Автореферат (1173369), страница 2
Текст из файла (страница 2)
2008.№ 7. C. 3 – 2513Журавлев С.В. Иностранцы в Советской России в 1920-е - 1930-е гг. дис … док. ист. наук. М.,2000. 587 с.14Сухова О.А., Филенкова О.А. Национальный вопрос и районирование в РСФСР в 1920-е —начале 1930-х годов: управленческие стратегии и их реализация (по материалам Поволжья) // Новейшаяистория России. 2017. № 1. С. 62 – 77.15Мартин. Т. Империя «положительной деятельности». Нации и национализм в СССР, 19231939. М., 2011. с. 344.16Hirsch F.
Empire of Nations: Ethnographic Knowledge and the Making of the Soviet Union. L., 2005.367 pp.17Лю Сяньчжун. Плюсы и минусы политики «коренизации» СССР. // Ойкумена.Владивостокский государственный университет экономики и сервиса. 2014. № 1 С. 41 – 49.66Это работы Е.Н. Даниловой18, К.Б. Короля19, Т.М. Смирновой20, Г.Н.Яковлевой21. Авторы раскрывают конкретную работу этнических обществпо развитию национальной культуры и вовлечению национальных диаспорв политическую жизнь регионов. К этой группе исследований примыкаюттакже работы Ж.Г. Сон22.Непосредственно теме данной диссертации посвящено третьенаправление исследований. Этнические объединения Москвы в 1920-1930е гг.
стали объектом исследования работа Ж.Г. Сон23, Б.Д. и М.И. Пак24.Исследователь З.И. Акимова освятила деятельность мордовскихорганизаций города.25 Большое внимание проблеме уделяет И.В.Приклонская (Дмитриева)26. Ее заслуга состоит, прежде всего, во введениив научный оборот большого объема ранее неизвестного архивногоматериала.
Однако, автор делает вывод, согласно которому «естественныйпроцесс развития этнокультурного обучения был прерван с конца 1920-хгг., когда курс на унификацию полиэтничного советского общества сталдоминировать». 27 Эти выводы требуют дополнений.В определенной степени выводы постсоветской историографииявляются уязвимыми и с точки зрения методологии. Упреки партийногосударственного-руководства в недемократизме, сведение всех проблем кДанилова Е.Н. Национальные общества и союзы в 1920-1930-е гг.
// Прошлое и настоящееэтнографических исследований. МГУ. 2012. № 1 С. 64 – 68.19Король К.Б. Национальные общественные организации на Кубани: основные этапы итенденции развития (конец XIX – начало XXI в.). дис. ... канд. ист. наук. Майкоп, 2010. 175 с.20Смирнова Т.М. Ликвидация советской системы культурной жизни национальных меньшинствЛенинграда и Ленинградской области // Россия и мир. Гуманитарные проблемы: Межвузовский сб.научн. трудов. 2001.
№ 1. С. 116 – 122.21Яковлева Г.Я. Клубы и культурно-просветительские кружки латышского населенияВитебщины в первые десятилетия советской власти. // Искусство и культура. 2012. № 1(5). С. 59 – 68.22Сон Ж.Г. Корейцы Дальнего Востока в системе межэтнических отношений Союза ССР. 1920 –1930-е годы. дис. … канд. ист. наук. М., 2009/ 353 c.23Сон Ж.Г. Интернациональный клуб политэмигрантов имени Загорского (1920 – 1930 гг.). URL:https://www.hse.ru/pubs/share/direct/document/75746142 (дата обращения: 12.11.17).24Материалы советской печати 1918-1937 гг. М. 2004.25Акимова З.
И. Мордва Марьиной Рощи в первой четверти XX в. // Гуманитарий: актуальныепроблемы гуманитарной науки и образования. 2016. № 1 (33). С. 72 – 77.26Приклонская И.В. (Дмитриева). Этнические меньшинства Московской области в XX веке :дис. ... канд. ист. наук. М., 2010.; Она же. Из опыта организации воспитания и образованияэтнокультурных групп. На примере Московского региона // История и культура России. Материалынаучно-практической конференции «Российские дети: здоровье, воспитание и образование.
XVII-XXвв.». 2009. С. 38 – 46.; Она же. Из истории организации досуга представителей этнокультурных групп в1920-1930 гг. (на примере Московской области) // Роль национальной интеллигенции в истории в началеXX века. 2009. С. 72 – 75; Она же. О некоторых проблемах этнополитики в отношении национальныхменьшинств (на примере Московской области.
1930-е гг.) // История Казахстана: актуальные проблемы,достижения и перспективы. 2009. С. 152 – 155.; Она же. Некоторые проблемы реализации советскойполитики в отношении национальных меньшинств московского региона в 1920-1930-е гг. // Российскиерегионы. Взгляд в будущее. 2017.
