диссертация (1169227), страница 7
Текст из файла (страница 7)
662 с.50Црвенковски К,. Милосавлевски С. Наш поглед на времето на Колишевски. Скопје: Мисла, 1996. 309с.51Милосавлевски С. Страв од промени. Скопје: Комунист, 1991. 353 с.52Балевски М. Македонија вчера и денес. Скопје: Студенски збор, 1980. 172 с.53Балевски М. Албанија патишта и крстопати. Скопје: Комунист, 1985. 382 с.54Балевски М. Албанија по Е.Хоџа. Скопје: Македонска книга, 1987. 299 с.55Балевски М. Соседски митски пајажини за неоснованите претензии на официалните политики.Скопје: Нова Макеоднија, 1994.
263 с.56Балевски М. Албанија денес, 1990-1997: Современи демократски преобразби, реформи иконтроверзии. Скопје: Матица Македонска, 1998. 474 с.25темуположениянациональныхменьшинств,например,вработах«Македонскоенациональное меньшинство в соседних странах: современное положение»57, «Меньшинствана Балканах»58. В книгах «Великоалбанская игра в Македонии»59, «Изъяны македонскойтранзиции – от унитарного к двунациональному государству»60, анализируются вопросывесьма близкие к теме нашего исследования.Взаимоотношения Албании и Югославии в период социализма традиционнозанимают важное место в албанской историографии, где предпочтение отдаётся албанскомувопросу в СФРЮ, проблеме Косова, положению албанцев, а также судьбе югославскойфедерации «после Тито», политике Тираны в отношении албанского вопроса в СФРЮ.
Повсем этим вопросам албанские историки придерживаются единой точки зрения. Ее можновкратце свести к следующим утверждениям: «Албанцы – древний народ на Балканах,проживавший на своих территориях задолго до появления славян, разделённый решениямиБерлинского конгресса, и позже, вопреки своей воле, вошедший в состав югославскойфедерации без права на самоопределение», чьи права, как в годы социализма, так и нынепоследовательно попирались и ущемлялись. Данная позиция албанских историковсублимирована в «Платформе о решении албанского вопроса» Академии наук Албании 61, гдеопределяется национальная политика албанцев в регионе, направленная на изменение ихсоциального и государственного статуса.
Схожей позиции придерживается и ведущийалбанский историк К.Фрашери в статье: «Правда об албанцах в Македонии и искажениях вЭнциклопедииСкопье»62.Албанскиеисторикистремятсямаксимальнорасширитьтерритории, на которых албанцы проживали в те времена, придав легитимностьсовременным албанским политическим требованиям по объединению земель с албанскимнаселением. Албанский исследователь Рамиз Абдули в 2003 г. опубликовал книгу«Албанское Национально-освободительное движение в 1911–1912 гг.»63.
В ней скрываютсяфакты о терроре, грабежах и изгнании македонцев не только из Албании, но и из Западной57Ташевска –Ременски Ф. Македонското национално малцинство во соседните земји: современисостојби. Скопје: 2-ри Август С, 2007. 381с.58Ортаковски В. Малцинствата на Балканот. Скопје: 2-ри Август С, 1998. 484 с.59Батковски Т. Великоалбанската игра во Македонија. Скопје: Мугри 21, 1994.
279 с.60Сиљаноска-Давкова Г., Николовска Н. Македонската транзиција во дефект. Од унитарна конбинационална држава. Скопје: Магор, 2001. 123 с.61Платформа за решавање на албанското национално прашање. Академиjа на Науките на Албаниjа.Тирана: Шкенца. 1998.62Frashëri K. E vërteta mbi Shqiptarët e Maqedonisë dhe shtrembërimet e Enciklopedisë së Shkupi.
Studimealbanologjike. 2011. Nr. 4. F. 227-237.63Абдули Р. Албанското ослободително движење 1911-1912. Скопје: ИНИ, 2003.Т. I -II.26Македонии, идеализируется историческое прошлое албанцев. Р. Абдули не сомневается, что«исконно албанскими» являлись территории «четырех турецких вилайетов», которые былинаселены большинством албанского населения»64. Речь идет о драчком, косовском,битолском и янинском вилайетах, которые в результате Балканских войн, по утверждениюавтора, были «неоправданно отторгнуты от Албании».Среди работ, рассматривающих докризисное внутриполитическое развитие албанцевв Македонии следует отметить электронную книгу албанского историка Р.Зекирии«Общественно-политические положения албанцев в Республике Македонии 1999-2001 гг.»65,в которой сделана попытка рассмотреть эволюционный процесс развития независимойМакедонии, включая и события 2001 г.
