Автореферат (1173369), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Статистические данные поМосквеза1914-1925гг.М.1927.С.44URL:http://istmat.info/files/uploads/31389/statisticheskiy_ezhegodnik_moskvy_1914-1925_gg.pdf (дата обращения:12.11.2017)79Т. Песни над Волгой : рассказы, док. повесть. Саратов, 2007. - 172 с.7817многочисленных общественных организаций в 1930-е гг. сохранилисьлишь те, усилия которых были направлены на «выполнение народнохозяйственных планов», некоторые из них продолжили существоватьвплоть до 1936 г.
Существование организаций с иными целями сталоневозможным.4. Советский Союз создавался как федеративное государство сопределенной финансовой самостоятельностью республик. В условияхускоренной индустриализации экономическое развитие страны в целом инационально-административнаяавтономиятрудноподдавалисьсогласованию. Привычные для 1920-х гг. требования республик посохранению финансовой самостоятельности начали восприниматься как«местный национализм». Борьба с такими проявлениями выдвинулась внациональной политике временно на первое место.
Этнические обществане генерировали сепаратистские тенденции, тем не менее, их дальнейшеесуществование значительно осложнилось.В середине 1930-х гг. ради предотвращения возможныхсепаратистских тенденций партийно-государственным руководством былвзят курс на создание наднациональной гражданской идентичности.Существование общественных организаций отдельных диаспор в этихусловиях было уже невозможным.Практическая значимость работы. Материалы и выводыисследования могут быть использованы в общеисторических трудах, вучебных курсах по истории России, краеведения, истории Москвы иМосковского края. Полученные результаты могут войти в учебныепособия по истории культуры, стать основой для чтения спецкурсов, атакже использоваться в вузовской и школьной преподавательскойдеятельности.Опыт изучения процессов, связанных с деятельностью этническихобъединений Москвы, может быть полезен при осуществлениигосударственной национальной политики на современном этапе, как нафедеральном, так и на региональном уровне.Апробация исследования.
Диссертация подготовлена на кафедреновейшей истории МГОУ. Всего по теме диссертации опубликовановосемь статей (из них пять в журналах, рекомендованных ВАК), общимобъемом 4,5 п.л. Результаты исследования обсуждались на международнойнаучной конференции по проблемам интеллигентоведения в 2014 гг., наконференциях молодых ученых в рамках секции «Россия и мир: история и18политология» в ГУУ, а также на конференциях в РГАСПИ «Clio-2013» и«Clio-2014», «Clio-2015», «Clio-2018».Структура работы: Диссертация состоит из введения, трех глав,восьми параграфов, заключения, списка использованных источников илитературы и одного приложения.СоответствиедиссертационногоисследованияПаспортуспециальности ВАК.
Квалификационная работа выполнена поспециальности 07.00.02 Отечественная история. Область исследования: п.25. История государственной и общественной идеологии, общественныхнастроений и общественного мнения.II.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВо Введении обосновывается актуальность исследования,определяются его объект и предмет, цель и задачи, хронологические итерриториальные рамки, методологическая основа, дается оценка степениизученности проблемы, характеристика источниковой базы, показанановизна, изложены основные положения, выдвинутые на защиту,сформулирована теоретическая и практическая значимость работы, ееапробация на научных форумах и в публикациях.В первой главе «Условия возникновения этнических обществМосквы и Московской губернии в начале XX в.» проанализированыэтнический состав населения Москвы и Московской губернии, и процессвозникновения общественных организаций национальных диаспор. Главасостоит из двух параграфов.Первый параграф – «Этнический состав населения Москвы иМосковской губернии».
В параграфе показаны изменения численностинерусского населения в годы первой мировой и гражданской войн,причины увеличения в городе и губернии числа евреев, татар, поляков,литовцев, цыган, китайцев, ассирийцев, венгров, что привело кактивизации национальной жизни города.Автор показывает, что к 1927 г. численность представителей«нерусских» народов выросла в регионе до 300 000 человек.
Причисленности коренных москвичей в 1 827 20080 «национальныеменьшинства» (то есть, люди, приехавшие в Москву недавно и, в80Статистический справочник СССР за 1928 г. М., 1929. С. 59.19определенной степени, обособившиеся в рамках своей национальнойдиаспоры) представляли собой значительную величину.Во втором параграфе «Этнические объединения Москвы вначале XX в.» проанализирован процесс появления первыхпослереволюционных этнических объединений, рассмотрены основныенаправления их деятельности, их цели и задачи.Автор отмечает, что этнические группы Москвы и регионавосприняли свержение самодержавия также восторженно, как и другиемосквичи. В условиях революции их деятельность иногда шла в разрез страдиционным укладом диаспоры.
