Диссертация (Традиция и новация в «Аргонавтике» Аполлония Родосского (лексика – композиция – стиль)), страница 32

ВыводыВ «Аргонавтике» Аполлоний как истинно александрийский поэтэкспериментирует с жанровыми формами. В его поэме очевидны394Завьялова 2009: 137235параллели с четвертой Пифийской одой Пиндара. С одной стороны,Аполлония привлекает гимнический жанр, с другой стороны, онлюбит генеалогии. Его тяготение к гимну проявляется, главнымобразом, в композиции, а интерес к генеалогии — в аллюзиях на«генеалогические» поэмы Гесиода.Комбинация в рамках «Аргонавтики» элементов разных жанровпозволяет поэту наиболее полно раскрыть его авторскую позицию поотношению к теме плавания аргонавтов.

Так, гимнические элементыподчеркиваютегожеланиепроследить,какпамятьобэтомлегегендарном событии сохраняется в современном поэту мире. Сдругой стороны, с помощью своеобразных отсылок александрийскийпоэт стремился указать, на какие источники он ориентировался всвоей работе. Это указывает на научность его подхода к разработкетемы плавания аргонавтов.236ЗаключениеОсновной целью данной диссертации было определить, как впоэтике«Аргонавтики»проникновениепроисходитпредшествующейсовмещениеэпическойивзаимноетрадицииисовременных Аполлонию поэтических установок.Первая задача состояла в том, чтобы выявить механизмфункционированияв«Аргонавтике»гомеровскихформул.Наосновании проведенного в первой главе диссертации анализалексических параллелей между «Аргонавтикой» и гомеровскимипоэмами были сделаны следующие выводы.Аполлоний Родосский использует гомеровские формулы каксвоего рода цитаты и, тем самым, как средство отсылки кпараллельным эпизодам гомеровского эпоса.

При этом Аполлоний«успевает» отчасти дополнить и прокомментировать гомеровскийтекст – например, при описании острова Сирен, мимо которогопроплывают Одиссей и аргонавты (4, 891-898), или в мифе о Перо в 1,120–121. «Развивая» гомеровский текст, Аполлоний идет по линииуточнения различных фактических подробностей – имен, событий,географических названий. В этом и состоит основная особенность егометодаработыфилологическаясмифологическимработаАполлонияматериалом.надСобственногомеровскимтекстомпроявляется в выборе одного из возможных значений гомеровскогослова.Примеромфилологическойинтерпретацииявляется237прилагательное δαΐφρων, которое применительно к кормчему Тифию(1, 560) означает не «воинственный духом», а «разумный».Показательным примером поэтического мастерства Аполлонияв работе с гомеровским материалом является миф об Алоадах в 1, 480– 484.

Чтобы показать тщетность попытки Ота и Эфиальта победитьбогов, о которой рассказывается в 305–320 стихах одиннадцатой песни«Одиссеи», александрийский поэт использует словосочетание ἴφθιμοίπερ ἐόντες. Оно является вариацией формулы περ ἐόντα καὶ ἴφθιμονκαὶ ἀγαυὸν, которой в «Илиаде» заканчивается рассказ об неудачныхпопытках Фоанта (4, 534) и Аякса (5, 625) овладеть доспехамипобежденного противника. Таким образом, с помощью формулыАполлоний Родосский отсылает к аналогичным ситуациям в поэмахГомера.Точнотакжеалександрийскийспоэтпомощьютрадиционнойподчеркивает«Аргонавтике» и «Илиаде». Например, всходствоформулыэпизодовв4, 1481 – 1483 аргонавтЭвфем имеет такую же характеристику, быстроногий (πόδας ταχὺς),как в «Илиаде» Ахилл (13, 348; 13, 482; 17, 709; 18, 2; 18, 354; 18, 358).

