Автореферат (1173426), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Содной стороны, их миграционные устремления объясняются энергетикоймолодого возраста, всегда тяготеющего к перемене мест. С другой стороны,миграционные устремления связаны с тем, что молодежь не воспринимает свойнаселенный пункт как «родину», за которую необходимо держаться, как родноеместо, в котором надо «укорениться». В итоге Тверской регион становитсяподобным транзитному вокзалу на пути между двух столиц.
Миграционныепотоки размывают не только экономическую сферу, но и ценностно-смысловуюсоставляющую общественного сознания. Индивиды, воспринимающие свойродной край как временное пристанище на пути к более лучшей точкепребывания, не склонны заполнять свое пространство собственными символамии конструировать его как «родину».25Третий параграф «Этнокультурные миграционные процессы вмировом сообществе» посвящен проблематике межкультурного диалога итрудностям формирования этнокультурной идентичности в контекстеглобализирующегося социокультурного пространства.Для современного общества, в силу усиления миграционных потоков, ихдиверсификации и повышения интенсивности, актуальной становится проблемасоциокультурного взаимодействия представителей различных этническихсообществ.
Будучи носителями своих знаково-символических характеристикжизни, они осуществляют их перенос в культурную среду принимающегообщества, что закономерно приводит к столкновению различных норм,ценностей и моделей поведения.Выявлено несколько этапов «встречи» культур, вызванной массовоймиграцией населения – аккультурация, адаптация, интеграция.
Процессаккультурациисопровождаетсяизначальным«культурнымшоком»,свойственным мигранту, что и объясняет дистанцирование представителейразличных культур, мешает их продуктивному взаимодействию ивзаимовлиянию. Процесс адаптации носит, как правило, длительный характер.Наибольшую проблему представляет адаптация молодых людей, которые,вследствие социально-психологических особенностей своей группы, невольностановится двойными маргиналами, испытывая разрыв и с ценностями своейкультуры, и с ценностями принимающего общества. Возникающий внутреннийконфликтчасторешаетсячерез«демонстративнуюинаковость»,проявляющуюся порой в агрессивной форме или, наоборот, в замыкании в своейсистеме культурных норм и ценностей.
Нередко мигранты, особенно женщины,сталкиваются с трудностями коммуникаций в профессиональной сфере. Всистеме деловых отношений, где действуют формальные образцы культуры,такие мигранты стремятся максимально минимизировать социальные контакты,торопясь вернуться в комфортную для себя среду обитания – в свой дом, в свой«homeland». Эти и другие поведенческие настроения усложняют процессаккультурации и адаптации, могут затянуть состояние «культурного шока» ипривести к социальному стрессу.Реализация разных стратегий взаимодействия принимающего сообществаи мигрантов приводит к формированию различных систем взаимоотношений,что сказывается на многообразии форм «включения» мигрантов в новую среду,степени успешности этого процесса.
Огромную роль в условиях современноймиграциииграютмиграционныесети,представляющиесобойсамоорганизующуюся систему социальных отношений и взаимодействий.Массмедийные и вербальные ресурсы миграционных сетей выполняют двойнуюфункцию: для реальных мигрантов они облегчают процесс вхождения в другуюкультуру, для потенциальных мигрантов они снимают информационнуюнеопределенность, открыто сообщая о привлекательности нового местапроживания или о его возможных опасностях.26В понимание природы интеграции сегодня внесена новая «нота»,порожденная массовым включением восточных народов в западнуюцивилизацию: каждой культуре свойственно свое «чувство времени» (Э.
Холл).Субъекты миграции восточной культуры вынуждены принимать регламентзападной культуры с такими его четкими понятиями, как график работы, времяперерыва, личная ответственность за работу, превентивные меры за опозданиеили невыполнение работы в срок и т.д. Реже наблюдается и обратная ситуация,когда человек попадает в культурную среду, где соблюдение временныхпараметров не является важной характеристикой.Особую значимость в связи с усилением миграционных процессов иинтернализацией пространства, приобретает вопрос об угрозе утратыкультурных корней. Как отмечалось выше, М. Хайдеггер еще в середине XX веказаговорил о дефиците рациональности и имманентно присущей ей угрозескладывания равнодушного миросозерцания перед лицом выбора родины иличужбины. Тем самым он, по сути, предвосхитил ситуацию, вызваннуюсовременной миграционной динамикой, в которой контрастируют две культуры– принимающая и привнесенная.
Тот факт, что многие мигранты не только неассимилируются, но часто отказываются жить по правилам страны, куда ониприехали сами или приехали их родители, можно объяснить устойчивостьючувства «укоренённости»: в новые пространственно-временные условияпопадает не только физический мир человека, но и его язык, обычаи, традиции,с которыми невозможно распрощаться исключительно «по команде»принимающей стороны.
