Диссертация (972166), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Масловауказывает,чтотакиеязыковыеединицы,какпословицы,поговорки,фразеологизмы, метафоры и прочее аккумулируют различные историческиеявления и события [Маслова, 2001: 3]. Любой фразеологизм сохраняетопределенную информацию о культуре народа, которую в него вложили много летназад. Лингвист сравнивает фразеологический состав любого языка с зеркалом,которое отражает национальные особенности того или иного этноса [Маслова,2001: 82].Фразеология как наука представляет собой языковую универсалию, то есть влюбом языке прослеживается наличие фразеологических единиц. Однакофразеология обладает ярко выраженной национальной спецификой.
Такимобразом, во фразеологизмах сохраняется история народа, своеобразие его культурыи быта [Кунин, 1996: 10-12].Большинство фразеологических единиц связаны по происхождению сразличными отраслями человеческой деятельности. Помимо этого, человекстремится оживить неодушевлённые предметы, наделить их свойствами,характерными для живых существ.20А.В. Кунин отмечает, что для человека характерно описывать окружающиеего явления по своему подобию, так как в центр своего понимания человекпомещает самого себя.
Данное явление получило название антропоморфизм. Онослужит способом возникновения различных средств номинации. Лингвистпоясняет, что антропоморфизм – это понятие, для которого характерно стремлениенаделять характеристиками и свойствами человека предметы неживой природы,животных, природные явления и тому подобное [Кунин, 1996: 5]. Данныеумозаключения дают основания для изучения того, какими качествами человекнаделяет животных в своем языке, и как подобные выражения с названиемживотных используются для описания самого человека.Получив базовое представление о том, что такое фразеология в целом,необходимо обратить внимание на анималистическую фразеологию. Во избежаниерасхождения в терминах необходимо отметить, что для обозначения одного и тогоже понятия в рамках анималистической фразеологии разные учёные прибегают киспользованию разных терминов, таких, как анималистический компонент,зоолексема, зооним.
Однако под разными названиями имеется в виду названиеживотного, которое входит в состав фразеологизма. Некоторые ученыеподразделяют подобного рода фразеологизмы на зоосемизмы (зооним в которыхупотребляется в прямом значении) и зооморфизмы (где зооним употребляется впереносном значении). В настоящем исследовании рассматриваются зооморфизмы,когда речь идет об использовании фразеологизмов с их употреблением дляхарактеристики человека. Однако, термин «зооним» представляет собой болееобщее понятие, способное выражать как прямое, так и переносное значение, и,соответственно, является приоритетным для употребления в данной работе.Зоолексемы занимают особое место в словарном составе любого языка.Каждый анималистический компонент фразеологизма аккумулирует наборстереотипных представлений о поведении, повадках и свойствах определенногоживотного.
Зачастую фразеологизмы с компонентом-зоонимом используются дляописания людей, что происходит посредством метафоры и имеет символическую21роль. То есть определенное поведение человека в какой-либо ситуациисравнивается с похожим поведением животного в подобной ситуации.При изучении зоонимов уделяется достаточно внимания семантическойструктуре. А.О. Кубасова поясняет, что при изучении семантического значениязоонимов необходимо учитывать понятия «денотат», «сигнификат» и «коннотат».Под денотатом ученый подразумевает значение слова как предмета, относящегосяк какому-либо классу; под сигнификатом – набор отличительных признаков,которые воспринимаются органами чувств; под коннотатом – набор качеств,которые приписываются животному при анализе его повадок и поведения[Кубасова, 2008: 8].С.А.
Андросова использует термин «характерологические фразеологизмы»,то есть те фразеологизмы, которые задействованы при характеристике человека.Компонент-зооним, в данном случае, помогает сравнить качества человека сосовокупностью стереотипных качеств, приписываемых конкретному животному.Характерологические фразеологизмы необходимо рассматривать как многомерноеявление, так как они затрагивают социальные и психологические характеристикичеловека.Образ, который складывается в голове адресата при использованиианималистических фразеологизмов, достигается при помощи сопоставлениябуквального и переносного значения фразеологизма. Хотя очевидно, что у каждогочеловека этот процесс сопоставления происходит по-разному. Это, в свою очередь,зависит от интеллектуального уровня человека и от его образования.
Данныйфактор необходимо учитывать при анализе фразеологизмов с компонентомзоонимом, так как их стереотипный характер использования зависит от культурныхпредставлений о конкретном животном.Говоря об ассоциативном образе, который создается с помощью названияживотного, необходимо отличать его от еще одного понятия, применяемого вданной области – «образная гештальт-структура». В.Н. Телия в своихисследованиях сформулировала ряд постулатов, которые основаны на наличииобразных ассоциаций в значении слова. Лингвист зафиксировала, что образ22животного связан с эмоциональной сферой на основании того, что он всегдасопровождается эмотивностью и экспрессивностью.
