Автореферат (1173509), страница 5
Текст из файла (страница 5)
№ 48, № 56, № 62, № 69, № 71, № 82, № 89, № 96.18подтверждая свои мысли цифрами бюджета. Так, сопоставляя приходные ирасходные бюджетные данные, Лесков приходит к выводу, что, несмотря намногие европейские заимствования, Россия осталась сама собой, и объясняет это«жизненностью и самостоятельностью русской народности»40, рождающейисторическоесвоеобразиенашейстраны.Возможностьеёуспешногодальнейшего развития автор видит именно в народности и в уважительномотношении к ней. В статьях о бюджете (как и в публикациях о земской реформе)бросаются в глаза элементы положительной оценки российской жизни в целом идействий правительства. Приём сравнения России с человеком помогает увидетьбогатые возможности, имеющиеся у неё для того, чтобы стать счастливойстраной.
Статьи о земских учреждениях41 показывают, что Лесков с большойнадеждой относился к этому общественному преобразованию, доказывал, чтоместное самоуправление, основываясь на народном представительстве, позволитактивно использовать богатейший потенциал России, будет содействовать еёсоциально-политическому,культурномуиэкономическомуразвитию.Внебольшой полемической заметке42 Лесков не соглашается с «Московскимиведомостями» Каткова, который выступал против всесословности в деятельностиземских учреждений, настаивая на необходимости ведать земскими деламитолько классу зажиточных землевладельцев как самому образованному. Лесковдоказывал утопичность и неудовлетворительность мысли о стирании сословныхпротиворечий; призыв трезво учитывать действительность, сосредотачивать своиусилия на достижении блага всего народа, и в этом ключе рассматривать правадворянства, звучит в ответе Лескова И.С.
Аксакову43.40Лесков Н.С. О русском государственном бюджете на 1862 г. // Северная пчела. 1862. № 62. С. 246.Лесков Н.С. О земских учреждениях // Северная пчела. 1863. № 199. С. 881–882; № 200. С. 885–886; № 201. С. 889–890;№ 205. С. 905–906; О земских учреждениях // Северная пчела. 1863. № 219. С. 961.42Лесков Н.С. Проект устава земских учреждений // Северная пчела. 1863.
№ 205. С. 905.43Лесков Н.С. Внутреннее обозрение: спор о правах и значении русского дворянства-мысли о его «торжественном»уничтожении в нынешнюю пору. <…> // Северная пчела. 1862. № 46. С. 181; Политическое обозрение // Северная пчела. 1863.№ 221. С. 969.4119В п. 2.5. рассматриваются публикации Лескова о Т.Г. Шевченко44. В статье«Последняя встреча и последняя разлука с Шевченко» Лесков, не даваяподробной характеристики творчеству поэта, показывает, что с Шевченко связаноначало, зарождение украинской литературы.
Велика, по мнению Лескова, рольукраинского поэта и в том, что в своем ярко национальном, самобытномтворчестве ему удалось объединить всех, «кто любил родное славянское слово»45.Как основную составляющую внутреннего мира Шевченко и его жизненныхустремлений писатель выделяет честность, благородство, неустанное служениелюдям, что подчёркивается выражениями, в которых повторяются слова«честный», «благородный». Критический памфлет «Нечто вроде комментарий ксказаниям г.
Аскоченского о Т.Г. Шевченко» выражает резкое неприятиеЛесковым содержания воспоминаний о поэте В.И. Аскоченского, редактора«Домашней беседы». Среди основных приёмов, подчинённых цели развенчать егозаписи, следует выделить провокационный эпиграф, двухчастную композицию,сатирический пересказ статьи Аскоченского, сопровождающийся ремарками икомментариями Лескова, где самого автора воспоминаний публицист вводит втканьсвоегопроизведения;втораячастьстатьинаполненаживыми,трогательными воспоминаниями о Шевченко Лескова и А.С.
АфанасьеваЧужбинского.В п. 2.6. освещаются основные тезисы Лескова из ряда его статей,посвящённых современному состоянию литературы46, характеризуются ведущиеприёмы полемики в них. Успехами литературы того периода Лесков называетзначительную цифру научных работ, появление множества талантливых44Лесков Н.С. Последняя встреча и последняя разлука с Шевченко // Русская речь. 1861.
№ 19–20. С. 314–316; Нечто вродекомментарий к сказаниям г. Аскоченского о Т.Г. Шевченко // Русский инвалид. 1861. № 268. С. 1107–1109.45Там же. С. 314.46Лесков Н.С. Внутреннее обозрение: веселый русский журнал // Северная пчела. 1862. № 60. С. 237; О замечательном, нонеблаготворном направлении некоторых современных писателей // Русская речь.
