Пособие по самостоятельной работе студентов, страница 21

Особенно много общественных движений возникло среди пролетариата. В этом нет ничего удивительного: само положение рабочих (тяжелые условия труда, отсутствие трудового законода­тельства, произвол владельцев фабрик) вынуждало их объединяться для борьбы за свои права.

Но XIX в. принес не только новые формы организации общества, не только новый взгляд на место и роль отдельного человека, не только новые технологии и формы организации труда.

Он принес и новые принципы ведения войны. Франко-прусскую войну обычно считают началом второго периода новой истории. Во время франко-прусской войны действия прусской армии, впервые применившей принципы тотальной войны и уничтожавшей мирное население завоеванных территорий, не исключая женщин и детей, потрясли и шокировали современников. Увы, пройдет не так уж много времени, и подобная практика станет повсеместной и обыденной…

Наконец, XIX в. можно назвать веком международных союзов и организаций. Союзов не только и не столько военных (такое бывало и раньше), но политических. Начало этому положил Венский конгресс, связавший все европейские государства системой международных договоров. И хотя со временем они потеряли свое значение, это открыло новую эпоху в системе международных от­ношений. Руководители этого конгресса считали своей целью лик­видацию политических последствий французской революции и на­полеоновских войн. Они стремились восстановить права прежних монархов, потерявших свои владения. Участники конгресса (Анг­лия, Австрия, Пруссия и Россия) стремились ослабить Францию, сделать невозможным возрождение наполеоновской империи. Карта Европы вновь была перекроена. Франция, однако, потеряла меньше, чем изначально задумывалось руководителями конгресса. Этим она обязана одному из лучших дипломатов в своей истории – Талейрану. Именно он смог, используя противоречия между участниками кон­гресса, добиться того, чтобы Франция осталась в границах 1792 г. Вокруг нее были образованы барьерные государства.

В XIX в. возникают и первые международные неполитические объединения: в 1864 г. была подписана международная Женевская конвенция о создании общества Красного креста.

В этот период формируется коло­ниальная система. Проникновение европейцев на другие конти­ненты началось в XIV-XV веках. Это были не просто морские экс­педиции, их участники строили на вновь открытых землях города, занимались торговлей. Постепенно Голландия, Франция и Англия подчинили себе огромные территории, присвоили себе исключительное право на торговлю с восточными странами. Но тогда европейцы не стремились ломать традиционную общинную систему Востока. Со временем невидан­ных размеров достигает работорговля; в XVII-XVIII веках начина­ются колониальные войны за ведущую роль в торговле и за преоб­ладание на Востоке. Колониальная экспансия привела не только к многочисленным жертвам, но и заставила Китай, Японию, Корею взять курс на недопущение иностранцев и строгую изоляцию от внешнего мира. Но промышленный переворот, подготовивший создание мирового рынка, заставил выйти из изоляции и эти страны.

Промышленный XIX век размывал устои восточной цивилизации. Жестокая эксплуатация покоренных народов не могла не вызвать их возмущения, проявлявшегося в упорной борьбе этих народов против своих поработителей. К числу наиболее крупных выступлений против колонизаторов относится индийское народное восстание 1857-59 годов . Эти выступления неизменно заканчивались поражениями, так как носили локальный и стихийный характер, чаще всего возглавляясь местными феодалами, склонными договариваться с колонизаторами. Но эти восстания говорили о существовании сил, которым позднее удалось взорвать всю систему колониализма.

XIX век провозгласил права и свободы человека и гражданина. Это изменило облик всего мира, но освобожденные этим силы не помешали концентрации собственности и власти в руках самого узкого круга. В общественной жизни усилились националистические и консервативные политические течения, что наталкивалось на естественное сопротивление здоровых сил в обществе. Начинался непростой процесс разделения либерально-демократических и консервативные тенденций. Росли и углублялись противоречия как между государствами, так и внутри них самих. Постепенно складывались две соперничающие группы стран, конфликт между которыми в конце концов вызвал мировую войну. Огромное влияние на судьбу человечества получило развитие науки и техники. Общество начинало понимать практическую пользу науки. Конкуренция и стремление получить возможно большую прибыль требовало применения науки на производстве. Все более необходимы были технические изобретения, которые не требовали бы от обслуживающего персонала высокой квалификации. Это век расцвета классического естествознания, время создания единой системы наук.

