Диссертация (793579)
Текст из файла
М И Н И С ТЕ Р С ТВ О Н А У К И И В Ы С Ш Е Г О О Б Р АЗ О В А Н И Я Р О С С И Й С К О Й Ф Е Д Е Р А Ц И ИФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ«ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АКАДЕМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК»На правах рукописиСтычинский Максим Сергеевич«ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНЫХКОНФЛИКТОВ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ КУЛЬТУРЫ»09.00.13 «Философская антропология, философия культуры»ДИССЕРТАЦИЯна соискание ученой степени кандидата философских наукНаучный руководитель:доктор философских наук,профессор Е.А. СайкоМосква2018ОглавлениеВведение ................................................................................................................... 3Глава 1.
Глобализация культуры в условиях поликультурности ..................... 181.1 Феномен глобализации: сущность, тенденции осмысления ................... 191.2 Культура в контексте процессов глобализации ........................................ 291.3 Проблемы межкультурной коммуникации в глобальном мире .............. 44Глава 2. Основания конфликтности в глобальном мире:культурфилософский дискурс…………………………………………………..632.1.
Культурные различия как фактор возникновения конфликтов ............. 632.2. Структурные элементы локальных культур ............................................ 782.3. Роль идентичности и коллективной памяти в процессах глобальнойкоммуникации .................................................................................................... 96Глава 3.
Возможности межкультурного диалога и перспективы развитияобщества в XXI в. ................................................................................................ 1103.1. Межкультурный диалог как средство взаимопонимания и преодоленияпротиворечий .................................................................................................... 1103.2. Культурно-цивилизационные основания современного межкультурногодиалога ..............................................................................................................
1203.3. Массовая культура как фактор унификации жизни общества ............. 134Заключение .......................................................................................................... 149Список использованной литературы …………………………………………1522ВведениеАктуальностьтемыисследования.Историячеловечествапредставляет собой хронику конфликтов и войн, обусловленных наличиеммежгрупповых антагонизмов и противоречий, различий на ценностном имировоззренческом уровнях.
Поскольку в основании каждой социальнойгруппы, независимо от числа входящих в нее членов, лежит культурнаясоставляющая, определяющая взгляды, ценности, ориентацию и поведениегруппы в целом, то именно межгрупповые культурные различия в первуюочередь и обусловливают степень мировой конфликтности.Процесс глобализации, начиная с эпохи Великих географическихоткрытий, положивших начало смыканию мира в единую социальнуюсистему, обусловливает современное состояние мирового сообщества,воздействуя, ввиду интенсивности межкультурных контактов, на все сферычеловеческой деятельности.
Активизация процессов мировой интеграциипородилановыйформатсуществованиячеловечествавединомсоциопространстве, при этом существовавшие ранее проблемы в областимежкультурной коммуникации не были разрешены, более того – появилисьновые, еще более острые проблемы.В целом бесконфликтное существование человечества в условияхглобализации представляется непростой задачей. С этой точки зренияреальной угрозой является наличие средств массового уничтожения и вособенности–ядерноговооружения,которымнаданныймоментрасполагают девять мировых держав, совокупная мощность ядерных зарядовкоторых способна уничтожить не только человечество, но и саму жизнь наЗемле.
В связи с этим актуализируется потребность в разработке механизмовсниженияуровняконфликтностивусловияхсуществованияполикультурности.Решение этой задачи требует в современных условиях особоговнимания исследователей к проблемам культурной глобализации, помимо3экономической и политической глобализации, на протяжении многих летнаходящихся в центре внимания. Об этом свидетельствуют и результатыанализа процессов межкультурной коммуникации, обозначивших приматкультуры по отношению к её носителю, определяющей поведение субъекта(или социальной группы), в том числе в пространстве межкультурноговзаимодействия,представленныевисследованияхотечественныхизарубежных ученых в последние десятилетия1.Исследованиекультурыврамкахсовременнойпарадигмысоциогуманитарного знания предполагает, с позиции культурфилософскогоподхода, изучение динамики процессов глобализации культуры в ихинтегративно/дезинтегративном аспекте, имеющих в своей сущностиглокальную направленность, в том числе анализ и выявление основныхконфликтогенов с целью моделирования перспектив развития глобальногосообщества в бесконфликтном формате.В силу того, что проводимая многими государствами политикамультикультурализма потерпела крах, о чем свидетельствуют и современнаясоциокультурная реальность, и публичные высказывания (признания) целогоряда ведущих мировых политиков, и исследования в различных сферахсоциогуманитарного знания в целом, результаты культурфилософскогоСм.
подробнее: Астафьева О.Н. Межкультурные коммуникации и коллективная идентичность: новыеакценты в культурной политике национальных государств // XV Международные Лихачевские научныечтения, 2015. С. 302-304; Грушевицкая Т.Г. Основы межкультурной коммуникации. М.: ЮНИТИ-ДАНА,2002. – 352 с.; Садохин А.П. Культура в условиях глобализации // Вестник московской государственнойакадемии делового администрирования. Серия «Философские, социальные и естественные науки», 2013, №1 (19). С.
58-64; Рот Ю., Межкультурная коммуникация. Теория и тренинг. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2015. –224 с.; Тер-Минасова С.Г., Глобальная деревня или Вавилонская башня: языковая и межкультурнаякоммуникация // Вестник Московского университета. Серия 21: Управление (государство и общество).Издательство Моск. ун-та (М.), 2004, № 1. С. 36-47; Киричёк П.Н. Визуальный психодисбалансмежкультурной коммуникации // Визуальная коммуникация в социокультурной динамике: сборник статеймеждународной научно-практической конференции.