Очевидно, что встреча культур предполагаетдлительный диалог, поиск общего языка, постепенное движение навстречу другк другу, до достижения стадии уважения инаковости.В «Заключении» подведены итоги диссертационного исследования,сформулированы его основные выводы.III. СПИСОК РАБОТ, ОПУБЛИКОВАННЫХ АВТОРОМ ПО ТЕМЕДИССЕРТАЦИИПубликации в научных изданиях по перечню ВАК Министерстваобразования и науки РФ:1.Верпатова, О.Ю. Дискуссия о природе социокультурногопространства в трудах западноевропейских теоретиков ХХ века: укоренённостьи миграция [Текст] / Е.Е. Михайлова, О.Ю.
Верпатова // Вестник Тверскогогосударственного университета. – Серия: Философия. – 2016. – № 1. – С. 147159. (0,8 п. л. / 0,4 п. л.)2.Верпатова, О.Ю. Тверской регион в русле воззрений М. Хайдеггера[Текст] / О.Ю. Верпатова // Вестник Московского государственногоуниверситета культуры и искусств. – 2016. – № 4 (72). – С. 17-22. (0,3 п. л.)3.Верпатова, О.Ю. Особенности политической миграции всовременном мире [Текст] / О.Ю. Верпатова // Вестник Тверского27государственного университета. – Серия: Философия. – 2018. – № 1. – С. 90-96.(0,4 п.
л.)Научные публикации в других изданиях:4.Верпатова, О.Ю. Особенности региональной идентичности жителейТверской области [Текст] / Э.Ю. Майкова, О.Ю. Верпатова // Гуманитарныеоснования социального прогресса: Россия и современность: Мат-лы межд. науч.пр. конф. 25-27 апр. 2016 г., Москва: Московский государственный университетдизайна и технологий, 2016. – С. 100-107. (0,4 п. л. / 0,2 п. л.)5.Верпатова, О.Ю.
Образовательная миграция как «встреча» двухкультур [Текст] / О.Ю. Верпатова, Е.Е. Михайлова, А.Н. Фащенко // Образованиев XXI веке: Мат-лы. всерос. науч. заоч. конф. 22 сен. 2017 г., Тверь: ТвГТУ, 2017.– С. 19-25. (0,4 п. л. / 0,2 п. л.)6.Верпатова, О.Ю. Миграционные намерения студенческой молодежи(по материалам исследования потенциальных выпускников ТвГТУ) [Текст] /О.Ю. Верпатова // Саморазвивающаяся среда технического университета: Матлы.
всерос. науч.-пр. конф. 15 апр. 2016 г.; Тверь: ТвГТУ, 2016. – Ч.3 – С. 96-100.(0,3 п. л.)7.Верпатова, О.Ю. Проблема аккультурации молодых мигрантов[Текст] / Е.О. Ковалева, О.Ю. Верпатова // Саморазвивающаяся средатехнического университета: Мат-лы. всерос. науч.-пр. конф. 10 фев. 2017 г.,Тверь: ТвГТУ, 2017. – Ч.3 – С. 45-51. (0,4 п. л. / 0,3 п. л.)8.Верпатова, О.Ю. Социально-культурное и географическоепространство в интенции русских философов конца XIX – начала XX века[Текст] / О.Ю.
Верпатова // Проблемы управления в социально-гуманитарных,экономических и технических системах: Мат-лы. всерос. заоч. науч.-пр. конф. 15марта 2016 г., Тверь: ТвГТУ, 2016. – Ч.2. – С. 49-54. (0,3 п. л.)9.Верпатова О.Ю. Исторические формы миграции в работах А. Дж.Тойнби [Текст] / О.Ю. Верпатова // Проблемы управления в социальногуманитарных, экономических и технических системах: Мат-лы. всерос. заоч.науч.-пр. конф. 01 фев.
2017 г., Тверь: ТвГТУ, 2017. – С. 171-176. (0,3 п. л.)10. Верпатова, О.Ю. Аккультурация в контексте современныхмиграционных процессов [Текст] / О.Ю. Верпатова, А.Н. Фащенко // Проблемыуправления в социально-гуманитарных, экономических и технических системах:Мат-лы. всерос. заоч. науч.-пр.
конф. 02 фев. 2018 г., Тверь: ТвГТУ, 2018. – С.80-87. (0,4 п. л. / 0,2 п. л.)11. Верпатова, О.Ю. Учебно-образовательная миграция как фактортрансформации региона [Текст] / О.Ю. Верпатова // Теоретические исследованияи экспериментальные разработки студентов и аспирантов ТвГТУ: Мат-лы. науч.пр. конф. 08-09 фев. 2017 г., Тверь: ТвГТУ, 2017. – Ч.3 – С. 105-110.
(0,3 п. л.)12. Верпатова, О.Ю. Социально-культурное пространство и социальныеперемещения в воззрениях отечественных мыслителей XX столетия [Текст] /О.Ю. Верпатова // Вестник ТвГТУ. – Серия: Науки об обществе и гуманитарныенауки. – 2016. – № 2. – С. 16-23. (0,4 п. л.)2813. Верпатова, О.Ю. «Просто» - «место» - «местность» в концепциисоциального пространства М.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
