Шпаргалки к экзамену по социологии, страница 5
Описание файла
Файл "Шпаргалки к экзамену по социологии" внутри архива находится в папке "Шпаргалки к экзамену по социологии". Документ из архива "Шпаргалки к экзамену по социологии", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "социология" из 4 семестр, которые можно найти в файловом архиве МАИ. Не смотря на прямую связь этого архива с МАИ, его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "к экзамену/зачёту", в предмете "социология" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "Шпаргалки к экзамену по социологии"
Текст 5 страницы из документа "Шпаргалки к экзамену по социологии"
Социальная организация — система социальных групп и отношений между ними. Различают производственные, трудовые, общественно-политические и другие социальные организации. Социальная организация - по А. И. Пригожину - группа людей, совместно и координировано реализующая общую цель. Социальная организация, как элемент социальной структуры – искусственное объединение институционального характера, занимающее определенное место в обществе и предназначенное для выполнения четко очерченных функций. К существенным признакам социальной организации относятся: - Наличие целей; - Конкретное воплощение отношений общественной власти; - Совокупность функциональных положений (статусов) и социальных ролей; - Правила, регулирующие отношения между ролями; - Формализация значительной части целей, задач и отношений. Важнейшими функциями социальной организации в обществе являются: - интеграция и социализация индивидов в систему общественных отношений; - упорядочивание и социальный контроль действий ее членов в жизненно важных для них сферах. |
|
Социальная общность — широкое понятие, объединяющее различные совокупности людей, для которых характерны некоторые одинаковые черты жизнедеятельности и сознания. Общности различного типа — это формы совместной жизнедеятельности людей, формы человеческого общежития. Они складываются на различной основе и крайне многообразны. Это общности, формирующиеся в сфере общественного производства (классы, профессиональные группы и т. п.), вырастающие на этнической основе (народности, нации), на основе демографических различий (половозрастные общности) и др. Исторически первой формой социальной общности была семья, род и племя. В дальнейшем социальные общности формируются также и на других основаниях и несут на себе отпечатки конкретного социально-экономического строя. Для социальных общностей характерно не только наличие общих объективных характеристик, но и осознание единства своих интересов по сравнению с др. общностями, более или менее развитое чувство «мы». Именно на этой основе происходит превращение простой (статистической) совокупности людей, обладающих общими объективными характеристиками, в реальную социальную общность (в частности, «класса в себе» в «класс для себя»). Люди одновременно являются членами различных общностей, с разной степенью внутреннего единства. Поэтому часто единство в одном (например, в национальной принадлежности) может уступить место различию в другом (например, в классовой принадлежности). Социальная группа — объединение людей, основанное на их общем участии в некоторой деятельности, связанное системой отношений, которые регулируются формальными или неформальными социальными институтами. Признаки социальной группы: 1) наличие внутренней организации; 2) общая (групповая) цель деятельности; 3) групповые формы социального контроля; 4) образцы (модели) групповой деятельности; 5) интенсивные групповые взаимодействия. Определение социальной группы включает четыре основных момента: - социальная интеракция — то есть коммуникативное взаимодействие, осуществляемое с помощью знаковых систем («кодов»); - стигмация — «наклеивание ярлыков», по которым мы распознаем членство в группе, оформившееся в социальный гештальт (образ в массовом сознании) — стиль жизни данной группы; - идентификация — отождествление индивидом себя с данной группой через противопоставление «мы — другие» с установлением социальных границ и фильтров на «входе—выходе» (и осуществлением «рефлексивного мониторинга», по Э. Гидденсу); |
С точки зрения функционализма предполагается объяснение общества как сложного целого, которое возникает из взаимодействия элементов взаимозависимости их функций (целое неравно сумме частей). Функция (по Мертону) – это следствие, способствующее поддержанию системы, её устойчивости. 1) В группе происходит социализация человека, приобщение его к обществу. 2) Происходит формирование взаимных требований и ожиданий, адаптация к социальной реальности. 3) Формирование коллективистского сознания. 4) Человек в группе получает социальную защиту. 5) Именно группе принадлежит инициатива в развитии общества, социальном прогрессе. |
