Т.В. Кортава - Русский язык и культура речи (972520), страница 38
Текст из файла (страница 38)
Метафорическая номинация — это обозначение новых понятий с помощью старых знаков, то есть единиц, уже имеющихся в 205 системе общеупотребительного языка. Метафоры-номинации приобретают признаки термяноцлов: хвост — 'академическая задолженность', кухня -- 'ударная установка'; стрелять — 'попрошайничать', рыбачить — 'красть на пляже'. Метафора-харвктеризация служит для экспрессивно-образной замены общеизвестных понятий: подрулить — 'подойти', писать (строчить) телегу — 'доносить', разрулить проблему — 'репппь'.
Характерной особенностью жаргонной метафоризации является ее многозначность: так, например, в блатном языке балда— 'наркотик', 'сторож', 'голова'. Один из самых популярных объектов экспрессивной метафоризации в низком стиле речи — человек, личность. В лексике представителей криминального мира и их главных оппонентов наблюдается «итропоцентричеекое направление переноса: с предмета или животного на человека. Традиционно пренебрежительно-презрительной ренаминации подвергаются в речи де-, классированных элементов части тела человека: рубильник, шнобель, локаторы, фары, буркалы, морганы, фасад, пачка, грабли.
Одной из уникальных тем традиционного языкового словотворчества является пьянство как характерная черта русского образа жизни. В массовом сознании отмечается поэтизирование пьянства, Метафорической реноминацни подвергаются все стадии пьянства, его последствия, сами напитки.
Почти все интерпретации сопровождаются модусом комической оценки, любования, при этом явно преобладает шутливая снисходительность, но в действительности этот смех способен вызвать толью слезы. Язык — зто не единственная знаковая система. К семиотическим системам относятся и нотная грамота, дорожные знаки, язык жестов для глухонемых. В эти системы входит также язык тату. Татуировка изначально служила для передачи информации о принадлежности ее носителя к некой группе — этнической, религиозной, социальной, культурной. Нанесение татуировки входило в комплекс культовых мероприятий, предваряющих, например, переход в разряд взрослых или награждение отличившегося в битве с врагами доблестного воина.
Часто именно татуировка (например, у аборигенов некоторых племен Новой Гвинеи) помогала узнать, сколько детей у женщины, замужем ли она, из какой деревни, то есть выступала как своего рода удостоверение личности. ХХ век внес в искусство и практику татуировки много нового, Впервые татуировки стали применяться как клейма. Например„в Великобрнгании во время Первой мировой войны по приговору суда наносили татуировку буквы «Г»>, то есть «дезертир».
В нацистских лагерях выкалывали номера заключенным, а татуировки представителей преступного мира превратились в настоящий язык,изучению которого посвящают себя не только борцы с преступностью, но и социологи, антропологи, культурологи. Исследователи обычаев отечественного преступного мира отмечают, что такие нательные росписи представляют собой сложнейшим образом организованный текст, в котором могут быть переданы как актуальные сообщения (напрнмер, послание воров с воли на зону), так и своего рода отчет о жизненном пути носителя.
«Неправомочные» татуировки заставляли убирать с помощью мучительных операций. Бывали случаи ампутации пальца с вытатуированным на нем перстнем, который может иметь только «вор в законе». Сложность, нелинейность языка тату такова, что понять его может, конечно же, только знаток, так как в рисунках и аббревиатурах сконцентрированы законы воровского мира. Например, в изображении Ленина или Сталина только непосвященный может увидеть приверженность коммунистической идеологии.
Обычное изображение Ленина (скрытая аббревиатура ВОР— вождь Октябрьской революции) — зто отметка о статусе. Ленин с рогами и хвостом— символ враждебного мира, Сталин — сатана. В России, где блатной язык давно стал отличительным знаком власти, специфический уголовный язык татуированного тела вполне может скоро войти в моду, Но следует помнить, что есть много вербальных способов непрямой коммуникации. С нх помощью можно закодировать информацию или образно запечатлеть ее в слове, которое А,А. Ахматова называла «царственным». Вопросик для самоконтроля 1. Что представляет собой непрямая коммуникация? 2.
Какие существуют стадии в развитии коммуникативных систем? 2Об Ие стесняйтесь, подпшиите Все свои произведенья. Пусть узнает населенье Имена своих козлов. Неизвестные таланты Часто пишут в электричках На стене картины маслюм Или чем-нибудь егце. Рекомендуемая литература Домашнее задание 209 208 3. Что лежит в основе непрямой коммуникации? Назовите ее виды.
4. Почему непрямую коммуникацию называют содержательно осложненной? 5. Что такое ложная этнмологнзацня н народная этимологизацня? 6. Как Вы думаете, почему в произведениях Н,В, Гоголя так много алогизмов? 7. Назовите типы и источники неблагозвучия речи. 8. Как Вы думаете, можно ли остановить поток экзотизмов в русскую речь? Дайте аргументированный ответ. 9. Почему жаргонные метафоры так быстро закрепляются в языке? Какую роль играют СМН в этом процессе? 10, Чем различаются метафорическая номинация и метафорическая характеризацня? 11. Почему в метафоризации пьянства в русском языковом сознании присутствует шутливая снисходительность? ! 2, В чем состоит специфика татуировки как своеобразной семиотической системы? 1.
