Диссертация (Функциональный анализ религиозного мифоритуала (на материале христианской гимнографии, иконописи и зодчества)), страница 86

– 640 с.Зеленин Д.К. Восточнославянская этнография. – М.: Наука, 1991. – 511 с.Зеленин Д.К. Избранные труды. Очерки русской мифологии: Умершиенеестественною смертью и русалки / вступ. ст. Н.И. Толстого. – М.: Индрик,1995. – 432 с.258) Зеленин Д.К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1901–1913 гг. /Вступ. ст. Н.И. Толстого. – М.: Индрик, 1994. – 400 с.259) Зеленин Д.К. Избранные труды.

Статьи по духовной культуре 1917–1934 гг. /Сост. А.Л. Топоркова. – М.: Индрик, 1999. – 352 с.317260) Зеленин Д.К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1934–1954 гг. /Вступ. ст. Т.Г. Ивановой. – М.: Индрик, 2004. – 368 с.261) Зеленская Г.М. Святыни Нового Иерусалима. – М.: Северный паломник,2002. – 440 с.262) Зеленский В.В. Базовый курс аналитической психологии, или Юнгианскийбревиарий.

– Изд. 2-е. – М.: Добросвет; Городец, 2016. – 255 с.263) Зеленский В.В. Здравствуй, Душа! Работы разных лет. – М.: Когито-Центр,2009. – 368 с.264) Зеленский В.В. Толковый словарь по аналитической психологии (санглийскими и немецкими эквивалентами). – Изд. 3-е, испр. и доп.

– М.:Когито-Центр, 2008. – 336 с.265) Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Ееикон, чтимых Православною церковью… / сост. С. Снессорева. – Ярославль,Верхне-Волжское книжное изд-во, 1994.266) Зенкин С.Н. Небожественное сакральное: Теория и художественнаяпрактика. – М.: РГГУ, 2012. – 537 с.267) Зинон (Теодор), архим. Беседы иконописца. – Изд. 3-е, перераб. и доп. спредисл.

С.С. Аверинцева. – М.; Псков: Наше наследие, 2003. – 144 с.268) Змановская Е.В. Современный психоанализ. Теория и практика. – СПб.:Питер, 2011. – 288 с.269) Знаменский Д. Учение святого апостола Иоанна Богослова в четвертом270)271)272)273)274)евангелии о Лице Иисуса Христа. – М.: Крутицкое Патриаршее Подворье,2000. – 395 с. [репр. с изд. К., 1907].Зубов В.П.

Архитектурная теория Альберти. – СПб.: Алетейя, 2001. – 464 с.Зубов В.П. Труды по истории и теории архитектуры. – М.: Библиотекажурнала «Искусствознание». – Вып. III, 2000. – 528 с.Зюмтор П. Опыт построения средневековой поэтики / пер. с франц. И.К.Стаф. – СПб.: Алетейя, 2003. – 544 с.Ивин А.А., Никифоров А.Л. Словарь по логике.

– М.: Владос, 1997. – 384 с.Ивинская А. Свет преломленного времени в иконном пространстве. – М.;Афины: Христианский Восток, 2002. – 176 с., илл.275) Игнатий Брянчанинов, еп. Сочинения в 7 тт. Т. II. (Аскетические опыты). –М., 1993 [репринт с изд. 1886 г.].276) Иеротопия. Создание сакральных пространств в Византии и Древней Руси /ред.-сост. А.М. Лидов. – М.: Индрик, 2006.

– 764 с., ил.277) Иерусалим в русской культуре / сост. А. Баталов, А. Лидов. – М.: Наука;Вост. лит. – 222 с.318278) Из истории культуры Средних веков и Возрождения / под ред. В.А.Карпушина. – М.: Наука, 1976. – 317 с.279) Избранные акафисты и каноны с дополнениями. – СПб.: Сатисъ, 1994.