“Идеализация” капитализма привела к крайнему обострению всех общественных противоречий. Для того, чтобы найти способы их смягчения, человечеству пришлось пройти долгий и кровавый путь.

Для ответа на вопрос 2,3,4,5 данной темы следует внимательно прочитать рекомендованные разделы учебного пособия, дополнительно рекомендуется ознакомиться с соответствующими главами из учебника А.С. Орлова.

За событиями в Европе внимательно наблюдали в России. Екатерина II собиралась воевать с революционной Францией, а Павел I (российский император с 1796 по 1801 гг.), отказываясь верить в реальность происходящего, свернул курс на Просвещение, лишил дворян многих привилегий и свобод. Он отменил некоторые пункты «Жалованной грамоты дворянству», в войсковых частях был введен строгий режим. Совершенно неприемлемыми для дворянства стали преобразования Павла в армии на прусский лад и его приказ вернуться на службу.

Очередной дворцовый переворот был поддержан практически всеми сословиями. Павел I был убит. Так начинался новый XX век.

Россия, как никогда раньше, нуждалась в модернизации: великодержавная и победоносная политика Екатерины стоила слишком дорого. Пределы России расширились, но этот процесс не сопровождался укреплением беспредельного тыла, финансовое положение было неблагополучным, хозяйство - в беспорядке, внутренние силы страны в своем развитии отставали от завоевательных планов.

11 марта 1801 года на престол взошел последний представитель просвещенного абсолютизма - Александр I. По замыслу Екатерины II ее внук, названный в честь Александра Македонского, должен был стать великим императором. Главную роль в воспитании престолонаследника играл швейцарец Лагарп, который предлагал ему освободить Россию, дав ей «коренные законы», создав систему в управлении с разделением властей, а затем покинуть трон. Но, по мнению Лагарпа, реформатора поддержат лишь образованное меньшинство дворян, прежде всего молодые офицеры, некоторая часть буржуа и литераторов. Лучшей опоры не будет: народ не готов к переменам. Поэтому, рассуждал Лагарп, в России возможно лишь неспешное проведение реформ «сверху» при скорейшем образовании народа.

Наставник Александра был прав лишь отчасти: неспешные реформы, проводимые без учета российской специфики, всегда терпят неудачу. Таким был и его воспитанник: благие намерения и незнание России.

В первый период правления Александра I было сделано немало: восстанавливается «Жалованная грамота дворянству», уничтожаются павловские виселицы и пустеют тюрьмы, проводятся реформы в государственном управлении. Вместо коллегий были созданы министерства, что означало введение единоначалия, личной ответственности, прямое подчинение представителей на местах центру и разделение полномочий.

Александру удалось создать систему просвещения: Россия делилась на учебные округа, в каждом из которых создавался университет, готовивший педагогические кадры и издававший учебную литературу для гимназий и школ. Причем, российская система образования отличалась четкой сословной ориентацией: в губернских гимназиях учились в основном лишь дети дворян и богатого купечества.

Со своими молодыми сподвижниками Александр I постоянно обсуждал один из главных вопросов России XIX века - вопрос об отмене крепостного права. Император считал крепостное право злом, которое необходимо уничтожить. Но крепостное право - важнейшее звено государственной системы, без него Россия рухнет. В соответствии с этим рассуждением Александр предлагал готовить общественное мнение и неспешно проводить соответствующие реформы. Так, подписанный царем в 1803 году указ о вольных хлебопашцах разрешал помещику освобождать крестьян с землей за выкуп. Позднее Александр запретил продавать крестьян на ярмарках, ссылать на каторгу. Лицам недворянского происхождения было разрешено покупать земли, строить фабрики и заводы. В 1816-1819 гг. освободились от крепостной зависимости крестьяне Прибалтики. Но дилемма - ликвидировать крепостное право и не ссориться с российским дворянством - стала непреодолимой стеной для Александра.

