Автореферат (1168891), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Аронова, В.И. Андреева, О.А. Бахчиевой,О.С. Богданова, И.И. Валеева, В.В. Дьяченко, В.П. Иванова, И.В. Метлика,В.Свешникова, Л.А. Энеевой и др.;- работы по теории воспитания военнослужащих и военнопедагогическогопроцессаввоинскихчастяхИ.А. Алехина,А.В. Барабанщикова, В.Н. Герасимова, А.В. Деникина, В.И. Марченкова,В.П. Масягина, В.Я. Слепова, А.П. Шарухина и др.;- исследования по проблемам повышения эффективности педагогическогопроцесса и воспитательной работы Ю.К. Бабанского, П.Н. Городова,В.Б. Ежеленко, Л.В. Кузнецовой, А.Д. Лазукина, Ю.А.
Ленева, М.А. Лямзина,В.А. Сластенина и др.;10- работы этнопедагогического характера И. Алтынсарина, Ч. Валиханова,А. Кунанбаева, Ш. Кудайбердиева, общественных деятелей первой половиныXX в. Ж. Аймауытова, М. Дулатова, М. Жумабаева и др.На защиту выносятся следующие положения:1. Выявленные в хoде историко-педагогического анализа основныетенденции нравственного воспитания военнослужащих в различныеисторические периоды: первый период – дореволюционный (1811 г., с моментасоздания внутренних войск в составе Российской империи до 1917 г.); второйпериод – советский (с 1917 г. по 1991 г.), воспитание личного состава внутреннихвойск МВД СССР; третий период – современный (1991 г. – по н.
в.), времястановления Вооруженных сил, других войск и воинских формирований вусловиях возрастания религиозного фактора в современной РеспубликеКазахстан.2. Авторское видение сущности, содержания и структуры нравственноговоспитания военнослужащих НГ РК в условиях возрастания религиозногофактора, особенности воздействия на сущность, содержание и структурунравственного воспитания как традиционных религий, так и религиозныхтечений деструктивного толка.
Дополнение классических принципов, форм,методов и средств религиозно-нравственным аспектом.3. Разработаннаяиэкспериментальноапробированнаяцелеваяпедагогическая программа совершенствования нравственного воспитанияличного состава в условиях возрастания религиозного фактора. Критерии(организационный, содержательный, методический, результативный) ипоказатели оценки эффективности программы.4. Обоснованы педагогические пути совершенствования нравственноговоспитания личного состава НГ РК в условиях возрастания религиозногофактора: оптимизация содержания нравственного воспитания военнослужащих сиспользованием потенциала религии; реализация потенциала религии в процессенравственного воспитания военнослужащих НГ РК; повышение эффективностиметодики работы по нравственному воспитанию личного состава; преодолениевлияния религиозных течений деструктивного толка на личный состав НГ РК.Апробация теоретических положений и внедрение результатовисследования осуществлены путем проведения констатирующего иформирующего экспериментов.
Общий объем проделанной рабoты составляютпоказатели: проанализировано более 160 различных документов (планов,директив, отчетов, приказов, наставлений, руководств и т.д.), более 170литературных источников, отработано и изучено бoлее 40 кандидатских и11докторских диссертаций. Проведено более 100 индивидуальных бесед спредставителями воспитательных структур, с командованием воинских частей,батальонов, рот, профессорско-преподавательским составом ВоенногоинститутаНациональнойгвардии(г.
Петропавловск).Практическиерекомендации и теоретические выводы были представлены на выступлениях нанаучно-практических конференциях, учебно-методических сборах с офицерамивоспитательных структур воинских частей НГ РК. На заседаниях предметнометодической комиссии кафедры педагогики Военного университетаобсуждались предварительные итоги диссертационного исследования.Основные выводы и положения исследования автором излагались впубликациях (в журналах, рекомендуемых ВАК: «Мир образования –образование в мире», «Перспективы науки», в сборнике научных статейадъюнктов Военного университета).
Результаты и итоги исследования нашлиприменение в ходе проведения учебных занятий, в дни профессиональнойподготовки заместителей командиров рот по воспитательной и социальноправовой работе (далее ВиСПР) воинских частей 6636, 5571, 6505.Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав,заключения, списка использованной литературы и приложений. Глава 1.«Исследование теоретических и прикладных основ нравственного воспитаниявоеннослужащих Национальной гвардии Республики Казахстан в условияхвозрастания религиозного фактора».
