Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 6)

Задание 4.

1. Как социокультурная ценность - Техника – это 1) инструменты, машины, помогающие человеку в жизни; 2) знания и умения по их обслуживанию; 3) процесс разработки, изготовления и использования их для получения новых предметов.

2. Как степень совершенства способа деятельности - Техника – это умение (мастерство) в выполнении каких-либо действий – в разработке технических изделий, в приготовлении пищи, в руководстве людьми.

3. Как степень развития человека - Техника – это инструмент, расширяющий человеческие возможности, и создающий условия для развития его способностей, а также средство реализации природных задатков человека.

Задание 5.

1) фотокамера – глаз;

2) музыкальный орган – голосовые связки и гортань;

3) сеть коммуникации – нейронная сеть (сеть нервных клеток);

4) компьютер – человеческий мозг.

Приведите свои примеры:

Чашечные весы – две ладони; лезвия ножей – зубы; ковш, скрепер – ладонь; пылесос, вентилятор – органы дыхания.

Стр. 44

Задание 6.

А. Человек творит, приспосабливая природу к своим нуждам. Человек и техника сливаются. Технические действия предназначены для того, чтобы создать новые возможности. Человеку предначертано быть существом «сверхъестественным» и одновременно естественным – онтологический кентавр!

Б. Техника, в понимании технических устройств, увеличивает физические возможности человека, берет на себя решение простых интеллектуальных задач (расчеты, шахматы), является средством повышения производительности труда.

Задание 7.

А. «Мегамашина» – это общество с жесткой вертикалью власти, где унифицируются все люди, превращаются в «вещи», которые можно использовать для выполнения заданий и поручений как «покорное стадо».

Б. Модель «мегамашины» впервые возникает во времена фараонов, когда все общество жестко иерархично и по воле фараона «покорное стадо» создает «одно из семи чудес света». Такя же «мегамашины» при Петре I, когда губится полстраны для строительства на болотах «Великого» города.

В. Древние царства, Российская империя (везде - крайне низкий уровень развития производственных отношений). Нацистская Германия - мысль, овладевшая массами, стала силой: «Мы – высшая раса господ». Все были готовы стать солдатами (рабами) «Великого Фюрера».

Задание 8.

Стр. 47

Ответ.

1. Проблема была важна всегда. В Историческом музее представлены изделия из металла древних цивилизаций. В основном – это оружие. Первое использование атомной энергии – уничтожение Хиросимы и Нагасаки.

2. Исключительно. Управляемый термоядерный синтез принесет человеку неограниченные энергетические возможности, но вместе с тем средство уничтожения мира.

Задание 9.

Написание сложных программ. Использование «Фотошопа» для «улучшения» внешности. С помощью этого средства можно так преобразовать портрет, что можно будет сказать словами поэта: «Но это зеркало мне льстит». Создание мультипликационных фильмов с помощью программных средств. Обработка музыкальных произведений. Преобразование голоса такое, что из Волка можно сделать Козочку.

Стр. 49

Культура – это мир, охватывающий результаты деятельности человечества, выступающие как ценности; степень совершенствования способов деятельности; степень развитости духовной составляющей личности.

Цивилизация – одна из основных единиц исторического времени, обозначающая длительно существующее, самодостаточное сообщество стран и народов, своеобразие которого обусловлено социокультурными причинами.

Задание 1.

Н.Я.Данилевский – «Россия и Европа» (1869); Арнольд Джозеф Тойнби – «Постижение истории» (1934-1961); Освальд Шпенглер - "Закат Европы" (1914); Л.Н.Гумилев – «Этногенез и биосфера Земли» (1989); Элвин Тоффлер – «Третья волна» (1980); Ю.В.Яковец - "Циклы. Кризисы. Прогнозы (1999).

Задание 2.

По О.Шпенглеру мы относимся к Русско-Сибирской цивилизации. Если наше государство начало резко развиваться и стало мощным примерно к 1500 гг., то наша цивилизация (по Шпенглеру) находится рядом с точкой перехода из рассвета («лета») в старение («осень»).

Задание 3.

Все три приведенных высказывания близки по своей сути. Если выразиться кратко – индивидуальный труд (пошив одежды, резка ложек и т.д.) сменяется коллективным трудом (это предопределено развитием техники), который уничтожает дух культуры, поскольку при таком производстве нет возможности творческой деятельности. «Аристократы духа» когда-то творили для избранных, создавая шедевры и не думая о рабах (крепостных, нищих рабочих). Сейчас потребителями культуры являются работающие «как ишаки» «массы» (и владельцы, и менеджеры, и рабочие – борьба за рынок), которые не могут уделять много внимания своему культурному развитию. Им после напряженной (далеко не всегда творческой) работы ближе расслабляющая «Лаванда», а не заставляющая напрягать мозги «Пятая симфония Бетховена».

Я не совсем с этим согласна - И в наше время появляются произведения искусства - но глубокий смысл в этих высказываниях есть.