1861. № 60. С. 126; О лжи в русской жизни //Северная пчела. 1862. № 92. С. 365; Общественная подозрительность и недостаток самостоятельных мнений // Северная пчела.1862. № 221. С. 881; Как слагается репутация литератора в обществе и в литературных кружках <…>// Северная пчела. 1862.№ 134. С. 535; Литературно-полемический вопрос (К издателю «Северной пчелы») // Северная пчела. 1863.
№ 166. C. 753; Олитераторах белой кости // Русский инвалид. 1862. № 15. С. 58; О признаках благодетельного кризиса в весьма неопасном, нодовольно странном умопомешательстве одной из наших молодых партий - «Идольские требы теории» // Северная пчела. 1862.№ 222. С. 886; О заметке «Русского вестника» и о характере действий г. Герцена // Северная пчела. 1862.
№ 213. С. 849; Оботношении «Северной пчелы» к г. Герцену и его «собачкам» // Северная пчела. 1862. № 232. С. 925.20беллетристов, реалистическую направленность литературы и её настроенность наслужение интересам общества. Среди же основных проблем публицист выделяетвыбор литераторами узкого круга вопросов для освещения (предпочтениеговорить только «“о материях важных”»47), господство в литературе личныхинтересов, ставящихся выше интересов общественных, в результате чего прессаперестала быть полем для свободной и честной полемики.
Если со славянофиламии почвенниками, а также с Катковым Лескова сближало острое неприятиесоциальных конфликтов, то с «Современником» Лесков вёл самую активнуюполемику. Постулат демократов о насильственном изменении существующихформ общественного устройства вызывал стойкое неприятие у Лескова, мысль оневозможности революции в России проходит через всю его публицистику этихлет. Силу русской народности Лесков противопоставлял искусственным теориям,путь же к удовлетворению народных потребностей и стремлений видел вреформаторских преобразованиях. Касаясь главного вопроса пореформенноговремени – куда вести простой народ? – Лесков осуждал деятелей, не дающих«младенчествующему народу»48 окрепнуть и встать на ноги, увлекающих еголожными идеями.
Среди основных приёмов полемики, отличающих манеруЛескова, здесь выступают в основном прямые цитаты оппонентов, ирония,сарказм и юмор, усиливающие психологическое воздействие полемическихвысказываний и помогающие показать несостоятельность тезисов или аргументовпротивника. Эмоциональность Лескова выражается иронией, риторическимивопросами и восклицаниями, и даже резкими выпадами в адрес оппонента.Использование церковно-славянской лексики придаёт монументальность и вес еговысказыванию, простонародные пословицы и поговорки как можно лучшеподтверждают высказанную публицистом мысль.
В небольшой критическойрецензии49 видно, что главным достоинством литературного произведенияявляетсядляЛескова-реалистаправдивое47изображениежизничерезЛесков Н.С. О замечательном, но неблаготворном направлении некоторых современных писателей // Русская речь. 1861.№ 60. С.
126.48Там же. С. 128.49Лесков Н.С. Рассказ приходского священника // Северная пчела. 1862. № 12. С. 445.21художественные образы. Эта публикация полемически ориентирована и намассовую беллетристическую «народную» литературу, так как послужила авторуповодом выразить своё отношение к её многочисленным произведениям, всплесккоторых в те годы был вызван желанием содействовать просвещению простогонарода и интересом к вопросам народного быта. Лесков, рассматривающийлитературу как важнейшее средство формирования духовного мира людей, аследовательно, качества жизни всего общества, не принимает надуманности,неестественности описываемых явлений действительности во многих подобныхпроизведениях, из-за чего они становятся «хламом российской словесности»50,иронизирует над их искусственной «сахарностью».В третьей главе – «Идейно-художественное своеобразие очерковН.С.
Лескова “Из одного дорожного дневника”» – рассматриваются жанровыеи композиционные особенности очерков, их проблематика и поэтика. Делаетсявывод о том, что эти очерки в равной степени проблемные, аналитические,исследовательскиепублицистичностьииописательные,художественность.внихорганичноИсследованиеисочетаютсяхудожественноеотображение жизненных явлений – задача Лескова-художника, а изменениеокружающей действительности к лучшему – задача публициста.
Множествуфрагментов текста присущ ярко-выраженный публицистический пафос, чёткозаявленная гражданская позиция, проблемно-тематическая связь с предыдущимивыступлениями Лескова. Тогда преобладающими становятся в тексте установкана достоверность, злободневность, заострённость актуальных экономических иполитических вопросов. В очерках ярко проявляются особенности историзмаЛескова: правдивое, тонкое отображение острых проблем времени прежде всегочерез образы персонажей, ведь «даже искажённая передача безвестнымисвидетелями какого-либо случая или изложение анекдотических подробностейимеют большее значение для литературы, для понимания той или иной50Там же.22исторической эпохи, чем полный перечень громких общественных событий»51;богатство наблюдений, касающихся историко-культурного фона тех мест, покоторым он путешествует; подчёркивание важности исторической памятиотдельного человека, народа. Рисуя образы персонажей, Лесков обращается кисследованию национального характера.