Приведите примеры ложной зтимологизации. 2. Великие мастера слова часто нарушали языковые нормы: С сдачи плохо. А я на земле один глашатай грядуизих правд (В.В. Маяковский). У А ныне — воздухами пьяньш /Вздымаюсь вольною мечгпой 1А. Белый). Приведите 5 примеров нарушены подобной или иных грамматических норм в поэтической речи. 3. Прокомментируйте высказывание: Я ею огончарован. 4. Прочитайте фразы из школьных сочинений н неправые ошибки: Плюшкин навалил у себя в углу целую кучу и каждый день пуда подкладывал.
Бедная Лиза рвала цветы и этим кормила свою мать, Из всех женских прелестей у Марии Болконской были только глаза. Лермонтов родился у бабушки в деревне, когда его родители жили в Москве. Это была грандиозная человеческая личность. 5. Приведите 5 примеров косвенных иллокутивных микротекстов. б. Прочитайте один из «вредных советовн Г. Остера„найдите фигуры алогизма и абсурда и прокомментируйте замысел автора. 7. Приведите по 3 примера ребусов, шарад, палиндромов и скороговорок. 8.Приведите 10 примеров из современного молодежного сленга, объясните их значение, прокомментируйте с лингвисгической точки зрения и дайте необходимые пояснения. 9. Проанализируйте следующие высказывания: 1) Наука скончалась от РАН.
2) Отделение милиции от народа. 3) Эпитафзяг погиб, защии?сясь от Родины. 41 О, оторви недвижимость от стула (В. Вишневский). Обязательная литература Виноградов В.В. Избранные труды. Язык н стиль русских пнсателей. — М., 2003. Герман А.И. Лиигвосннергетика. — Барнаул, 2000. Дементьев В.В. Непрямая ксммуанкацня. — М., 2006. Москвин В.П. Правильность русской речи.
— Ростов-на-Дону, 2003. Дополнительная литература Дьячок М.Т. Русский язык в начале ХХ1 века. — М., 2006. Культурные практики толерантности в речевой коммуникации: коллект. монография ? Отв. рел. Н.А. Купина н О.А. Михайлова. — Екатеринбург, 2004. Тема 18 Зтмопсихолингвистики русскийречее ай стереотип низкий у овень самовал оля Ф ан вский чевой ств втип высокий вень самокон оля Одним из современных направлений лингвистических исследований является этнопснхолиигвистпка — нау — наука, изучающая психалингвистические типы представителей разных этносов.
Эта наука имеет иитегративный характер. Она сложилась на стыке психологии, лингвистики, социологии и культурологии. Цель этнопсихолиигвнстнки — исследование языково кавого сознания носителей азличных р культур, а ее объект — межкультурная коммуникация. Каждая нация обладает определенным набором психологических и поведенческих стереотипов, в тай или иной мере присущих всем членам данного исторически сложившегося социума. Это позволяет выделить прототнпнческие (исходные, исконные) катета ни ха р, рахтерные для канкретнога национально- культурного сообщества, В качестве примера можно привести результаты сравнительного анализа русского н французского культурных стереотипов: П ротатипические категории определяются с помощью контент-анализа множества разнообразных текстов, значимых для культуры данного этноса.
Эт нопсихолингвистические исследоваюи ваюи показывают, что нормы и особенности речевого поведения также обладают национально-куль ной спе ф - у тур " цификой. Они исторически сложились в той или иной культуре и отражают ес систему ценностей. 210 категоричность иекатегоричаость эмоциональная живость, общительность эмоциональная сдержанность толерантност бескомпромиссность, конфликтность импознтнвность, отсутствие табун оваииых тем ненмпозитивность, закрытость темы ~ личной кизни низкий уровень этикетного общения высокий уровень этикетного обп1еиия соборность, коллективизм партикулярность(признание своеобразия каждой личности) Во французском язык аптшрразис (троп, состоящий в употреблении слова в противоположном смысле) в сочетании с особым интонационным контуром является одним из способов смягчения смысла высказывания: Хорошенькая история) Занятный вопрос) Соборность русского речевого поведения проявляется в частом использовании местоимения мы (Что это мы такие хмурые?); призяжательного местоимения наш (Почему наши ножки устали?— прн обращении к ребенку); глаголов 1 лица множественного числе при обращении к одному человеку (Зыорааи?).
Сравните речевые Отдельные особенности речевого наведения проявляются на лексическом уровне. Отмечается, что в русском языке наблюдается тенденция к преувеличению в утверждениях: Я абсолютно счастлива; Живу лучше всех; Я ответил вам предельно ясно; Ои исюиочитвльпо одаренный ребенок. Это явление отражается и ва фразеологизмах: кричать во все горло, бвлсап1ь во весь опор, стараться изо всат сил, пускаться во все тяжкие. Во французском языке присутствует смягчение мысли с использованием литоты — приема риторического умаления: Я купил себе халупу на побережье. По-разному реагируют русский и французский официанты на нерасторопных посетителей ресторана: Русский: Когда же ояи наконец рассчитаются? Француз: Что-то ояи не спешат рассчитываться.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