–544с.280) Изображения Божией Матери и святых Православной церкви: 324 рисунка,выполненные свящ. Вячеславом (Савиных) и Н. Шелягиной. – М.: Изд.храма Спаса Нерукотворного Образа в Андрониковом монастыре, 1995. –336 с.281) Иконников А.В. Искусство, среда, время. (Эстетическая организациягородской среды). – М.: Советский художник, 1984. – 336 с.282) Иконников А.В.

Утопическое мышление и архитектура (социальные,мировоззренческие и идеологические тенденции в развитии архитектуры):283)284)285)286)учебное пособие для вузов. – М.: Архитектура-С, 2004. – 400 с.Иконников А.В. Функция, форма, образ в архитектуре. – М.: Стройиздат,1986. – 288 с.Иконография Ваджраяны / под общ.

ред. Г.М. Бонгард-Левина. – М.: Дизайн.Информация. Картография, 2003. – 624 с., ил.Иконостас. Происхождение – развитие – символика. / ред.-сост. А.М. Лидов.– М.: Прогресс-Традиция, 2000.Имдаль М. Опыт другого видения: статьи об искусстве Х–ХХ веков. / Пер. снем. А. Вайсбанд.

Изд. 2-е, испр. и доп. – К.: Дух и Литера, 2011. – 488 с.,287)288)289)290)илл.Иосиф Волоцкий, преп. Послание иконописцу. – М.: Изобр. искусство, 1994.– 137 с.Исаев С.А. Теология смерти: Очерки протестантского модернизма. – М.:Политиздат, 1991. – 236 с.История женщин на Западе: В 5 т. Т. 1: От древнейших богинь дохристианских святых. / Под общ. ред. Ж. Дюби и М. Перро; под ред.

П.Шмитт Пантель; пер. с англ. под науч. ред. Н.Л. Пушкаревой. – СПб.:Алетейя, 2005. – 600 с., ил.;История понятий, история дискурса, история менталитета / сб. статей подред. Х.Э. Бѐдекера. – М.: Н.Л.О., 2010. – 328 с.291) История психологии. Период открытого кризиса (начало 10-х – середина 30х годов ХХ в.). Тексты / под ред. П.Я. Гальперина и А.Н. Ждан. – Изд. 2-е,доп.

– М.: Изд-во МГУ, 1992. – 363 с.292) История теоретической социологии: в 4 т. Т. 3 / отв. ред. Ю.Н. Давыдов. –М.: Канон, 1997. – 448 с.319293) К Свету. № 17. – М., 1995.294) Каган М.С. Избранные труды в 7 т: Работы по общим проблемам философии,культурологии, эстетики и теории отдельных искусств, истории культуры иискусства, художественной критике. / Т.1: Проблемы методологии. – СПб.:Петрополис, 2006. – 356 с.295) Каган М.С. Избранные труды в 7 т: Работы по общим проблемам философии,культурологии, эстетики и теории отдельных искусств, истории культуры иискусства, художественной критике.

/ Т.2: Теоретические проблемыфилософии. – СПб.: Петрополис, 2006. – 660 с.296) Каган М.С. Эстетика как философская наука. – СПб.: Петрополис, 1997. –544 с.297) Каганов Г. Санкт-Петербург: Образы пространства. – М.: Индрик, 1995. –298)299)300)301)224 с.Кагаров Е.Г. Культ фетишей, растений и животных в Древней Греции. – Изд.2-е. – М.: Либроком, 2012. – 336 с.Кагаров Е.Г. Пережитки первобытного коммунизма в общественном строедревних греков и германцев.

– Изд. 2-е. – М.: Либроком, 2012. – 136 с.Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное / пер. с франц. и вступ. ст.С.Н. Зенкина. – М.: ОГИ, 2003. – 296 с.Канторович Э.Х. Два тела короля. Исследование по средневековойполитической теологии / пер. с англ. М.А. Бойцова и А.Ю. Серегиной. – М.:302)303)304)305)306)Изд-во ин-та Гайдара, 2014. – 752 с.Канун: альманах.

