Автореферат (972177), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Н. Туроверова с учетом существующей традиции какзвено единого художественного процесса14. Нами была проведенатипологическая, сравнительная характеристика произведений поэта ифольклорных текстов, благодаря которой стало возможным выявление в нихзакономерностей, открывающих общность мировоззренческих установок,образной системы, элементов поэтики.Биография и личность писателя рассматриваются как определяющий моментего творчества. Биографический метод способствовал изучению творчествапоэта в связи с его личностью и судьбой, а также обнаружению в элементахбиографии Н. Н.
Туроверова источников художественных образов его поэзии.Герменевтическийметоддалвозможностьистолковатьипрокомментировать находящиеся в неразрывной связи с русской литературнойтрадицией, а также с казачьим бытом и мировосприятием произведенияН.Н. Туроверова.Благодаря статистическому методу стало возможным выявлениечастотности мотивов, образов лирики Н. Н. Туроверова.Комплексныйхарактерметодологииисследованияпозволилпроанализировать творчество Н. Н.
Туроверова максимально разносторонне,выявить доминанты его художественного мира в аспекте культуры народа.Теоретическаяосноваработы.Теоретическойосновойдлядиссертационного исследования стали работы: общего литературоведческого характера: М. Л. Гаспарова,Д. С. Лихачева, Ю. М. Лотмана, А. П. Люсого, В. Н. Топорова и др.; пофольклористикеифольклоризмурусскойлитературы:Д. В. Абашевой, М.
К. Азадовского, А. Н. Афанасьева, Ф. И. Буслаева,В. И. Даля, Т. В. Зуевой, Д.Н. Медриша, С. Ю. Неклюдова, Е. А. Самоделовой идр.; освещающиепроблемуисторизмарусскойлитературы:И. Л. Бражникова, Л. А.Трубиной, и др.;См.об этом: Борев, Ю.Б. Эстетика. Теория литературы: Энциклопедический словарь терминов [Текст] /Ю.Б. Борев.
– М.: АСТ, Астрель, 2003. – 575 с.147 в области репрезентации христианства в русской литературе:И. А. Есаулова, В. Н. Захарова и др.; по истории и культуре казачества: Е. М. Астапенко, М. П. Астапенко,А. М. Листопадова, М. А. Рыбловой, А. М.
Савельева, Е. П. Савельева,Д. И. Яворницкого и др.Теоретическая значимость исследования связана с тем, чтопредложенный в диссертации подход к изучению художественного мира Н.Н. Туроверова в контексте фольклорных традиций актуален для анализатворчества писателей русского зарубежья. В работе подробно изучаетсяхудожественноемировидениепоэта-казака,котороеспособствовалоформированию идейной направленности его лирики, а также было присущетворчеству других поэтов-эмигрантов этого социального слоя и изучаемогопериода.Практическая значимость результатов исследования. Материалыдиссертационногоисследованияможноиспользоватьввузовскойпреподавательской практике в курсах истории литературы XX века, устногонародного творчества, для подготовки уроков в средних общеобразовательныхшколах, в казачьих кадетских корпусах.
Работа поможет составить комментариик музейным экспозициям о казачестве и поэтах этого круга, будет полезна втекстологической работе при издании собрания сочинений Н.Н. Туроверова.Апробация работы осуществлялась на заседаниях аспирантскогообъединения в 2014 – 2015 годах, на заседаниях кафедры русской литературыМосковского педагогического государственного университета, а также вдокладах на следующих конференциях и научных семинарах: Международнаянаучная конференция «Гуманитарная наука и православная культура» (XIIIПасхальные чтения; Москва, 2015); Международная научно-практическаяконференция «XX Шешуковские чтения: Отечественная словесность о войне.Проблема национального сознания.
К 70-летию Победы в ВеликойОтечественной войне» (Москва, 2015); Конференция молодых филологов«Поэтика и компаративистика» (Коломна, 2015); «Шолохов М. А. всовременном мире (к юбилею писателя)» (Москва, 2015); научный семинар«Семантика сада и леса в русской литературе и фольклоре» (Москва, 2016);Международная научно-практическая конференция «Творческая историяпроизведения как историко-литературная и теоретическая проблема:фольклорный, биографический, социокультурный, текстологический аспекты»(Москва, 2016); Международная научная конференция «Гуманитарная наука иправославная культура» (XV Пасхальные чтения; Москва, 2017), IIМеждународной конференции «Семантика народной культуры в литературе»(Москва, 2018).
Основные положения диссертации нашли отражение в 6публикациях общим объемом 1,7 п.л., 3 из них в научных изданиях, входящих вперечень ВАК РФ.8Положения, выносимые на защиту:1. Исследование творческой деятельности Н. Н. Туроверова в связи систорией народной культуры и фольклоризмом русской литературы показалонеобходимость обращения к корням и истокам казачьей культуры.
Словесностьрусского зарубежья, будучи особой формой воплощения национальнорелигиозных и индивидуально-личных поисков писателей, стремилась ксохранению культуры русского мира, к обретению духовной составляющей,соединяющей эмигрантов с далекой Родиной. Постепенно преодолеваясостояние экзистенциального кризиса, вызванного сначала войной, а затемэмиграцией, лирический герой Н. Н. Туроверова находит в себе силыпротивостоять невзгодам и сохраняет духовную связь с Россией.2. Воздействие фольклорных традиций русского народа на мировоззрение ипоэтическое творчество Н.