Согласно автору, после Первой мировой войныалбанцы остались проживать в двух государствах – независимой Албании и КоролевствеСХС, при этом продолжали мечтать о едином отечестве. Согласно его позиции, причинами,которые привели к военно-политическому кризису, являются отход от Конституции 1974 г.,в которой Македония провозглашалась государством македонского народа и албанской, итурецкой народностей, и конституционные изменения 1988 г., закрепленные в КонституцииРМ от 1991 г.Албанский фактор на Балканах, а также историю югославско-албанских и сербскоалбанских отношений исследовали учёные из Белграда: Дж. Борозан 66 в работе «ВеликаяАлбания: Происхождение, идеи, практика»67, Д.
Батакович «Косово и Метохия в сербскоалбанских отношениях»68 и С. Дракшич «Европа и албанский вопрос (1830–1921)»69,«Арнауты и великие силы»70. М. Коматина писал о югославско-албанских отношениях ироли Э. Ходжи в политике Албании в отношении Югославии в книге «Энвер Ходжа июгославско-албанские отношения»71. Следует упомянуть также работу сербского историка, впрошлом директор Института истории Сербской академии наук и искусств С.Терзича:64Там же.
Том II. С. 404-405.Зекирија Р. Општествено-политичките настани кај Албанците во Република Македонија 1999-2001. //http://zeqirja-rexhepi.blogspot.ru/66Позже учёный возглавил Исторический институт Черногории в Подгорице.67Борозан Ђ. Велика Албанија. (Поријекло, идеје, пракса). Београд: Военоиздавачки институт, 1995.570 с.68Батаковић Д.
Косово и Метохија у србско-арбанашким односима. Приштина: Јединство, 1991. 179 с.69Дракшић С. Европа и албанско питање (1830-1912). Београд: Српска књижевна задруга, 2000. 187 с.70Ѓорѓевиќ В. Арнаути и велике силе. Београд: Издање трговине Јевте М. Павловича и команије, 1913. 188 c.71Коматина М. Енвер Хоџа и југословенско-албански односи. Београд: Службени лист, 1995. 157 с.6527«Старая Сербия. Драма одной европейской цивилизации»72, которая в 2015 г.
вышла нарусском языке.В ней автор освещает процессы, охватившие сербские земли Косово иМетохии, а также Скопско-тетовского региона Республики Македонии, приведшие ктрехвековому вытеснению и изгнанию местного населения со своей земли и уничтожениюего славянского, православного культурного наследия.
Сербские авторы придерживаютсясхожей позиции относительно албанского вопроса, согласно которой происходящее наБалканах вплоть до настоящего времени есть результат великодержавных устремленийалбанцев, борющихся с момента создания Призренской Лиги за реализицию ее программы исоздание «Великой Албании».Македонско-албанские отношения нашли отражение в некоторых работах болгарскихисследователей.
Книга болгарского этнографа В. Кнчова «Македония. Этнография истатистика»73 интересна описанием миграции населения из Албании в Македонию, начиная сXVII в. Недавно издательство «Сиела» опубликовало монографию болгарского историкаТ.Толевой «Влияние Австро-Венгрии на создание албанской нации: 1896-1908», явившуюсяплодом многолетнего исследования архивных материалов австрийского министерстваиностранных дел74. Книга посвящена «проектам Австро-Венгерской империи конца XIX –начала XX в. формирования албанской нации и создания самостоятельного албанскогогосударства», которые являлись частью балканской политики Австро-Венгрии. Авторвпервые вводит в научный оборот документы из архивов Австро-Венгрии и приходит кзаключению, что в конце ХIХ - начале ХХ вв. албанское население по многим признакам непредставляло собой сформированной нации.
Выводы автора заключаются в следующем: уалбанцев отсутствует национальное самосознание, единый письменный алфавит, общиеинтересы, солидарность, они не развиваются в направлении пробуждения национальныхчувств, так как этнически и религиозно разобщены75.В 2005 и 2012 гг. в Болгарии вышли работы молодого исследователя М. Стамовой«Албанский вопрос на Балканах (1945–1981)»76 и «Албанский фактор в социалистической72Терзич С. Старая Сербия. Драма одной европейской цивилизации. М: Вече, 2015. 480 с.Кнчов В.