В годы правления Александра I большая часть, действительно, грандиозных замыслов так и не была осуществлена. Так, наиболее четкий и полный проект преобразований, вышедший из-под пера блестящего чиновника, необыкновенно одаренного человека М. М. Сперанского, был реализован лишь частично: в 1810 году был открыт Государственный Совет - верхняя палата будущего парламента. Но программа превращения России из самодержавной в конституционную монархию и создания законных гарантий от возможного регресса (разделение властей, выборность судей, законодательная Государственная Дума) так и не была претворена в жизнь. Весной 1812 года оклеветанный Сперанский оказался в опале.

Такая же судьба постигла и проект первой российской конституции Н.Н. Новосильцева и ряд других.

Как видим, Александр I, имея все шансы, так и не сумел преодолеть отставание России от Европы, объясняя, что барьер этот «некем взять».

Для того, чтобы Вы сумели выявить истоки такой непоследовательности Александра I , Вам предлагается ознакомиться с документами в конце раздела и проанализировать общеевропейскую ситуацию первой четверти XIX века (наполеоновские войны, революции 20-х гг. Х1Х в., решения Венского Конгресса и создание Священного Союза).

В отличие от своего предшественника, Николай I был человеком, не склонным к духовным исканиям и не обладавшим широким кругозором. Но фигура очень незаурядная: энергичный, трудоспособный, прагматичный, очень добросовестный, резкий, безжалостный, нетерпимый, но не жестокий. Любил порядок во всем. Студенты могут в соответствующем разделе Хрестоматии познакомиться с характеристикой, данной В. О. Ключевским Николаю I. В частности, великий историк писал о том, что император всегда помнил о декабристском восстании 1825 года и о «рядах мятежных войск», через которые он шел к престолу. «...Смута 14 декабря рассматривалась как тяжкое нарушение воинской дисциплины, происшедшее от ложного направления умов. Посему упрочение дисциплины и надежное воспитание умов должны были стать ближайшими и важнейшими внутренними задачами царствования.». (См. документальные материалы ). Действительно, Николай I постоянно говорил о необходимости бороться с любыми переменами, укреплять устои, а единственной формой правления, возможной в России, считал самодержавие. Поэтому, он, прежде всего, занимался совершенствованием системы управления, максимально ее забюрократизировав и усилив контроль за работой в четыре раза возросшей армии чиновников.

При Николае I, благодаря Сперанскому, были систематизированы законы, а министром финансов Канкриным приведена в относительный порядок финансовая система.

Тотальный контроль и сыск должен был осуществлять созданный им корпус жандармов. По мысли Николая жандарм должен был не только следить за состоянием умов, моралью, работой чиновников разного уровня, но и защищать слабых, бедных и беззащитных. Информация, содержащаяся в отчетах жандармов, давала возможность Николаю понять, что крепостное право - пороховой погреб и не дает России развиваться нормально. Император ввел нормы барщины и оброка, организовал Секретный комитет по крестьянским делам, где разрабатывался проект постепенного освобождения крепостных крестьян, существенно улучшил положение государственных крестьян (реформы Киселева), но крепостное право так и не отменил, утверждая, что не может «ссориться со своим дворянством».

Обществу же Николай I предложил идею, призванную объединить нацию. Согласно так называемой теории «официальной народности», крепостное право - основа государственности, самодержавие - панцирь, защита народа, у которого особый характер - терпеливый, робкий, беззащитный.

Россия же должна держаться на трех китах: Православие. Самодержавие. Народность.