2015. С. 74-80; Николаева Ю.В., Боголюбова Н.М.Межкультурная коммуникация и международный культурный обмен. - СПб: СПбКО, 2009. - 416 с.; СайкоЕ.А. Научные коммуникации: проблема для исследования // материалы V международного научногосеминара «Современные проблемы книжной культуры: основные тенденции и перспективы развития». Подредакцией Бакун Д.Н. 2016. С. 207-212.; Samovar L.A., Porter R.E., McDaniel E.R. Intercultural Communication:A Reader.
- Wadsworth / Cengage Learning, 2012; Samovar L. Communication between Cultures: / L. Samovar, R.Porter. - Belmont C.A., 1998. – 496 p.; Bennet M. Basic concepts of intercultural communication. SelectedReadings / M. Bennet. - Yarmouth, 1989. - P. 51.; Oberg K. Culture Shock Adjustments to New CulturalEnvironment / K. Oberg // Practical anthropology.
- I960. -№7.-P. 29.; Ситарам К., Когделл Г. Основымежкультурной коммуникации// Человек. - 1993. - № 2-4.; Weaver R.L. Understanding InterpersonalCommunication / R.L Weaver. - Harper Collins College Publishers, 1996 -P. 42 и др.14исследования конфликтогенных аспектов процессов глобализации культурымогутспособствоватькультурнойформированиюполитики,направленнойценностныхнаоснованийформированиеновойединогосоциокультурного пространства.В этом отношении проблема глобализации культуры в условияхполикультурного мира представляется одной из наиболее актуальных иперспективных для современных культурфилософских исследований.Такимобразом,вусловияхглобализацииактуализируетсянеобходимость осознанной рефлексии именно процессов глобализациикультурыивыявления конфликтныхсоставляющих в пространствемежкультурного взаимодействия, что и обусловило выбор темы диссертации,ее объектно-предметную сферу, цель и задачи.Степеньразработанностипроблемы.Проблемаглобализацииполучила достаточно широкое освещение в работах представителейразличных научных направлений, среди которых: философия, философиякультуры, антропология, культурология, социология, экология, политологияи т.п.
Большинство исследований осуществлялось на стыке различныхнаучных дисциплин, однако особый интерес к проблемам глобализациипроявляется в рамках нового научного направления – глобалистики. В товремя как большая часть работ по данной теме освещает преимущественноэкономическуюиполитическуюстороныфеноменаглобализации,собственно культурному ее аспекту до недавнего времени уделялось не стольмноговнимания.ИсключениесоставляютработыР.Робертсона1,положившие начало исследованию данного вопроса.Средизарубежныхученых,втрудахкоторыхзатрагиваютсякультурные аспекты глобализации, стоит выделить У. Бека, Э. Гидденса,См.: Robertson R. Globalization Theory 2000+: Major Problematics // Handbook of Social Theory.
Ed. by G.Ritzer and B. Smart. London, 2001; Robertson R. Globalization Theory and Civilization Analysis // ComparativeCivilizations Review. 1987. Vol. 17; Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture. London, 1992;Robertson R. Glocalization: Time-Space and Homogeneity- Heterogeneity // Global Modernities. Ed. by M.Featherstone, S. Lash, R.
Robertson. London, 1995; Robertson R. Mapping the Global Condition: Globalization asthe Central Concept // Global Culture. Ed. by M. Featherstone. London, 1990.15Ф. Фукуяму, С. Хантингтона, П. Бергера, М. Маклюэна1, заложивших основыисследования глобальных процессов современности.
В числе отечественныхученых внимания заслуживают работы О.Н. Астафьевой, А.Н. Данненберга,А.Г. Васильева, К.Х. Делокарова, А.Н. Ильина, В.К. Егорова, Д.А. Силичева,А.Д. Урсула, А.И. Уткина, И.В. Кондакова, Т.Г. Богатыревой, И.Т. Фролова,А.Н. Чумакова и др.2Теоретико-методологическая база изучения проблем глобализациибыла заложена такими исследователями, как Ф. Бродель, И. Валлерстайн(теория мировой системы, «мир-системный подход»), М.
Кастельс (мироваяэкономика),К.Поппер(«открытоеобщество»),С.Хантингтон(«столкновение цивилизаций»), Ф. Фукуяма («конец истории»), Р. Робертсон(культурная глобализация), а также: У. Ростоу, Э. Шилз, Ш. Эйзенштадт, З.Бауман, У. Бек, Э. Гидденс, К.
Омае, М. Уотерс, Э. Тоффлер, X. Ортега-иГассет, З. Бжезинский, Ю. Хабермас, М. Маклюэн, Дж. Питерс3. СредиСм.: Beck U. Was ist Globalisierung? Frankfurt a. M., 1999; Giddens A. Modernity and Self-Identity: Self andSociety in the Late Modern Age. – Stanford: Stanford Univ. Press, 1991; Фукуяма Ф. Конец истории и последнийчеловек. М.: АСТ, 2015. – 576 с.; Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: АСТ, 2003. – 603 с.; BergerP.L., Huntington S.P. Many Globalizations: Cultural Diversity in the Contemporary World. Oxford Univ. Press,2002; Маклюэн М. Галактика Гуттенберга.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