Македония. Етнография и статистика. София: Државна печатница, 1900. 341 с.74Толева Т. Влиянието на Австро-Унгария за създаването на албанската нация: 1896-1908. София:Ciela, 2012. 544 с.75Там же. С. 435.76Стамова М. Албанският въпрос на Балканите (1945-1981). В.Търново: Фабер, 2005. 361 с.7328Республике Македонии (1945–1981)»77. Для автора идея о «Великой Албании» является«государственной конструкцией, навязываемой югославской историографией»78. Чтокасается положения албанцев в Македонии в период социализма, то М.Стамова весьмакритична. Она утверждает, что «…македонское руководство применяет по отношению калбанцамполитикуэкономическогонажимаипринуждения.Одновременноонодекларативно признаёт их права… и дозированно внедряет элементы культурнопросветительной автономии»79.С начала 90-х гг.
появился целый ряд трудов и публикаций западных авторов,затрагивающих межнациональные отношения балканских народов. В предисловии кпереизданной в 1993 г. книге «Балканские войны прошлого – доклад комиссии Карнеги»80американский политик - международник Джордж Кенан писал, что зверства, совершенныебалканскими националистами во время Балканских войн 1912 –13 гг. за раздел Македониибыли не менее ужасны, чем совершённые турками. Д. Кенан предупредил о том, чтопродолжение националистической политики неизменно ведет к новым войнам81.В 1995 г.
вышла книга Х.Пултона «Кто такие македонцы?»82. Работа посвященаистории Македонии и македонцев от античности до современности. Автор рассматривает иалбанский вопрос в современной Македонии, его радикализацию и политические процессы вПартии демократического процветания. Этот американский исследователь одной из причинроста межэтнической напряженности в Македонии считает политику македонскогоруководства по сдерживанию рождаемости у албанцев.
В частности речь идет о«неомальтузианских» мерах, принятых в 80-е годы XX в.83.Канадский историк Эндрю Россос в книге «Македония и македонцы. История»84,изданной в 2008 г., рассматривает историю македонцев упомянутого выше периода.77Стамова М. Албанският фактор в социалистическая Республика Македония (1945-1981). Кюстендил:Габрово, 2012. 168 с.78Там же. С. 13.79Там же. С. 11.80Поранешните балкански војни: 1912-1913.
Извештај на Карнегиевата Балканска комисија. Скопје:Култура, 2000. 464 с.81Там же. С.19.82Poulton Н. Who are the Macedonians? Bloomington and Indianapolis: Indiana UniversityPress.1995. 227 р.83Ibid. Р. 186-18884Rossos A. Macedonia and Macedonians. A History. Hoover Institutions Press. Stanford University. Stanford,California, 2008. 367 p.29Хронологическим рубежом исследования является 2004 г., однако кризису 2001 г. авторуделяет мало внимания.Ко второй группе исследований относим работы, появившиеся после кризиса 2001г., вкоторых анализируются военно-политические, экономические, социальные аспекты кризиса,позиции и роль внутриполитических игроков, участие международных организаций в егоурегулировании, а также Охридское соглашение.
Данные работы, к сожалению, не носятобобщающего характера, но содержат любопытные сведения и факты, благодаря которымоткрываются неизвестные страницы конфликта.Говоря о современной российской историографии, обратим внимание на монографиюЕ.А.Колоскова«Странабезназвания:внешнеполитическийаспектстановлениямакедонского государства (1991-2001гг.)»85. Автор основное внимание уделяет борьберуководства страны за международное признание Республики Македонии, за стабилизациювнутренней и внешнеполитической ситуации, как в период становления государства, так и впервое десятилетие его существования.
Роли и значению албанского фактора в процессестановления македонского государства, развитию албанского вопроса в 1991–1998 гг.,кризису в Косове, Южной Сербии и Македонии автор посвятил небольшую Третью главу.Не обойдён вниманием и военный конфликт 2001 г., при этом учёный признаётся, что емуоказалось недоступным «значительное число официальных документов»86, поэтому основноевнимание он уделяет военной стороне конфликта – вооружениям и наступательнойдеятельности сторон, использованию боевой техники и авиации.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