Стр. 51

Задание 5.

Цивилизация

Интравертная

Экстравертная

Дальневосточная (Япония, Корея), Китайская, Индская, Индуистская

Египетская, Шумерская, Вавилонская, Эллинская, Арабская,

Задание 6.

1. Особое представление о природе. Мир, Природа – это поле для приложения сил человека.

2. Человек - активное существо, призванное преобразовать мир.

3. Деятельность человека направлена на преобразование предметов, а не на совершенствование самого человека.

4. Делается акцент на технико-технологическую оптимальность развития техники и технологии вне их человеческого, социокультурного измерения.

ТЕСТЫ

ТЕСТЫ ПО МОДУЛЮ 1

1. Какие области знания можно выделить?

а) все перечисленные;

б) естественнонаучную и техническую;

в) социальную и гуманитарную.

2. Специфика социогуманитарного знания заключается в том, что:

а) все перечисленное;

б) человек является субъектом и объектом познания;

в) эта область знания имеет оценочный характер;

г) существует своя методология.

3. К. Поппер делил науки на:

а) пронатуралистические и антинатуралистические;

б) точные и сомнительные;

в) естественные и гуманитарные.

4. Культурология - это:

а) комплекс дисциплин, изучающих культуру, в который входят теория культуры, история культуры, культурная антропология, социальная антропология, социология культуры, прикладная культурология;

б) раздел дисциплины, изучающей культуру, культурология как раздел философии культуры;

в) самостоятельная научная дисциплина;

г) все перечисленное.

5. Кто из ученых ввел термин и выделил культурологию как самостоятельную науку?

а) Л. Уайт;

б) Э. Дюркгейм;

в) М. Вебер.

6. Первоначальное значение термина "культура" фиксировало степень влияния человека на природу через:

а) обработку, возделывание почвы;

б) подражание;

в) украшение.

7. Кто из ученых придал термину "культура" ценностную окраску, указывал на то, что культура возвышает человека, выступает как результат его собственной деятельности?

а) С. Пуффендорф;

б) Ж.Ж. Руссо;

в) Вольтер.

8. Кто из ученых проанализировал культуру с четырех точек зрения: временной или вневременной, обобщающей или уточняющей?

а) Л. Уайт

б) Э. Трельч

в) К. Ясперс

9. Как называется область научного познания, где изучаются проблемы существования человека в природной и искусственной среде?

а) социология

б) философия

в) антропология

10. Кто из английских антропологов является автором трудов "Первобытная культура", "Введение к изучению человека и цивилизации (Антропология)"?

а) Г.Г. Гадамер

б) Э.Б. Тайлор

в) М. Мид

1. Какая классификации определений культуры не входит в классификацию А. Кребера и К. Клакхона?

а) мифологические, религиозные и трансцендентные определения

б) описательные, исторические и нормативные определения

в) психологические, структурные и генетические определения

1. Какая культурологическая школа опиралась на тезис родоначальника немецкой культурной антропологии В. Дильтея о принципиальном несовпадении предмета "наук о духе" и "наук о природе"?

а) культурно-историческая школа

б) социологическая школа

в) антропологическая школа

6. Теория "культурных кругов" Ф. Гребнера развивалась как направление:

а) диффузионизма

б) структурализма

в) функционализма

1. Кто считается основателем социологической школы?

а) П. Сорокин

б) Платон

в) А. Вебер

1. Кто из ученых является автором работы "Протестантская этика и дух капитализма", основателем "понимающей социологии"?

а) М. Вебер

б) Т. Парсонс

в) М. Хайдеггер

1. Харизматический тип господства по М. Веберу:

а) основан на эмоциональном восприятии власти, когда господствующие используют свои способности убеждать и увлекать массы подданных

б) основан на рациональном восприятии власти, определяется интересами господствующих и подчиненных

в) базируется на незыблемости традиций

1. Какие перечисленные авторы являются представителями структурально-символического направления?

а) Э. Кассирер, К. Леви-Строс, Р. Барт, Ж. Лакан, Ю.М. Лотман

б) Ф. де Соссюр; Ч. Пирс, Ч. Моррис, Г. Фишер; М. Блок

в) все перечисленные

1. Что не является сущностной характеристикой культуры?

а) физиологическое существование человека

б) содержательное наполнение совместной жизни людей

в) ненаследуемая биологически информация

1. Что такое артефакт?

А) искусственно созданный объект: материального свойства, образец поведения, художественный образ и т.п.

Б) исторический факт, описывающий какие-то определенные события

В) все перечисленное

1. Структура культуры предполагает, что:

а) устойчивые элементы культурной системы находятся в определенном соотношении и взаимодействии между собой, обеспечивая ее стабильность, воспроизводство, возможность трансляции культурного опыта

б) элементы системы находятся в иерархическом отношении друг к другу

Характеристики

Список файлов домашнего задания