- хаббитуализация — то есть «опривычивание» (согласно П. Бурдье), освоение индивидом данной социальной позиции и формирование у него установок, стереотипов, присущих данной группе. Знаки, по которым определяется членство в группе, и которые лежат в основе идентификации, могут совпадать, а могут и не совпадать друг с другом. Например, члены организации отличают друг друга по удостоверению, а прочие идентифицируют их по форме одежды. |
В группе есть лидер. Функции и признаки лидера: это самый авторитетный человек, обладающий наибольшим объемом информации. Как правило, он лучше других выполняет работу, которую делает группа. Он является носителем групповых норм поведения. Т. е. лучше других знает, что делать и как делать, что можно и что нельзя делать. Он распределяет функции между членами группы, решает конфликты. Лидер - это единственный человек в группе, который может нарушать правила и нормы группы (изменение норм, новаторство). Состав группы: - Члены группы - Аутсайдеры - Лидер Различные подходы к этой проблеме могут быть условно разделены наследующие основные группы: - теории личностных качеств лидера; В соответствии с этой теорией лидером, руководителем не может быть любой человек, но лишь такой, который обладает определенным набором врожденных личностных качеств, набором или совокупностью определенных психологических черт. - поведенческие теории лидерства; Поведение, ориентированное на успешное решение производственных задач, при одновременном создании удовлетворенности трудом у подчиненных и их развитии, как правило, сопровождается более высокими показателями работы, дисциплиной и невысокой текучестью, по сравнению с теми подразделениями, которыми руководят лидеры, игнорирующие эти вопросы. - теории лидерства, основанные на ситуационном подходе; В ней акцент переместился с черт лидера на анализ ситуации и объекта управления, то есть лидерство возникает как ответ на требование ситуации. Другими словами в ранг высшей силы возводятся обстоятельства. Черты рассматриваются лишь как одна из «ситуационных» переменных. В одних условиях от лидера требуется одна линия поведения, в других – совсем иная. - теории харизматических качеств лидеров. Обладает большой харизмой (уверенность в себе, преданность и способность увлечь идеей и т.д.). |
«Этнос» - это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая общность людей, обладающих сходными, относительно стабильными особенностями культуры (включая язык) и психики, а также самосознанием, то есть осознанием своего единства и отличия от всех других подобных общностей. К этническим признакам в узком смысле этого слова, отражающим реальные различия между этническими общностями, относятся особенности в области этнического самосознания и культуры этноса. Для этноса характерна общность важнейших составляющих социальной жизни: 1) общность территории; 2) единая социально-государственная организация; 3) сходство хозяйственно-экономического уклада; 4) общность языка, быта, культуры, религии, психологии. Важнейшим этническим признаком является этническое самосознание. Оно представляется системой, содержащей элементы двух видов – устойчивые образования (отношение к ценностям и идеалам), а также подвижные, социально-психологические моменты (чувства, эмоции, настроение, вкусы, симпатии). | ||||||||||||||
Этнические процессы — изменения в этносе любого его компонента: отдельных элементов культуры, языка, социальной структуры и т. п. Процессы: 1) Этническая ассимиляция (втягивание, растворение); 2) Процесс этнического слияния (консолидации)-несколько близких по культуре и языку соседних этносов объединяются в один, нередко долгое время продолжая сохранятся при этом в качестве частей этого нового этноса — субэтносов; 3) Этническое включение, или этническая инкорпорация, — превращение ранее самостоятельного этноса в субэтнос в составе крупного соседнего этноса; 4) Этнического расщепления, или этнической дивергенции, — разделение ранее единого этноса на несколько новых самостоятельных этнических общностей. |
Этнический конфликт — форма межгруппового конфликта, когда группы с противоречивыми интересами поляризуются по этническому признаку. Источником этнических конфликтов, как правило, являются внеэтнические социально-политические и экономические противоречия. Внутренним источником этнического конфликта может быть столкновение национальных интересов, то есть тех же социально-политических и экономических интересов, но признаваемых на уровне национального самосознания фундаментальными жизненными потребностями данной этнической общности. Осознание этих интересов все большим количеством членов данной этнической группы в ситуации столкновения приводит к появлению угрозы этим интересам (действительной или мнимой) и, соответственно, потребности защищать их. Другим источником этнического конфликта может служить политизация этнической принадлежности, то есть процесс, при котором противостоящие социальные слои и группы поляризуются по этническому признаку.