Это еще раз подтверждаетфакт, что, будучи одним из экспрессивных пластов лексики, анималистическаяфразеология представляет большие возможности для исследования [Телия, 1986:35-37].Стоит заметить, что подобная образность, которая есть у анималистическихкомпонентов в составе фразеологизмов, не всегда воспринимается в полной мере.Причиной этому служит редукция посредством метафоры, то есть сокращениеассоциативных характеристик, приписываемых зоониму. На первое место, в такомслучае, выходит самая характерная черта, ассоциирующаяся с конкретнымживотным. К примеру, называя человека «совой», мы имеем в виду не натуральныйобъект с перьями, крыльями и клювом, а больше фокусируемся на свойствах,приписываемых этому объекту – ночной образ жизни, зоркий взгляд.Подобная редукция происходит не за счет преобразования образа в отдельныепризнаки, что часто можно встретить при формировании типовых представлений,а за счет усечения неважных для конкретного значения деталей, что иподразумевается под понятием «редукция».
Следовательно, прибегая к редукции,мы не меняем природу того представления, которое задействовано, а лишьвыделяем его особо важную часть.Возвращаясь к термину «гештальт», который был упомянут ранее, заметим,что В.Н. Телия дополняет его, основываясь на фразеологических исследованиях.Лингвист употребляет термин «образная гештальт-структура», который изначальновстречался в трудах зарубежного ученого Дж. Лакоффа. «Гештальт-структура»употребляется для обозначения редуцированного образа фразеологизма. В.Н. Телияпоясняет, что этот термин подразумевает сущность, которая отличается от типовогопредставления тем, что здесь присутствует «вещность» (при конкретном образе) –визуальная, звуковая и т.п.
или умозримо представимая сущность (при абстрактномобразе). Исходя из этого замечания, ученому удалось выделить типовоепредставлениефразеологизма.иобразнуюгештальт-структурувовнутреннейформе23Подобное вычленение семантического компонента, положенного в образживотного для характеристики человека, можно проследить и в исследовании Е.Е.Юркова (2011). Ученый рассматривает понятие «метафоры» и пытается выстроитьалгоритм, позволяющий понять перенос качеств одних объектов на другие. Средиэтапов данного алгоритма можно выделить: установление направления переноса,определение источника и цели метафоры, выявление национально-культурногокомпонента метафоры и прочее.Таким образом, вопрос обнаружения компонента, положенного в основусравнения нескольких явлений, все еще представляет интерес для исследования улингвистов.1.1.2.
Виды анималистических фразеологизмовАнималистические фразеологизмы представляют собой большой пластлексики. Сюда входят все единицы, в составе которых есть компонент-названиеживотного. Как известно, животных на планете огромное количество. Хотя и не всеони служат для создания образных фразеологических оборотов, большая частьназваний животных продуктивны в подобном употреблении. Согласно толковомусловарю русского языка С.И.
Ожегова и Н.Ю. Шведовой, под животнымподразумевается «живой организм, существо, обладающее способностью двигатьсяи питающееся, в отличие от растений, готовыми органическими соединениями»[Ожегов, Шведова, 2005: 194]. Поэтому к данному классу относятся как звери, таки птицы, насекомые, рыбы.Л.Р. Сакаева (2009) предлагает разделять анималистические компоненты нагруппы согласно классификации животных. Однако, как отмечает лингвист,24большее видовое употребление получают представители отрядов млекопитающихи птиц.В связи с чем можно обнаружить исследования не всего пласта зоолексики, алишь отдельных групп.Из 27 проанализированных работ по данной тематике, написанных в периодс 1987 по 2017 года, 12 были посвящены рассмотрению всех зоонимов, 8 –домашних животных, 7 – орнитонимов.
В некоторых из проанализированных работрассматриваются лишь отдельно взятые компоненты, а не весь класс в целом. Стоитзаметить, что в данную выборку попали работы, чье исследование основано нетолько на английском языке, но и на русском, французском, немецком, татарском,таджикском и других языках. Однако, особое внимание уделялось материалу, гдеанализировались единицы английского языка.Если рассматриваются все анималистические фразеологизмы, безраспределения их на более мелкие группы, то их анализ ограничивается либоопределенным аспектом, либо сферой употребления.Э.Л.
Таукова (2004) изучает анималистические фразеологизмы с разныхаспектов: прагматического и лингвокультурологического. Объектом исследованияпослужили не только фразеологизмы с компонентом-названием животного, но и те,которые описывают действия, производимые животными. Ученый сопоставляетединицыанглийскогоирусскогоязыка,прибегаякфункционально-параметрическому описанию. Под параметрическим описанием понимаетсяспособность компонентов фразеологизма передавать определенные знания о себесемантическим путем. Ориентируясь на данное знание, ученый отмечаетвозможность плана содержания фразеологизма разделяться на элементарныезначения:категориально-грамматическое,денотативное,оценочное,мотивационное, эмотивное, стилистическое. Наряду с другими учеными (Л.Р.Сакаева, 2009; А.В. Москаленко, 2015), в своем исследовании Э.Л.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
