофеев. – СПб.: СПбГУ,2006. – 298 с.505) Прилуцкий А.М. Семиотика религии: философско-религиоведческиеисследования. – СПб.: Инкери, 2007. – 220 с.506) Прилуцкий А.М.

Семиотическое пространство религиозного дискурса какпредмет религиоведческого исследования: дисс. … докт. филос. н. – СПб.:Ленинградский гос. ун-т имени А.С. Пушкина, 2008. – 449 с.507) Припачкин И.А. Иконография Господа Иисуса Христа. – М.: Паломникъ,2001. – 224 с.508) Прокофьев С.О. Небесная София и антропософия. – М.: Антропософия, 1997.509)510)511)512)513)– 336 с.Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – СПб., Изд-во СПбГУ,1996. – 365 с.Пропп В.Я. Морфология сказки.

– Л.: Academia, 1928. – 152 с. [репр.]Прориси и переводы с икон из собрания Пушкинского Дома / сост. Г.В.Маркелов. – СПб.: Дмитрий Буланин, 1998. – 286 с.Прохватилова О.А. Православная проповедь и молитва как феноменсовременной звучащей речи. – Волгоград: Изд-во ВолГУ, 1999. – 364 с.Психоанализ: популярная энциклопедия / сост. П.С. Гуревич. – М.: Олимп,АСТ, 1998. – 592 с.514) Психологический словарь / под общ. ред. П.С. Гуревича. – М.: ОЛМА Пресс,2007.

– 800 с.515) Психологический словарь / под ред. В.П. Зинченко, Б.Г. Мещерякова. – Изд.2-е, перераб. и доп. – М.: Педагогика-Пресс, 1997. – 440 с.516) Психология. Словарь / под общ. ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского. –Изд. 2-е, испр. и доп. – М.: Политиздат, 1990. – 494 с.332517) Пылаев М.А. Западная феноменология религии. Теоретико-методологическиеоснования и перспективы построения религиоведения как науки о святом. –М.: РГГУ, 2006. – 97 с.518) Пылаев М.А.

Категория «священное» в феноменологии религии, теологии ифилософии ХХ века. – М.: РГГУ, 2011. – 216 с.519) Пятигорский А.М. Избранные труды. – М.: Школа «Языки русскойкультуры», 1996. – 590 с.520) ПятигорскийА.М.Мифологическиеразмышления.Лекциипофеноменологии мифа. – М.: «Языки русской культуры», 1996. – 280 с.521) Радин П.

Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев / скоммент. К.Г. Юнга и К.К. Кереньи; пер. с англ. В.В. Кирющенко. – СПб.:Евразия, 1999. – 288 с.522) Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория, история и современныерелигии: курс лекций. – М.: Центр, 1996. – 304 с.523) Разум и экзистенция: Анализ научных и вненаучных форм мышления / подред. В.Н. Поруса и И.Т. Касавина. – СПб.: Изд-во РХГИ, 1999. – 402 с.524) Райкрофт Ч. Критический словарь психоанализа / пер. с англ.

под ред. С.М.Черкасова. – СПб.: Вост.-Европ. ин-т психоанализа, 1995. – 288 с.525) Ранер К. Основание веры. Введение в христианское богословие. – М.: ББИ,2006. – 662 с.526) Ранкур-Лаферьер Д. Традиция почитания икон Богоматери в России глазами527)528)529)530)американского психоаналитика / пер. с англ. А.Г. Георгиева. – М.: ВРС,Ладомир, 2005. – 350 с.Ранний буддизм // Антология мировой философии. В 4 т. Т.1: Философиядревности и средневековья. Ч. 1 / ИФ АН СССР – М.: Мысль, 1969.

– 576 с.Ранчин А.М. Княжеские жития в чешской и русской литературе древнейшегопериода. Проблемы жанра и поэтики: автореф. дисс. … канд. филол. н. – М.,Ин-т славяновед. и балкан. РАН, 1994. – 26 с.Редкие акафисты Киево-Печерской Лавры. – К.: Информ.-изд. центр Укр.Правосл. Церкви, 1996. – 352 с.Режабек Е.Я. В поисках рациональности (статьи разных лет): науч. изд. –М.: Академический Проект, 2007.

– 383 с.531) Режабек Е.Я. Мифомышление (когнитивный анализ). – М.: ЕдиториалУРСС, 2003. – 304 с.532) Религиоведение: Энциклопедический словарь / под ред. А.Н. Красникова,А.П. Забияко и Е.С. Элбакян. – М.: Академический проект, 2006. – 1256 с.333533) Религиозная антропология и антропология религии (сб. статей в честь 75летия проф. К.И. Никонова) / общ.

ред. И.С. Вевюрко. – М.: Маска, 2013. –262 с.534) Религия и искусство. Материалы научной конференции. – М.: ГИТИС, 1998.– 310 с.535) Религия, магия, миф: современные философские исследования / под ред.В.Н. Поруса. – М.: УРСС, 1997. – 292 с.536) Рехт Р.