|
Черты семьи как социального института заключены в социальных нормах, санкциях и образцах поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями, детьми и другими родственниками. Как малую группу, основанную на браке или кровном родстве, ее характеризуют общность быта всех членов семьи, взаимная моральная ответственность и взаимопомощь. Характерные черты семьи: - брачные или кровнородственные связи между всеми её членами; - совместное проживание в одном помещении; - общий семейный бюджет. |
Сущность семьи рассматривается, прежде всего, через ее функции. Под функциями семьи понимается способ проявления активности жизнедеятельности семьи и ее членов. 1) Репродуктивная функция семьи выполняет две задачи: общественную - биологическое воспроизводство населения, индивидуальную — удовлетворение потребности в детях. В ее основе — удовлетворение физиологических и сексуальных потребностей, побуждающих людей противоположных полов объединяться в семейный союз. 2) Функция социализации личности. Семья включает в себя всю систему общественных отношений — брачных и родственных, правовых и социальных, хозяйственно-бытовых и экономических, нравственных и этических, психологических и эмоциональных. Благодаря этому семья как социальная общность является первичным элементом, опосредующим связь личности с обществом: она формирует у ребенка представление о социальных связях и включает в них его с рождения. 3) Экономическая и хозяйственно-бытовая функция необходима для поддержании несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества, в получении материальных средств и хозяйственно-бытовых услуг одними членами семьи от других. 4) Социально-статусная функция связана с воспроизводством социальной структуры общества, так как предоставляет (передает) определенный социальный статус членам семьи. 5) Рекреативная функция направлена на восстановление и укрепление физических, психологических, эмоциональных и духовных сил человека после трудового рабочего дня. 6) Воспитательная функция. В семье воспитываются и взрослые, и дети: - формирование личности ребенка, развитие его способностей и интересов, передача детям взрослыми членами семьи (матерью, отцом, дедушкой, бабушкой и др.) накопленного обществом социального опыта, обогащение их интеллекта, эстетическое развитие, содействие их физическому совершенствованию, укреплению здоровья и выработке навыков санитарно-гигиенической культуры. - систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни. - постоянное влияние детей на родителей (и других взрослых членов семьи), побуждающее их активно заниматься самовоспитанием. 7) Коммуникативная функция: посредничество семьи в контакте своих членов со средствами массовой информации (телевидение, радио, периодическая печать), литературой и искусством; влияние семьи на многообразные связи своих членов с окружающей природной средой и на характер ее восприятия. |
Жизненный цикл семьи – последовательность значимых этапов жизни семьи, которая начинается с заключения брака и заканчивается расторжением брака, либо смертью одного из супругов. Этапы: - От брака до 1ого ребенка. - С рождения 1ого ребенка до того момента, когда от родительской семьи отделиться первый взрослый ребенок. - Процесс отделения взрослых детей продолжается (характерны внуки). - Одиночество и старость. Расторжение брака. В России осуществляется по взаимному согласию при отсутствии несовершеннолетних детей органом загса, либо в судебном порядке. Разводимость – частота расторжения браков. На первом месте США. На втором Россия. Причины разводов: - Бытовые. - Межличностные конфликты. - Измены, вмешательство родителей, появление новой семьи на стороне. Наибольшее число расторгаемых браков приходится на возраст супругов 25-30 лет. Так же разводы часты после 50 лет, когда дети уже выросли. Последствия развода: моральное неблагополучие, осложнение экономического положения, юридические проблемы с детьми. Для детей последствия более травматические. Заключение повторного брака достаточно проблематично. В настоящее время жизнь в одиночестве перестала рассматриваться как трагедия, увеличилось количество молодых незамужних женщин. Проблемы: Массовая бедность семей, заметное снижение устойчивости брака, уменьшение числа детей в семьях + увеличение числа бездетных пар. В РФ кризис мужского населения. Растет количество однополых связей, растет количество внебрачных детей, увеличивается число неполных семей. 60% беременностей прерывается абортами. Увеличилось число детей, пострадавших от насилия в семьях. Периодически случаются акты насилия в отношении стариков. Снижение роли отцов, утрата их авторитета. Увеличивается число отцов, уклоняющихся от уплаты алиментов + рост числа безработных, отсутствие качественного медицинского обслуживания. Рост детской безнадзорности, преступности среди несовершеннолетних. Все меньшее число детей усыновляется россиянами. |
Общество - эта универсальный способ организации социальных взаимодействий, социальных связей, обеспечивающий удовлетворение всех основных потребностей людей, самодостаточный, саморегулирующийся и самовоспроизводящийся. Теории происхождения общества: 1) Сексуальная - объясняет происхождение общества с позиций необходимости продолжения рода. 2) Критическая (властная) - объясняет возникновение общества тем, что часть людей в силу своих естественных преимуществ стремятся занять господствующее положение и подчинить себе других людей. 3) Семантическая (языковая) - в процессе выживания и разделения функций люди вынуждены создать понятные символы, знаки и нормы, которые регулируют их поведение. 4) Технократическая концепция объясняет развитие общества как следствие развития орудий труда, увеличения производительности труда и необходимости узаконить экономическое развитие. Признаки общества: 1) Наличие территории, на которой происходит консолидация связей. 2) Устойчивая структура, позволяющая удовлетворить основные потребности людей. 3) Автономность и самодостаточность. позволяющая обществу сохранить независимость при взаимодействии с окружающей средой и другими обществами. 4) Интегративность - обладание внутренними механизмами включения в уже существующую устойчивую систему связей новых образцов. |