Например, московский комитетЕврейской социалистической партии «Бунд» призывал евреев разорвать срелигиозной традицией и работать в субботу. 81Вторая глава «Деятельность этнических обществ, клубов исельскохозяйственных коммун Москвы и Московской губернии»посвящена анализу целей и задач этнических объединений, многообразиюформ их деятельности. Глава состоит из трех параграфов.В первом параграфе «Цели и задачи этнических обществ, клубови сельскохозяйственных коммун Москвы и Московской губернии»рассмотрен процесс формирования правовой базы существованияэтнических объединенийВ параграфе проанализированы уставы этнических обществ,основные направления их деятельности, состав обществ, источникифинансирования,численность,структура,административнотерриториальные границы деятельности, механизм ликвидации.Автор приходит к выводу, согласно которому по заявленным целямэтнические общества классифицировались следующим образом:- общества взаимопомощи (рассмотрены Московский комитетобщества по оказанию помощи еврейскому населению, Комитет помощиАрмении, Союз ассирийцев, Китайское общество им.
Сунь Ятсена,Караимская община, Союз корейцев);- культурно-просветительные, театральные и художественныеобщества (Польское культурно-просветительное общество «Труд», Союзлитовских писателей, Литературно-лингвистический мордовский кружокизучения литературы, Общество распространения вятской культуры«Удмурт», Пролетарское общество цыган им. Ленина, ИранскоеЧервякова М.М. О противоречиях Бунда // История национальных политических партий.1997. С.
109.8120культурно-просветительноеобществоНашре-Моареф,Культурнопросветительное общество Иране-Азад (Свободная Персия), Обществодрузей Московского Еврейского театра-студии «Фрайкунст»);- пролетарские (классовые) общества (Общество представителейБессарабии, Общество политэмигрантов Белоруссии, Латышскоепросветительное общество «Прометей», Культурно-просветительноеобщество ассиро-сирийцев и арабов);- религиозные общества (Общество верующих евреев, Еврейскаяобщина Межевого молитвенного дома);- научное общество – Армянское общество прикладных знаний;- сельскохозяйственные общины Подмосковья (Венгерскаясельскохозяйственная община, Трудовая коммуна американских евреев«Герольд», Интернациональная коммуна «Земниекс»);- национальные рабочие клубы (Украинский клуб им.
ТарасаШевченко, еврейский рабочий клуб «Коммунист», татарский клуб 82,Польский рабочий клуб им. Бронислава Веселовского и др.).Автор приходит к выводу, что большинство обществ былимногофункциональными. В отличие от этнических обществ, которыесоздавались по инициативе представителей конкретной диаспоры,этнические клубы создавались по инициативе партийных органов.Массовая работа по созданию клубной системы началась в 1923 г., когдаруководство Московского Комитета ВКП (б) поставило задачу включенияэтнических диаспор Москвы в общественно-политическую жизнь города.Во втором параграфе «Партийно-государственное руководствоработой этнических обществ и клубов» показан процесс созданияструктуры партийного руководства национальными меньшинствамигорода вообще и этническими организациями в частности.Автор отмечает, что в Москве работой клубов руководили Отдел поработе с национальными меньшинствами и Отдел агитации и пропагандыпри МК РКП (б).
Посильную помощь обществам и клубам оказывалМосковский Отдел Народного образования при Моссовете, МосковскийГосударственный Комитет ВЛКСМ, профсоюзы города. В Московскойгубернии помощь этническим организациям оказывали соответствующиерегиональные партийные, государственные и общественные органы. Там,где работали представители национальных диаспор, создавались82Л. 4.Протокол заседания президиума татаро-башкирской секции. // ЦАОДМ Ф.3 Оп. 11. Ед. хр. 20421национальные партийные ячейки. В их обязанности входило изучениесоциально-бытовых проблем членов национальных диаспор, коллективноеобсуждение путей решения этих проблем, повышение идеологического икультурного уровня национальных диаспор.В третьем параграфе «Деятельность этнических обществ» дананализ культурно-просветительной, идеологической, антирелигиозной,сельскохозяйственной деятельности обществ, проанализирована работаобществ с политическими мигрантами.
Автор показывает, что обществаимели определенную самостоятельность,занимались развитиемнациональной культуры, в том же время имели тесный контакт сгосударственными органами власти, помогали в осуществленииполитических задач.Третья глава – «Причины прекращение деятельностиэтнических обществ» состоит из трех параграфов, в ней дан анализпричин прекращения деятельности этнических объединений Москвы иПодмосковья.В первом параграфе «Материально-финансовые условиясуществования этнических обществ» проанализирована финансоваядеятельность этнических обществ.Показано, что в 1920-е гг.
были созданы относительноблагоприятные условия для коммерческих предприятий и организаций.Этнические общества к их числу не относились. Во многом поэтому, этиобщества изначально находились на грани банкротства. В диссертации, вкачестве примеров бесконечных материально-финансовых мытарств,показано положение польского общества «Труд», «Союза корейцев»,сельскохозяйственной коммуны «Герольд».Автором установлено, что государственные органы оказывалиобщественным организациям значительную помощь.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
