Дисертация (972157), страница 27
Текст из файла (страница 27)
Трансдисциплинарными признаютсякогнитивные процессы, в рамках которых в условиях той или иной ситуацииучёному приходится в целях поиска единства и доказательного опытапереходить посредством экстраполяций к самой границе познаваемойреальности. Человеку необходимо не только осмысление какого-то понятия,но и формирование для этого понятия определенных характеристик исвойств, чтобы полученное понятие обязательно оказалось взаимосвязаннымс классическими понятиями, переплеталось с близкими к нему понятиями, атакже имело способность быть экстраполированным в новые областиисследования.Сфера реализации трансдисциплинарности обладает определённымиограничениями, ибо мир жизни человека и общества не может включать всебябезграничностьмыслей,делипоступков.Любоеизменение,происходящее в социуме, обладает пространственно-временным измерением,так как действие объекта определяется и задаётся определенным интервалом,то есть пространственно-временным феноменом. Какую бы историческуюэпоху не рассмотрели, в любой из них происходит процесс изменения ирасширения сформировавшегося научного знания в виде комплекса понятий,гипотез, принципов, законов, методов и другого.
Процесс познания не142определяется самостоятельно, не имеет содержательной области безконкретизации его человеком. Именно, человек создаёт область познания,наполняя её теми или иными объектами, характеристиками, устанавливаяотношения между объектами. При этом, если у человека поменялосьнаправление исследования или идея, то он начинает внедрять новое вокругсебя и в науке в том числе. Опираясь на вышеизложенное, получаем, чторождение знания об объекте формирует сам объект (то есть, объектрегулирует процесс получения знания о нём).Из этого видно, что синергетика как одно из междисциплинарныхнаправлений в науке последней трети ХХ века начале XXI века помогает,хотя и очень осторожно, перенести знания о физической природе мира напроцессы и явления, протекающие в социальной реальности в аспекте ихсложности, открытости и нелинейности. Основоположники синергетикиобосновали, что какие бы процессы природной и общественной жизни нерассматривались с научной точки зрения, всегда выявляются какие-либозакономерности, внешние и внутренние изменения, вследствие чего,находятся пути решения возникающих при этом проблем.
Так, хаотическиесостояния в природе и обществе раскрывают и такую их сторону, придаваяим при различных условиях необходимое состояние: неравновесность,неустойчивость, самоорганизованность и другие.Всовременнойнаукепонятие«пространство-время»начинаетстремительно применяться в различных областях знаний, позволяя поновому представить многие аспекты философии и физики, выступая какпараметр объединения процесса и результата, охватывая совершенно разногорода явления. В любой исторический период изучения пространственновременной проблематики возникает масса последовательных проблем ивопросов, сформировавшихся в самостоятельное научное направление ссобственной системной тенденцией и концептуальной структурой, безуточнения изучаемой области научной дисциплины.143Так, например, взяв на вооружение соотношение «философия повседневный опыт», пространственно-временную проблематику можнораскрыть в трёх следующих конструкциях: «пространство» и «время» какчисто термины, используемые в науке; пространство и время какосознаваемый и ощутимый опыт; пространство и время как подобиевосприятия и творческой деятельности.
Но и этими пониманиями анализ неограничивается. Если, например, перейти к объектам географии с контекстомпространственно-временной проблематики в области вопросов расселения,то обнаружим, что география обладает обширной сферой исследованияпространственно-временных свойств как физической, так и экономическойгеографиях.
Географическая область исследования задействует определённоеместоположение членов популяции на земной поверхности, а также ихвторичное и относительное местоположение, формируя при этом новыепонятия, например, в глобальных масштабах эксперимента такие, как«общественноепространство»,«пространствопроизводственно-экономического комплекса» и прочие.Если расположение в пространстве – это место какого-либо тела средидругих тел, то местоположение во времени – это место события илисостояния в последовательности появления различных событий и состояний.Течение времени проявляется в материальных процессах.
