Миронов В.В. Современные философские проблемы естественных_ технических и социогуманитарных наук (2006) (1184475), страница 133
Текст из файла (страница 133)
коммуникация может быть произведена лишь в сети коммуникаций. Социальные системы образуются исключительно благодаря коммуникации, причем исторически первым импульсом для возникновения особых символизированных средств коммуникации стало изобретение и распространение письменности, которая необъятно расширила коммуникативный потенциал общества и вывела его за пределы интеракции непосредственно присутствующих.
Сознание и коммуникация как бы заранее настроены друг на друга, функционируют, «незаметно» координируясь, что отнюдь не исключает идентификации и персонификации участников коммуникации, а их регулярная структурная стыковка возможна благодаря языку. Системы коммуникации стыкуются, таким образом, только с системами сознания, которые препятствуют влиянию на нее совокупной реальности мира, что привело к развитию системы, реальность которой состоит в оперировании с одними только знаками.
Даже если по разным причинам многие не принимают участие в данный момент в коммуникации, то все равно число одновременно совершающих эти операции настолько велико„что возможность эффективной координации между ними и достижение согласия исключены. Поэтому ' Сис Луман УГ. Теория обшества. М., 1999. Зд. Философские проблемы информатики 473 система коммуникации необходимо основана на себе самой и лишь сама собой может руководить. Следующей после языка и письменности ступенью развития коммуникаций является формирование коммуникационной сети Интернета, более существенно расширяющей возможности коммуникации и число включенных в нее индивидов по сравнению с коммуникацией «лицом к лицу».
Техника, однако, как техническая аппаратура представляет собой лишь данность внешнего окружения коммуникационных систем, причем технизация коммуникации, подчеркивает Луман, сама требует контроля ошибок, наблюдения за ее функционированием и социального контроля. Машинная техника прошлых двух столетий, основывавшаяся на концепции экономии энергии и получения выигрыша во времени, т.е. облегчения работы и ускорения транспортировки вещей и тел, привела к развитию массового производства и крупных предприятий.
Компьютерная же техника является реализацией совершенно иной концепции, поскольку представляет собой «невидимую машину», которая во время ее использования может преобразовываться каждый раз в другую машину. Процессы, происходящие «в глубине» компьютера, невидимы пользователю, а зримые (на мониторе или в виде распечатки) результаты достигаются через внешние команды.
Это изменяет возможности самой постановки проблем и аргументации и ведет к по пи безграничной технизации рабочих процедур, и не только на уровне производства предметов, но и на уровне управления производственными и другими процессами. Применение современной компьютерной техники, особенно в больших технических системах, ведет, однако, не только к позитивным результатам, но и к увеличению рисков их функционирования.
Поэтому современное общество, как никакое до сих пор существовавшее, становится зависимым от техники. Компьютерные системы могут быть, конечно, соединены друг с прутом и обмениваться в форме «данных» результатами своей работы. Но не в этом заключается собственный смысл коммуникации. По Луману, каждая отдельная коммуникация, если она понята, может быть принята или отклонена с использованием соответствующих средств убеждения, которые активизируются только в самой социальной системе. Общество сформировано исключительно продолжающейся коммуникацией, а мир является закрытым, коммуникативным комплексом.
В принципе, любая точка на земном шаре доступна для коммуникации, несмотря на все технические, политические или географические препятствия, а мировое общество — это самоокончательность мира в коммуникации. Именно коммуникация представляет собой операцию, которая наделена способностью к самонаблюдению. Каждая коммуникация должна олновременно и сообщать, что она есть коммуникация, и помечать, кто что сообщил, чтобы могла быть определена подсоединя- 474 3. Философия техники и т«хиич«яких наук ющаяся к ней коммуникация, а также иметь возможность устанавливать, должна ли последующая коммуникация реагировать на сомнение в информации, на предполагаемые намерения отправителя сообщения, например ввести в заблуждение, или на трудности понимания, Сложная система при этом может от наблюдения своих операций перейти к наблюдению своего наблюдения, т.е.