Верить и видеть. Искусство соборов XII–XV веков / пер. с франц. инауч. ред. О.С. Воскобойникова; пер. с франц. прилож. О.С. Воскобойниковаи Л.Ю. Мартышевой. – М.: ИД ВШЭ, 2014. – 352 с.537) Ригведа. В. 3 тт. Т.3: Мандалы IX–X / перев. с санскр. под ред. Т.Я.Елизаренковой. – М.: Наука, 1999. – 560 с.538) Рикѐр П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера / пер. с франц.,примеч. И.С.

Вдовина. – М.: Искусство, 1996. – 270 с.539) Рим, Константинополь, Москва: сравнительно-историческое исследованиецентров идеологии и культуры до XVII в. – М.: ИРИ, 1997. – 377с.540) Рождение ребенка в обычаях и обрядах. Страны зарубежной Европы. – М.:Наука, 1997. – 518 с.541) Рокмакер Х.Р. Современное искусство и смерть культуры. – СПб.: Мирт,2004. – 218 с.542) Романов В.Н. Исповедь научного работника, или утешение методологией.

//Три подхода к изучению культуры / под ред. В.В. Иванова. – М., МГУ, 1997.– 128 с.543) Романское искусство: Архитектура. Скульптура. Живопись / под ред. Р.Томана. – Кѐльн: Кѐнеманн, 2001. – 481 с.544) Ростов Великий: альбом / текст Е. Арапова. – М.: Советская Россия, 1971. –168 с.545) Русский семантический словарь. Толковый словарь, систематизированныйпо классам слов и значений В 3 т. Т.3: Имена существительные сабстрактным значением.

Бытие. Материя, пространство, время. Связи,отношения, зависимости. Духовный мир. Состояние природы, человека.Общество. / РАН; Ин-т рус. яз.; под общ. ред. Н.Ю. Шведовой. – М.:Азбуковник, 2003. – 720 с.546) Рэдклифф-Браун А.Р. Метод в социальной антропологии / пер. с англ. изаключит. ст. В.Г. Николаева. – М.: Канон-Пресс-Ц; Кучково поле, 2001. –416 с.334547) Рэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе.Очерки и лекции. – М.: Вост. лит-ра; РАН, 2001. – 304 с.548) Рязанова С.В. Религиозное и светское в эволюции мифологии: дисс.

… докт.филос. н. – Пермь: Пермская государственная академия искусств и культуры,2013. – 388 с.549) Сакральная география в славянской и еврейской культурной традиции: сб.статей / отв. ред. О.В. Белова. – М.: Ин-т славяноведения РАН, Сэфер, 2008.– 399 с. – (Академическая серия. Вып. 22).550) Сакральная топография средневекового города. / Ред.-сост. А.Л. Баталов,Л.А.

Беляев. – Известия Института христианской культуры средневековья.Т.1. – М.: ИХКС, 1998. – 214 с.551) Самуэлс Э. Юнг и постъюнгианцы. Курс юнгианского психоанализа / пер. с552)553)554)555)англ. – М.: ЧеРо, 1997. – 416 с.Сарингулян К.С. Культура и регуляция деятельности: дисс. … канд. филос. н.– Ереван, Ин-т философии и права АН АрмССР. – 183 с.Сборник акафистов. – б/м, Преображение, 1992.

– 703 с.Сборник статей в честь академика Алексея Ивановича Соболевского,изданный ко дню 70-летия со дня его рождения Академиею наук по починуего учеников / под ред. акад. В.Н. Перетца. – Л.: Академия наук, 1928.Свидерская М.И. Пространственные искусства в западноевропейскойхудожественной культуре XIII–XIX веков: учебное пособие в 2 кн. – М.:556)557)558)559)560)Галарт, 2010. – 928 с.Свирин Ю.А. Исполнительное производство и трансгрессия исполнительногоправа.

Монография. – М.: Оверлей; Астра-Полиграфия, 2009.Священные образы Тибета: Традиционная живопись Тибета в собранииГосударственного музея Востока. – Самара: Агни, 2002. – 248 с.Седакова О.А. Поэтика обряда. Погребальная обрядность восточных июжных славян. – М.: Индрик, 2004.

– 320 с.Седов В.В. Славяне: Историко-археологическое исследование. – М.: Языкиславянской культуры, 2002. – 624 с.Семенова Э.Ф. «Правила красоты» (композиционные законы) русскогокаменного зодчества XI – середины XVIII веков. – СПб.: РГО, 2004.

– 75 с.561) Семиотика пространства: сб. науч. трудов Междунар. ассоц. семиотикипространства / под ред. А.А. Барабанова. – Екатеринбург: Архитектон, 1999.– 688 с.335562) Семиотика языка и литературы: В 2 т. Т.1–2. / Сост., вступит. ст. и общ. ред.Ю.С. Степанова.– Благовещенск: БГК имени И.А. Бодуэна де Куртенэ, 1998.– 328 с. (т.1); 304 с. (т. 2) [репр. с изд.: М.: Радуга, 1983]563) Семиотика: Антология / сост.

Ю.С. Степанов. – Изд. 2-е, испр. и доп. – М.:Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2001. – 702 с.564) Сердюков Ю.М. Демифологизация магии. Монография. – Уссурийск: УГПИ,2003. – 154 с.565) Синергия. Проблемы аскетики и мистики Православия. Научный сб. подобщ. ред. С.С. Хоружего.