Н. Туроверова идейно-художественно значимо.Фольклоризм творчества поэта связан с системой его представлений об истокахнациональной литературы и сформировался в русле интереса и любви кказачьей культуре. Поэзия Н. Н. Туроверова является свидетельством егоуважения к народной жизни, к повседневному воплощению народнойдуховности.3. В художественном мире Н.
Н. Туроверова выявлены как прямые, так иопосредованные связи с общефольклорной поэтикой, фольклоризированнойлитературной традицией и поэтикой конкретных жанров устного народноготворчества: песен, народных баллад, былин. Художественно переосмысляяэлементы общерусского и казачьего фольклора, Н.
Н. Туроверов формируетважнейшие образы своей поэзии (образ казачества, войны, «большой» и«малой» Родины в бытовом и бытийном ракурсах); выражает отношение кказачеству, существование которого не мыслит вне России; выявляетдоминанты казачьего мировосприятия; обращается к народным духовнонравственным идеалам, ориентация на которые особенно необходима в эпохуперемен.4. Художественный историзм, проявляющийся в стихотворенияхН. Н. Туроверова в отображении многогранности эпохи и судьбы человека вней, в размышлениях об историческом пути России и в частности казачества,формирует мир лирического героя Н. Н.
Туроверова, дает возможностьраскрыть значение надличностных, подлинно народных проблем: историческойпамяти, свободы, следования традициям.5. Ценностные ориентиры лирического героя Н. Н. Туроверовасформировались под влиянием христианской традиции, которая многомерно имногопланово отражена в образах христианских святых, наиболее почитаемыхказаками и покровительствующих им (Богородица, Николай Угодник и др.);православных праздников, во время которых все сущее наполняется гармониейи спокойствием, временно снимаются неразрешимые социально-классовые9противоречия; в мотивах сада и пути, прочно укоренившихся в традиционнойрусской духовной культуре.
Идея православного смирения помогаетН. Н. Туроверову и его лирическому герою осмыслить и принять тяжелуюличную судьбу и судьбу народа, столкнувшегося в начале XX века ссокрушительными бедствиями.Структура диссертации. Диссертация состоит из Введения, Основнойчасти, включающей три главы, разделенные на параграфы, Заключения, Спискалитературы, Приложения. Общий объем диссертации — 213 страниц, списоклитературы насчитывает 255 наименований, приложение содержитиллюстративный материал.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВо введении обосновывается актуальность темы; определяются предмет иобъект работы; формулируются цели и задачи исследования, его научнаяновизна, положения, выносимые на защиту; раскрывается методологическаябаза работы.В первой главе «Образ казачества в лирике Н.
Н. Туроверова»изучаются способы создания доминантного образа поэзии Н. Н. Туроверова –образа казачества, в котором синтезируются поэтически осмысленныетрадиционные народные представления о нравах казаков, их быте, обычаях.В разделе 1.1. Сюжеты истории казачества в художественноммировидении Н. Н. Туроверова анализируются интересовавшие поэта инашедшие отражение в его творчестве события истории казачества, на примерекоторых автор раскрыл тему верности казаков родному краю, готовностизащищать его, когда возникает такая необходимость. Казачество охранялограницы России, оберегая свои земли, поэтому под сюжетами его историипрежде всего понимаются сюжеты, запечатлевшие воинские подвиги.В раскрытии темы войны в русском фольклоре, а затем и в литературеосновополагающим фактором является историческая основа повествования.
Вшироком смысле слова историзм – явление, присущее любомухудожественному тексту, так как автор, творящий его, вписан в определеннуюэпоху. У Н. Н. Туроверова историзм становится художественным способомотражения современной автору исторической действительности, которыйпомогает ему выразить чувства по поводу происходящего.В параграфе 1.1.1.
Крымский текст лирики Н. Н. Туроверова изучаютсякрымские стихотворения автора, отразившие судьбу казачества и всего русскогонарода в революционные годы.Понятие «крымский текст» ввел в научный оборот А. П. Люсый 15.Крымская тема раскрывается Н. Н. Туроверовым не только в стихотворениях15Люсый, А.П. Крымский текст в русской литературе / А.П.
Люсый. – СПб.: Алетейя, 2003. – 314 с.10первого изданного за границей сборника 1928-го года с символичнымназванием «Путь» («Крым» (1920), «Перекоп» (1925), «Отплытие» (1926)), но ив более поздних произведениях («В эту ночь мы ушли от погони…» (1931), «Вогне все было и в дыму…» (1938), «Крым» (1940), «Мы ничего ни у кого непросим…» (1950)).
Поэт часто использует фольклорные гиперболы («отвражьих толп темнела даль», «орды девятый вал» и др.), усиливая с ихпомощью ощущение опасности, нависшей над лирическим героем и егосоратниками.Для многих произведений автора характерно эпическое начало, котороеесли и не вытесняет лирическое, то выдвигается на первый план, придаваяизображаемым событиям панорамность, масштабность, позволяет поэтуотразить не только личные переживания, но и судьбу народную. ПоэтикеН.Н.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