самой системы. Таким образом, общественная организация — это и не машина, и не организм, а особая самореферентная социальная система„контролирующая сама себя, но не контролируемая ничем извне. Поэтому компьютерные и коммуникационные системы и сети лишь создают условия для более оптимального функционирования социальной коммуникации, как, впрочем, и для возникновения новых рисков, но они не могут подменить существующее общество какими-то иными, несоциальными структурами.
Информационное общество следует понимать как очередную стадию развития современного общества, достижимую с помощью этих новых технических средств, а не как обособившееся от общества и существующее вне его и над ним киберпространство. Таким образом, свободный доступ к информации и участие населения в обсуждении крупных технократических проектов, с одной стороны, создает условия для преодоления господства технократии и экспертократии. Но, с другой стороны, появляются новые возможности возрождения технократического мышления в электронном обществе: манипулирование общественным мнением через электронные средства массмедиа и Интернет, тенденциозное представление и искажение информации, спекуляция на «чувствах» среднестатистического гражданина и доверия к науке и средствам массовой информации, подтасовка фактов и создание иллюзии «научного» обоснования и т.п.
В то же время в информационном обществе осознается необходимость и возможность борьбы с этими технократическими тенденциями с помощью этих же мультимедийных средств, просвещения населения и гуманитарного образования, организации институтов относительно независимой оценки техники и проведения системной оценки техники и осуществления междисциплинарного прогнозирования ее развития. Вопросы для самопроверки 1. Информатика в системе современной науки, ее предмет и этапы становления.
2, Понятие информации н контексте теории информации, кибернетики, теории систем и синергетики. 3. Понятия киберпространства и виртуальной реальности. 4. Моделирование и вычислительный эксперимент как ядро информатики. 5. Искусственный интеллект и инженерия знаний. 475 3.2. Философские проблемы информатики 6, Основные концепции и характеристики информационного общества; информационное общество как информационная экономика, постиндустриальное общество, общество знания и конец общества массового производства.
7. Концепция информационной безопасности, компьютерная и информационная этика. 8. Социальная информатика — особенности и задачи; проблема личности в информационном обществе. 9. Распространение информационных и коммуникационных технологий во все сферы общественной и частной жизни, понятие и особенности компьютерной революции. Темы рефератов 1, Становление информатики как межаисциплинарного направления; ки- бернетика, теория инфорлгации и системный подход. 2. Эволюция понятия информации, информация и управление; информати- ка и синергетика. 3. Информационное общество и компьютерная революция; основные этапы развития, 4. Имитационное моделирование и компьютерный эксперимент в современ- ной науке и технике (методологический аспект); проблема представления зна- ний для компьютерных систем.
5. Понятие «искусственный интеллект» как обозначение области комплекс- ного научно-технического исследования проблем автоматизации интеллекту- альной деятельности. 6. Интернет как инструмент новых социальных технологий, как информа- ционно-коммуникативная среда науки и как глобальная среда непрерывного об- разования, 7. Роль информационных технологий в социальной коммуникации, сетевое общество и виртуальная реальность. Литература Алексеева ИА. Идея интеллектуальной технологии // Традиционная и современная технология (философский анализ). М., ! 998. Алексеева ИА. Человеческое знание и его компьютерный образ. М., 1992. Гуманитарные исследования в Интернете.
М., 2000. Касювл»с Э. Информационная эпоха. Экономика. общество и культура. М., 2001. Кибернетика. Становление информатики. М., 1986. Мелюхин И.С. Информационное общество: истоки, проблемы, тенденции развитии.М,, 1999, Ракитов А,»Т. Информация, наука, технология в глобальных исторических изменениях. М., 1998. г/ернавский 2Г С.
О генерации ценной информации // Синергетическая парадигма. Многообразие поисков и подходов. М., 2000. Чернавский Д.С. Синергетика и информация. М., 2001. 476 3. Философия техники и технических ясух Дополнительная литература Белл Д Грядушее постннлустриальное обшество. Опыт социального прогнозирования. М., 1999. Бриллюэя Э. Наука и теория информации. М., 1959. Винер Н Кибернетика и общество. М., 1980.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