№1. С. 25 – 50.27Там же187методам руководства упрощает политические процессы 1920-1930-х гг.Сегодня это представляется не совсем корректным, хотя бы потому, что воснове действий того руководства лежали совсем иные – марксистскиеценности.Таким образом, совокупность экономических, социальных, правовыхи политических факторов прекращения деятельности этническихобъединений в Москве и Подмосковье в конце 1920 – первой половине1930-х гг. требуют дальнейшего изучения.Цель работы. Состояние разработанности данной темы позволилосформулировать основную цель диссертационного исследования:рассмотреть процесс возникновения, функционирования и закрытияэтнических объединений Москвы и Московской области в 1920-е – первойполовине 1930-х гг.Для ее достижения предполагается решение следующих задач:1. Изучить процесс возникновения и деятельности национально этнических обществ Московского региона в послереволюционные годы;2.
Рассмотреть экономические, политические и правовые условиясуществования этнических объединений Москвы и Московского региона в1920-е – первой половине 1930-х гг.;3. Исследовать экономическую, хозяйственную и культурнуюдеятельность общественных этнических объединений в 1920-1930-е гг.;4. Проанализировать изменение условий существования и причиныпрекращения деятельности этнических объединений в первой половине1930-х гг.Научная новизна диссертационной работы состоит в следующем:- она корректирует существующие в историографии взгляды надеятельность этнических организаций 1920-1930-х гг., политику ВКП (б) вотношении национальных меньшинств;- в исследовании дана квалификация этнических обществ, показаныих роль и место в общественно-политической и культурной жизни Москвыи Московского региона, проанализированы причины прекращения ихдеятельности, впервые суммировано и представлено все многообразиеформ этнических объединений региона;- в научный оборот введен комплекс новых источников.Методологической основой исследования является теория озакономерностях исторического развития общества, принципы историзмаи объективности.8Теоретической основой диссертации является совокупность рядаисследований, авторы которых изучали исторические закономерности.Прежде всего это И.
Кант, Г.Ф. Гегель, К. Маркс. Их линейная теориясостояла в восприятии истории как процесса постоянного усложнения,развития от простого к более сложному.Новым шагом вперед в анализе этого процесса стали работы Н.Д.Кондратьева. Синтезировав линейный и циклический подходы, он создалтеорию волнообразного развития экономики. В 1990-е гг. исследователиВ.И. Умов и В.В. Лапкин применили теорию Н.Д.
Кондратьева к историиРоссии, выявив преемственность «реформ-контрреформ» во второйполовине XIX – нач. XX вв. В соответствии с данной теорией исследуемыйпериод в диссертации является периодом «повышения волны», в целомпозитивным и модернизационным.Среди основных общенаучных методов исследования следуетвыделить тесно взаимосвязанные методы историзма и объективизма.Принцип историзма выражает фундаментальные особенностиисторического познания, порождаемого своеобразием его объекта исторической действительности, резюмирует представления о характере,своеобычае явлений общественной среды. 28 Принцип историзма требуетрассматривать исторические явления и процессы с позиций техисторических реалий, в рамках которых они появлялись и происходили,требует изучать историческую реальность в развитии, понимать общее иразличное.
Принцип объективности требует достижения истинного знанияо прошлом, достижения представлений об изучаемом, которые емуприблизительно адекватны.29 Таким образом, развитие этническихобщественных объединений в исследуемый период следует изучать сучетом сложных реалий эпохи.Также в основу работы легли следующие общенаучные принципы:- принцип социального подхода, согласно которому историческиепроцессы следует рассматривать с учетом социальных интересовразличных слоев населения, соотносить узкогрупповые интересы собщегосударственными, выявлять субъективность в деятельностиполитических и общественных организаций и личностей.
Это особенноактуально для исследования этнических объединений, деятельностькоторых отражала интересы большого количества социальных групп;Смоленский Н.И. Теория и методология истории: учеб. пособие для студ. высш. учеб.заведений. М., 2008. С. 142.29Там же С. 165.289- принцип всесторонности, предполагающий необходимость работысо всей полнотой достоверности информации, необходимость учитыватьвсе стороны и все взаимосвязи, влияющие на политическую сферу жизниобщества;- исследование построено также на принципе детерминизма,согласно которому рассмотренные явления и процессы не случайны иобусловлены целым рядом причин и предпосылок, согласно данномупринципу появление и прекращение деятельности этническихобъединений обусловлено целым комплексом как экономических, так иполитических и социальных причин.В диссертации был использован ряд общенаучных методов, преждевсего:- проблемно-хронологический метод, позволивший выделить этапыэволюции этнических объединений, описать поступательность ходасобытий прогрессивного, в целом, развития общества в указанный период;- сравнительный метод, дающий возможность выявления спецификинациональной политики власти в разных политических ситуациях: вдореволюционный период, в 1920-е гг., в 1930-е гг.).- общенаучный метод дедукции, который позволил исследоватьвлияние общегосударственных процессов на положение конкретныхэтнических общественных объединений;- метод индукции позволил сопоставить деятельность конкретныхобъединений с общегосударственными экономическими и политическимипроцессами.Были использованы также специальные научные методы анализа исинтеза всей совокупности полученных фактов.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