Протекает оно вформе образования или последовательности появления их состояний и вформе образования ими новых отношений в последовательности. Вследствиетесной связи времени с движением любое изменение происходит и впространстве, и во времени, реализуя смену моментов времени в единомописания мира в четырехмерном геометрическом образе, его хронотопе. Этовлечётзасобойпониманиепространственно-временнойчетырёхмерностиразмерности,задающеймира(всмыслепространственныесвойства, а также временные, связанные с одномерной упорядоченностьюнеисчерпаемой череды его состояний).144Время традиционно является одной из наиболее значимых вмировоззренческом отношении и вместе с тем чрезвычайно трудных длярефлексии категорий.
Непростая ситуация с познанием времени сохраняетсяи в современной философии. Проблемы методологии изучения времени,эпистемологияпроблемамииантропологиянаучноговремени,пониманиянарядувремени,встрадиционнымицеломпривлекаютзначительный интерес исследователей. А значит, хотя бы частично, норассмотрениепроблемывременидействительнопроисходитнаконцептуальном уровне. Так, например, Л.А.
Микешина [170, с. 180]предлагает рассматривать проблему «познание и время», опираясь приисследовании на онтологический (метафизический),гносеологический(эпистемологический) и феноменологический подходы. То есть при изучениивремени следует особое внимание уделять используемой научной ифилософской терминологии и стремиться к выработке единых методов иподходов, отсутствие которых может оказаться одним из существенныхпрепятствий на пути понимания времени.Понятие времени само по себе не является только чисто философскимтак как, оно и после оформления философии в качестве самостоятельнойобласти знания, продолжает оставаться в числе таких понятий, которыеимеют значение не только в философии, но и в других областях знания,оставаясь при этом в качестве предмета философской рефлексии. Речь идѐтпрежде всего о понятии времени в качестве одного из фундаментальныхпонятий в системе научного знания.
Однако понятие времени не является итолько собственно научным понятием. Время в качестве фундаментальногопонятия науки, имеет такую составляющую, которая по своей природеявляется и вненаучной. Так, например, В.П. Казарян вводит понятие «время»как научное понятие иного рода, чем простые термины теории в специальныхнауках, такие как «спин», «атом», «скорость», относя его к числу не толькомеждисциплинарных, общенаучных, но и универсальных [115].145Если провести сравнительную характеристику в вопросе постановкипроблемы времени в естественных науках и в философии науки, с однойстороны, и в философской метафизике, с другой, то обнаружим важнуюдеталь того, что это существенно разные исследовательские направления.
Впредметепостановкипроблемывременивфилософиивопрособобъективности времени в его предельно заострённой форме, то есть овременивкачествефундаментальнойхарактеристикиобъективнойреальности – один из центральных. Иначе обстоит дело в естественныхнауках и философии науки. В научном сообществе практически нигде нельзявстретить раскрытую проблематику вопроса о времени, связанного среальностью постижения времени или реальности его протекания. Однако, внаучной литературе существует огромное множество умозаключенийотносительно статуса времени в качестве объекта естественных наук,которые раскрывают время как феномен объективного свойства внешнегомира.
Но опять же, доказательная база или дополнительное обсуждениеданного вопроса отсутствует. В целом же можно утверждать, что в вопросепонимания пространственно-временной проблематики естественные наукитесно переплетаются с социально-гуманитарными.Социология,например,столкнуласьстем,чтопоявиласьнеобходимость обозначить социологию пространства как отдельное научноенаправление.Стоитвопросотом,какразличныечеловеческиевзаимоотношения окрашивают физическое пространство, влияют на него.Прослеживается чёткая связь социального пространства и времени, а ещё досих пор остаётся непонятным, что является более важным и что имеетбольшее значение в данном направлении развития мысли о пространстве ивремени. В лингвистике же пространство и время – основополагающиекатегориихудожественногодействительностьчерезтекста,систему,раскрывающиесовокупность,материальнуюязыковыхсредств,проявляющихся в виде пространственно-временных координат описанногобытия.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
