Диссертация (1168997), страница 35
Текст из файла (страница 35)
При этом представленные направления деятельности носят не универсальный характер, а лишь наиболее возможный в современных условиях. Важноотметить, что цели данной деятельности могут носить дуалистичный характер: содной стороны, заключаться в противодействии негативным последствиям влияния псевдодуховности, а с другой – в поиске направлений укрепления духовноговыбора.Содержанием наиболее опасного для сознания защитника Родины вариантасамоопределения является избрание псевдодуховности, которая состоит в под165мене духовно значимых ориентиров внешне привлекательными, но духовно пустыми образцами, условный характер моральных проявлений личности, показноепроявление чувственности при отсутствии искренности, что можно характеризовать как подмену духовности душевностью, ориентированной на материальноепотребление.Псевдодуховность в условиях духовного выбора военнослужащего проявляется в распространении на всех солдат и офицеров, в том числе и на доблестновыполняющих свой воинский долг, проявляющих в тяжелых военных условияхличное мужество и героизм, в том числе и для защиты мирного населения –броского публицистического термина «погибших духовно».
Другим выражениемпсевдодуховности является инволюционизм – победа безнравственности наднравственностью, ведущая к анимализации (озверению), приоритету биологического над культурным в котором патриотизм, особенности военной формы, военный поединок-единоборство выступают лишь проявлением инстинктивно закрепленного агрессивного поведения человекообразных животных – предков человека.Направления деятельности субъектов общественного развития по обретению позитивного духовного выбора личности военнослужащего могут быть реализованы в различных сферах российского социума:: экономико-материальной(подкрепление духовного выбора системой финансово-материальной поддержкии различных льгот), социально-политической сфере (формирование идеологиигражданского служения, разработка для этого специальной программы воспитания молодежи, законодательное закрепление требования к кандидатам на государственную службу обязательное прохождение военной службы), наиболееприоритетной является духовно-нравственная сфера социума.Усилия в духовно-нравственной сфере должны быть ориентированы наприоритеты, которые возможно расставить, опираясь на исторические примеры,в которых отечественным воинам удавалось, противостоя деструктивному влиянию, сохранить приверженность духовно значимым основам своих мировоззренческих убеждений: выбор ответственности за судьбу страны и веры (Александр166Невский), личный выбор как проявление силы (Александр Пересвет на Куликовом поле), выбор как проявление личной скромности (Д.М.
Пожарский), выборкак изменение традиции формирования армии, наиболее соответствующей вызовам и угрозам безопасности страны (Петр I), выбор между честью и позором поражения (А.В. Суворов на Чертовом мосту), выбор и отстаивание непопулярноговоенного решения (М.И. Голенищев-Кутузов во время оставления Москвы), выбор между военной инициативой и слепым исполнением приказов (М.Д. Скобелев в Туркестанской и Турецкой кампаниях), идеологический выбор между приверженностью Белому делу и коммунистической идее (А.И. Деникин и А.А.
Игнатьев), выбор между гражданским поприщем и профессией военного(Г.К. Жуков в ходе I Мировой войны), выбор стратегически ответственного решения в интересах дела (К.К. Рокоссовский в разработке операции «Багратион»),выбор выполнения боевой задачи «Стоять насмерть!» (62 армия В.И. Чуйкова вСталинграде), выбор между пленом или смертью (Мараварская рота Н.Н. Цебрука, попавшая в окружение моджахедов в Афганистане), выбор защиты мирныхграждан, ценой собственной жизни (Д.В. Ветчинов, прикрывший своим теломжурналистов в Юго-Осетинском конфликте), выбор между собственной безопасностью и спасением жизни подчиненных (С.А.
Солнечников, заслонивший собойсослуживцев от разорвавшейся гранаты).Деятельность по обретению приоритетов духовного выбора военнослужащих может быть реализована на государственном (пропаганда героизма солдат иофицеров на всех войнах которые вела Россия и СССР, ратного подвига, значимости военного дела, создание программы привлечения контрактников на военную службу), общественном (формирование социальной готовности военнослужащего к осуществлению духовного выбора в семье, трудовом коллективе и обществе в целом) и личностном (развитие волевого усилия военнослужащего, иеще шире молодого человека, который только начинает самостоятельный жизненный путь к осознанному выбору своей социальной позиции) уровнях.Средствами деятельности субъектов по обретению духовного выбора личностью военнослужащего могут выступать: литература («Два капитана» В.