– Вып. 2: Полярность в культуре / Сост. В.Е. Багно, Т.А.Новичкова.– СПб.: Ин-т рус. лит., 1996. – 430 с.Канун: альманах. – Вып. 5. Пограничное сознание / под общ. ред. Д.С.Лихачева. – СПб.: Ин-т рус. лит., 1999. – 592 с.Карпушин И.И. Философия христианского зодчества. – М.: Экономика ифинансы, 2005.

– 424 с.Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. – М.: Гардарика, 1998. – 784 с.Кассирер Э. Философия символических форм. В 3 т. Т. 1: Язык. – М.-СПб.:Университетская книга, 2002. – 272 с.307) Кассирер Э. Философия символических форм. В 3 т. Т. 2: Мифологическоемышление. – М.-СПб.: Университетская книга, 2002. – 280 с.308) Кастру Э.В., де. Каннибальские метафизики.

Рубежи постструктурнойантропологии / пер. с франц. Д.Ю. Кралечкина. – М.: Ад Маргинем Пресс,2009, 2017. – 142 с.320309) Кауфман Ф.К. Теология в свете социологии // Социология религии.Реферативный сборник / под ред. М.П. Гапочки и В.И. Гараджи. – М.:ИНИОН АН СССР, 1978. – 300 с. С. 161–178.310) Кейдун И.Б. «Ли Цзи»: перевод двенадцатой главы(Фрагменты). // Религиоведение. – 2002 – №1. – С. 156.(«Нэйцзэ»).311) Кейдун И.Б. «Ли Цзи»: перевод первой главы («Цюй ли»).

// Религиоведение.– 2001. – №1. – С. 147.312) Кереньи К. Дионис: Прообраз неиссякаемой жизни / пер. с нем. под ред.Л.Ю. Герасимовой. – М.: Ладомир, 2007. – 319 с.313) Кереньи К. Элевсин: Архетипический образ матери и дочери. – М.: Рефл-бук,2000. – 288 с.314) Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу (Становление греческой философии). – М.:315)316)317)318)Мысль, 1972. – 312 с.Кидсон П., Мюррей П., Томпсон П. История английской архитектуры / пер. сангл.

Л.А. Игоревского. – М.: Центрполиграф, 2003. – 382 с.Китайская философия: энциклопедич. словарь / РАН; Гл. ред. М.Л.Титаренко. – М.: Мысль, 1994. – 573 с.Классики мирового религиоведения. Антология. Т.1 / сост. и общ. ред. А.Н.Красникова. – М.: Канон+, 1996. – 496 с.Климова С.М. Феноменология святости и страстности в русской философиикультуры. – СПб.: Алетейя, 2004. – 329 с.319) Клосс Б.М.

Избранные труды. Т. I. Житие Сергия Радонежского. – М.: Языкирусской культуры, 1998. – 568 с., ил.320) Клосс Б.М. Избранные труды. Т. II. Очерки по истории русской агиографииXIV–XVI веков. – М.: Языки русской культуры, 2001. – 488 с.321) Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник.

–М.: Наука, 1988. – 512 с.322) Кнабе Г.С. Древо познания – древо жизни. – М.: РГГУ, 2006. – 751 с.323) Кнабе Г.С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуреантичного Рима. – М., 1994.324) Кожев А. Введение в чтение Гегеля (Лекции по «Феноменологии духа»,читавшиеся с 1933 по 1939 г. в Высшей практической школе). / Подб. и публ.Реймона Кено; пер. с франц. А.Г. Погоняйло. – Изд. 2-е.

– СПб.: Наука, 2013.– 792 с.325) Козеллек Р. Социальная история и история понятий // Исторические понятияи политические идеи в России. XVI–XX века. Сб. науч. работ. – СПб.: Европ.321ун-т в С.-Петербурге; Алетейя, 2006. – 256 с. – (Серия: «Источник. Историк.История»; Вып. 5). С. 33–53.326) Кокс Х. Мирской град. Секуляризация и урбанизация в теологическойперспективе / пер. с англ. под общ. ред. с примеч. О. Боровой. – М.: Вост.лит-ра; РАН, 1995.