Какв 22, 136 – 203 Ахилл не смог догнать убегающего от него Гектора, таки попытка Эвфема догнать Геракла заканчивается неудачей. Или какОдиссей с помощью своего лука, παλίντονον τόξον, истребляет в«Одиссее» всех женихов, так и Геракл в «Аргонавтике» – Землеродныхв 1, 993 – 994.Спомощьюформул,характеризующих оружиеили егообладателя, Аполлоний устанавливает родственные связи между238персонажами«Аргонавтики»игероямигомеровскихпоэм.Например, аргонавт Леодок так же могуч (ἴφθιμός – 1, 119), какупомянутая в «Одиссее» его мать Перо; а Клитий так же искусен встрельбе из лука, как его отец Эврит (2, 1043 – 1045).Традиционный гомеровский эпитет ἀγαυός, характеризующиймладенцаАхиллав4,869,намечаетдополнительнуюсвязь«Аргонавтики» с «Илиадой» и предвосхищает будущую судьбу героя.СпомощьюгомеровскихформулАполлонийРодосскийподчеркивает противоречивый и парадоксальный характер Ясона,вызывающий споры у исследователей.

Описывая оружие этого героя,александрийский поэт выбирает словосочетания, указывающие наконкретных обладателей (Париса, Гектора, Аяксов, Энея), но вбольшинстве случаев – на Ахилла. В результате концентрации разныххарактеристик этот персонаж в «Аргонавтике» представляет собойсуммарный образ эпического героя. Но при этом следует заметить,что благодаря использованию маркированных характеристик оружияЯсон может ассоциироваться как с самим Ахиллом, так и с егопротивниками.Чтобы подчеркнуть, что эпитеты служат в «Аргонавтике»отсылками к гомеровским поэмам, Аполлоний Родосский сохраняетих традиционную метрическую позицию.Новаторство произведения Аполлония Родосского заключается втом, что эпическая формула в «Аргонавтике» уже не служитсредством импровизации, как в устном эпосе.Традиционные239формульные словосочетания, использованные в перекликающихэпизодах поэмы, начинают играть роль внутренних отсылок, выявляя,темсамым,структурныеособенностипоэмы.Приэтомалександрийский поэт варьирует гомеровские формулы, изменяяпорядоксловиливставляяновыекомпоненты.Лексическоеварьирование влечет за собой метрическое смещение традиционныхформул.

Поставленная в нетрадиционное место формула приковываетк себе дополнительное внимание. Видоизменяя традиционный обликгомеровского выражения, Аполлоний демонстрирует собственноепоэтическое искусство, способность к новаторству в рамках традиции.Одним из вариантов такого новаторства становится созданиеАполлонием собственных формул по образцу или по аналогии сгомеровскими. Использованное один раз формульное словосочетаниеалександрийский поэт начинает варьировать, разделяя элементыформулы или вставляя в нее новые компоненты.

Также Аполлонийкомбинирует несколько гомеровских формул в одном собственномсловосочетании или на основании гомеровского словосочетаниясоздает собственную формульную «семью». Собственные формулы впроизведении александрийского поэта играют роль лейтмотивов.Таким образом, метод работы Аполлония с гомеровскимиформулами, с одной стороны, использует те свойства традиционнойэпическойформулы,окоторыхвпоследнеевремяговорятисследователи, – например, ее подвижность.

С другой стороны, методАполлония явно отражает литературные вкусы и предпочтения егоэпохи и, в том числе, идеи Каллимаха.240Следует отметить, что используя гомеровские выражения,Аполлоний основное внимание уделяет эпитету как более значимомуихэлементу,несущемувсебеосновнуюинформацию,асуществительные александрийский поэт часто заменяет синонимами.Тем самым, именно прилагательные являются в «Аргонавтике»главными «маркерами» эпической традиции. Особое значение дляалександрийскогопоэтаимеетсвязьмеждусемантикойтрадиционного эпитета и характером персонажа, этим эпитетомопределенного. «Получая» традиционный эпитет в самом началепоэмы, в каталоге аргонавтов, герои как бы подтверждаютэтухарактеристику в ярких эпизодах «Аргонавтики».