Каве167рина, «Командиры седеют рано» В. Карпова и др.), художественная деятельность(«Апофеоз войны» В.В. Верещагина, военные панорамы и диарамы), музыка(«Баллада о борьбе» В.С. Высоцкого, «Песня про Юру Прищепнова» И.В. Растеряева), театр (спектакль-мюзикл «Воины Духа»), музейные экспозиции (Центральный музей Вооружённых Сил), теле-, кино-, видео фильмы («В августе сорок четвертого» М. Пташука, «Звезда» Н. Лебедева, «Грозовые ворота» А. Малюкова, «Никто, кроме нас» С.
Говорухина и др.), компьютерные технологии(RPG-игры с использованием военно-патриотической темы: «Казаки», «Сталинград», портал «Победители» с возможностью трансляции мультимедийной модели хода войны, воспоминаниями ветеранов и архивными хрониками; Общедоступная электронная база военных документов «Подвиг Народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.; сайт «Великая оболганная война», созданный винтересах противодействия фальсификациям истории войны и др.).Содержание диссертации, сделанные в ней научные обобщения и полученные результаты создают серьёзную концептуальную основу для более глубокогоопределения специфики духовного выбора военнослужащего современной Российской армии и особенностей влияния на него различных социальных факторов, а также основных направлений обретения духовного выбора в условиях воинского служения.Проведенное социально-философское исследование духовного выбора личностью военнослужащего современной Российской армии сделало возможнымвыдвижение обоснованных рекомендаций, которые могли бы оказать помощьвоинам в сознательном избрании духовно-нравственных координат, особо значимых для обеспечения военной безопасности России, защите интересов личности, общества и государства.К первой группе (рекомендациям теоретического характера) следует отнести представленные в диссертации методологические подходы к изучению какдуховного выбора личности военнослужащего, так и выявленных проблем егореализации в условиях современных российских Вооруженных сил.
Они могутнайти широкое применение в дальнейшем исследовании роли духовного выбора168личности военнослужащего в обретении им целостного мировоззрения, открытого проявлениям воинского долга, готовности к самопожертвованию, взятию насебя ответственности за судьбы людей и страны в интересах обеспечения военной безопасности и всестороннего духовного развития личности, общества игосударства.Опираясь на достигнутые в диссертации результаты, представляется важным обратить особое внимание на дальнейшее изучение наиболее перспективных направлений определения особенностей духовного выбора военнослужащего, к числу которых относятся:– социально-философский анализ источников и причин, деструктивно влияющих на духовный выбор личности военнослужащего;– разработка научно обоснованных подходов к определению спецификиальтернатив духовного выбора личности военнослужащего;– изучение возникновения, видоизменения, динамики и тенденций изменения духовного выбора личности военнослужащего;– разработка новых подходов к проблеме влияния изменений духовного выбора личности военнослужащего на экономическую, политическую и социальную сферы общества;– изучение механизмов использования духовного выбора для организациипсихологических, информационных, сетецентрических, консциентальных преэмптивных и других типов войн.Во вторую группу (рекомендации организационно-практической направленности) необходимо включить следующие положения:1.Профессорско-преподавательскому составу военно-учебных заведенийимеется возможность использовать результаты диссертационного исследования вследующих целях:– для формирования в ходе занятий по философии, политологии, социологии, религиоведению устойчивой мировоззренческой позиции обучающихся;169– для включения в тематический план преподавания философии тем: «Духовный выбор личности военнослужащего», «Духовный выбор личности как основа воинского служения»;– для подготовки учебных пособий для слушателей, курсантов и адъюнктов:«Духовный выбор между воинским служением и наемничеством как актуальныйвызов будущему Российской армии», «Духовный выбор личности военнослужащего как социальный процесс и результат».2.
Офицерам Вооруженных Сил и других силовых структур РФ, реализующих руководство, обучение и воспитание личного состава, материал диссертацииможет оказаться полезным при проведении занятий в системе командирской иобщественно-государственной подготовки по следующим темам:– для офицеров – «Технологии разрушения духовного выбора в современной Российской армии: специфика воздействия и основные направления преодоления»;– для солдат и сержантов – «Героические примеры духовного выбора личности военнослужащего в истории Российской армии».3. В научно-исследовательской деятельности по данной проблематике результаты и выводы работы могут быть использованы:– для организации соответствующих исследований по дальнейшему изучению особенностей духовного выбора личности военнослужащего в современномроссийском обществе;– в проведении научно-методических и научно-практических конференцийпо вопросам оказания противодействия манипуляциям в процессе духовного выбора личности российского военнослужащего.Предложенные результаты исследования и практические рекомендации, какпредставляется, помогут всем субъектам общественного развития определитьстепень опасности подмены духовных идеалов материально-потребительскимикак для армии, так и всего социума в целом и определить основные направлениядеятельности по обретению позитивного духовного выбора личностью военнослужащего в современных условиях развития российской государственности.170СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ1.