Глава 2. «Опытно-экспериментальноеисследование по совершенствованию нравственного воспитания личногосостава Национальной гвардии Республики Казахстан в условиях возрастаниярелигиозного фактора». Глава 3. «Педагогические пути совершенствованиянравственного воспитания личного состава Национальной гвардии РеспубликиКазахстан в условиях возрастания религиозного фактора».
Основное сoдержаниеработы изложено на 247 страницах, включает 14 таблиц и 7 рисунков.2. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯВ первой главе диссертации «Исследование теоретических и прикладныхоснов нравственного воспитания военнослужащих Национальной гвардииРеспублики Казахстан в условиях возрастания религиозного фактора» даетсяисторико-педагогический анализ нравственного воспитания военнослужащихНациональной гвардии Республики Казахстан с момента создания внутреннихвойск в 1811 г. по современное время.12Проведенное исследование показало, что в первом периоде (1811–1917 гг.)изначальные навыки нравственного воспитания в казахском народе детиполучали в семье. В кругу близких родственников формировались основынравственности и гуманизма будущего человека и первые знания общественнойморали, нравственные привычки и основы нравственного поведения.
Вказахской семье воспитание опиралось на вековые традиции: уважение кстаршим, добродетельность и доброжелательность воспитания, народностьвоспитания, связь семейного воспитания с религией1. Одним из стержневыхфакторов в формировании духовности личности являлась религия.С начала XIV в. ислам становится на территории нынешнего Казахстанаведущей религией2. Религия рассматривается народной педагогикой какдуховный феномен, присущий сознанию народных масс, источникэмпирических знаний, сведений, идеалов, взглядов, воспитательных действий,выступающих в единстве педагогической мудрости и педагогическойдеятельности народа.
В воинских национальных формированиях укреплениемморально-боевого духа и нравственным воспитанием занимались духовныелица: муллы и имамы. На территории Казахстана существовали два типарелигиозных школ: начальная – мектеб, высшая – медресе. Мектебы находились вкаждом ауле.Второй период 1917–1991 гг. характеризуется усилением нравственноговоспитания личного состава в духе коммунистической морали и нравственности.Научный коммунизм стал основой всестороннего нравственного воспитаниясоветского общества. Отсутствие классового неравенства в общественной идуховной жизни предопределило содержание процесса нравственноговоспитания общества.
В теории воспитания и в практике было отброшено все,что не отвечало марксистcкой идеологии Советского государства, церковь былаотделена от государства, а религия сделалась частным делом. В годы советскойвласти религиозная политика государства характеризовалась развитиематеистического воспитания3.Для третьего современного этапа (1991 г.
– по н. в.) характерным являетсястановление Вооруженных сил, других войск и воинских формирований вСм.: Атемова Т., Исабекова Г.Б. Система воспитания в казахской семье. URL://https://articlekz. com/article/11921 (дата обращения: 29.10.18 г.).2См.: Измайлов И.Л., Хамидуллин Б.Л. Ислам в Золотой Орде. Казань : Татарское книжное издво, 2008. С. 22.3См.: Ерекешева Л.Г.
Религия и социо-культурные системы в Центральной Азии : дис. … дра ист. наук. Алматы, 2008. С. 172.113Республике Казахстан. В числе основных направлений воспитательной работы в«Концепции воспитательной и социально-правовой работы в ВС РК» названы:утверждение норм гуманистической морали (честности, терпимости, доброты идр.), культуры общения, развитие чувства собственного достоинства, внутреннейдисциплинированности и совести.
Вместе с тем взаимодействие с религиознымиобъединениями в деле нравственного воспитания военнослужащих неосуществлялось.В исследовании теоретических основ нравственного воспитаниявоеннослужащих установлено, что сущность нравственного воспитаниявоеннослужащих в условиях возрастания религиозного фактора заключается вцеленаправленном, организованном, непрерывном взаимодействии субъектов иобъектов педагогического процесса в целях формирования у них нравственногосознания и поведения на основе принятых в обществе моральных норм,нравственных ценностей традиционных религий и обеспечивающих успешноевыполнение служебно-боевых задач. Осуществлен анализ содержаниянравственного воспитания (через систему нравственных ценностей:общечеловеческие, идеологические, ценности военной службы, духовныеценности) в условиях возрастания религиозного фактора.В структуре нравственного воспитания военнослужащих рассмотренывопросы использования традиционных принципов, форм, методов и средствнравственноговоспитания,дополненныхрелигиозно-нравственнымсодержанием.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