Например, вкаталогеучастниковэкспедициивКолхидуПолидевкимеетопределение κρατερός (сильный) (1, 146). Затем это качество геройпроявит, одержав победу в кулачном бою над царем бебриковАмиком (2, 67 – 97). Таким образом, использование традиционногоэпитетаприменительнокосновнымгероям«Аргонавтики»мотивируется развитием сюжета.Второй задачей нашего исследования было проследить, как впроизведенииАполлонияРодосскогоиспользуютсяосновныекомпозиционные элементы, характерные для жанра эпической поэмы– обращение к божеству и определение темы в начале поэмы, каталоги типическая сцена.Проведенный анализ позволил заключить, что александрийcкийпоэт выступает как продолжатель эпической традиции.

Но при этом241онтрансформируеттрадиционныекомпозиционныеэлементы,учитывая литературные предпочтения своего времени. НоваторствоАполлония заключается в том, что использование традиционныхэлементов композиции всегда мотивировано структурой и замысломпоэмы.В начале поэмы Аполлоний обращается к Аполлону, потомучто, вопросив его оракул, Ясон решился отправиться за золотымруном.Каталоггероев,отправившихсявместесЯсоном,такжеорганичен в начале повествования. Во-первых, Аполлоний знакомитчитателясосновнымидействующимилицами«Аргонавтики»,подчеркивая их отличительные качества. Во-вторых, в каталогенамечена и будущая судьба некоторых аргонавтов.

Таким образом,александрийскийпоэтпредвосхищаетразвитиесюжетапроизведения.Органичной частью повествования становятся и описаниясражений аргонавтов сначала с долионами, а затем с бебриками,которые представлены в характерной для Гомера форме «каталогаубитых». Отсылая сразу к нескольким батальным сценам «Илиады»,они становятся своего рода совокупным воплощением традиционнойсцены андроктасии. Тем не менее, и в них наблюдается своеобразноеварьирование традиционной темы: если избиение бебриков во второйпесни обладает большим сходством с гомеровскими «каталогамиубитых», то сражение с долионами в первой значительно отходит отпривычной модели.

Одним из способов этого отхода и одновременно242органичноговключениязаключениеегокаталогатрадиционнымивповествованиедлястановитсяалександрийскойпоэзии«причинами».В насыщении каталога дополнительной генеалогической игеографическойинформацией,взавершенииегоспомощью«причин», объясняющих происхождение того или иного названия,обрядаит. п.,ипроявляетсяпринадлежностьпроизведенияАполлония александрийской эпохе.Еще одним показательным примером одновременной опорыАполлониянаиспользованиетрадициюАполлониемипреобразованиятрадиционнойеестановитсятемыаристии.Вописании сражения Ясона с огнедышащими быками и Землероднымивоинами автор одновременно уподобляет своего героя и главномугерою «Илиады» Ахиллу, и его противникам, что лишний разподчеркивает«Аргонавтики».амбивалентностьВтожевремяцентральногомногиечерты,персонажасвойственныетипической сцене аристии, в «Аргонавтике» переносятся из сферывоенной в любовную: героическим деянием становится победа не надпротивником-воином, а над женщиной.Анализвзаимодействияв«Аргонавтике»жанровыхособенностей эпической поэмы с элементами гимнического жанрасоставил третью задачу работы.

Он позволяет сделать вывод, чтоосновное повествование поэмы оказывается заключенным в рамкигимна, адресатами которого в «Аргонавтике» являются герои и243оказывающий им покровительство Аполлон. Наличие в поэмегимнических элементов подчеркивается тем, что имя бога стоит взвательном падеже, и поэт обращается к нему во втором лице(᾿ΑρχόμενοςσέοΦοῖβε).Вконце«Аргонавтики»Аполлонийобращается с молитвой к аргонавтам (῞Ιλατ' ἀριστῆες).Аргонавты выступают как распространители культа Аполлона, аон, в свою очередь, способствует их благополучному возвращению вИолк. Все упомянутые поэтом культовые эпитеты Аполлона, а такжеобряды, совершающиеся в его честь, так или иначе связаны с сюжетом«Аргонавтики».