Диссертация (1168529), страница 15
Текст из файла (страница 15)
Они вели разведку, совершали диверсии или участвовали внападениях из засад, надеясь в горячке боя отобрать мушкет у какого-нибудьсолдата правительственных войск133. Помимо этих функций, они такжеслужили носильщиками во время походов и забирали раненых с поля боя.Что касается приемов ведения войны, характерных для повстанцев, тотактика, выработанная индейскими повстанцами, была новой и ненеожиданной для командования и солдат правительственных сил.
Ценноеописание данной тактики предоставляет следующий анонимный отчет:«Они продемонстрировали совершенно новую тактику, неизвестнуюбелым, тактику, состоявшую в том, чтобы не открывать огонь в полный132Dumond D.E. Op. cit. P. 168.133Ibid. P. 168.78рост, окапываться в непроходимости своих лесов и стрелять из-заприкрытия своих многочисленных окопов: это была война, состоящая изабсолютных неожиданностей, которые они устраивали из своих ловушек,ловко расположенных на местности и соединенных между собой, и в этомтипе войны они обладали абсолютным преимуществом над своиминеосторожными врагами, попадавшимися в их частые сети»134.Фактически повстанцами в обороне своей территории применялисьразветвленные системы замаскированных баррикад и укрытия. Неразличимыев труднопроходимом лесу, перекрывающие основные дороги, они былисерьезной проблемой для правительственных войск даже после окончанияактивной фазы боевых действия, как явствует из отчета.Помимо полевых укреплений повстанцы в своих засадах использовалиидругиеукрытия.Распространённойбылатактикарасположенияуглублённых баррикад из бревен или камней.
Замаскированные ветвями илистьями, они были незаметны со стороны дороги, и как только колоннаправительственных войск входила в сектор обстрела, она попадала подперекрестный огонь135.Крупные индейские поселения, в первую очередь Чан-Санта-Крус быливсегда готовы к обороне, несмотря на то, что индейцы никогда не пыталисьотбить прямое нападение на город.
Вместо этого при приближениипротивника город покидался всеми жителями, и правительственные войскавходили в пустой город, в котором почти не было провизии и запасовснаряжения.Такойспецифическийметодобороныпредполагалотсутствиедолгосрочных запасов в черте города. В нём хранились лишь продукты израсчета на одну неделю, а остальные запасы были распределены по окрестным134Dumond D.E. Op. cit. P. 166.135Ibid. P. 165.79мелким селениям и землевладениям.
Порох, свинец и другая амуницияхранилась вне черты города в подземных тайниках. Отряд противника,оставленный без еды и припасов, окруженный со всех сторон индейскимиотрядами, был вынужден отступать, и на всех направлениях попадал ввышеописанные ловушки. Так были уничтожены отряд полковника ПедроАсетеро (2000 человек), напавший на Чан-Санта-Крус в 1860 г., и отрядполковника Франсиско Кантона в 500 человек, возвращавшийся из рейда ипопавший в окружение в селении Тсонот в 1865 г136.Но засадами в сельве тактика повстанцев не ограничивалась. Приштурме селений и городов также использовались баррикады и окопы. Всеполя, окружавшие селение или город, полностью исследовались лазутчиками,все окрестные постройки, способные служить аванпостом для передовыхотрядов обороняющихся сжигались.
После этого начинался штурм. Ввидуотсутствия артиллерии в войсках повстанцев, им было необходимоподобраться как можно ближе к своей цели, чтобы начать штурм. Для этогоиспользовались быстровозводимые баррикады из бревен и камней, которыеперемещались всё ближе и ближе к городским стенам под прикрытием густогодыма от костров137. Также использовалась и другая тактика штурма поселений.Как явствует из анонимного отчета от 1878 г., индейцы любили совершатьстремительные набеги на города и поселения под покровом ночи138.Однако, несмотря на всю свою удачливость и свирепость в нападенияхна патрули и аванпосты, вооруженные силы повстанцев Юкатана страдалирядом недостатков. Главным из них была неорганизованность.
Успех впартизанских действиях не мог компенсировать отсутствие слаженных искоординированных действий при открытом столкновении. Необходимой дляведения таких боевых действий выучки также не было, ведь повстанцы136An Anonymous Report… P. 94.137Dumond D.E. Op. cit. P.
166.138An Anonymous Report... P. 91.80учились стрелять и устраивать засады, а не вести бой на открытой местности.Усугублялось это частыми раздорами среди caudillos повстанцев.Как показывала практика, открытое сражения повстанцами либоизбегалось, либо проигрывалось. Вторым важным фактором, который влиялна слабость повстанческих сил было слабое вооружение. Отсутствиекавалерии здесь сыграло немаловажную роль, так как противостоять отрядамrurales маленький партизанский отряд не мог, и единственно приемлемойтактикой были стремительные налеты и отвод отряда до появления коннойполиции. Важным фактором было недостаточное количество и отсутствиеунификации среди легкого стрелкового оружия, а также его моральное ифизическое устаревание. Третьим важным фактором была численностьповстанческой армии. Если на пике восстания в 1850 г.
она составляла 10000человек, то уже к 1874 г. их силы оценивались максимум в 5000 человек139.Таким образом, представляется, что несмотря на первые успехиповстанцев на всей территории Юкатана, и последующие успешныепартизанские действия на юго-восточной границе, в открытом боюповстанческая армия не имела преимущества перед федеральной. Отсутствиеорганизованности и выучки, разнообразное и малочисленное вооружение,уменьшение количества населения, которое можно поставить в строй – этифакторы привели к невозможности длительного владения стратегическойинициативной и масштабным целенаправленным операциям.Организационная структура повстанцев менялась с течением войны.
Доначала 1850-х гг. повстанческие формирования, хотя и состояли изавтономныхподразделений,былиобъединеныподобиемверховногокомандования. На начальном этапе восстания Венансио Пек называл себя«главнокомандующимвостока»,подегоформальнымруководствомнаходились Хасинто Пат и Сесилио Чи, главнокомандующие южным и139Dumond D.E. Op. cit. P.
488.81центральным округами соответственно140. Помимо собственно командныхдолжностей, каждое подразделение и генеральное командование имело своихсекретарей – грамотных людей знающих майя и испанский, которые былиответственны за корреспонденцию между подразделениями, контакты справительством Юкатана и иностранными государствами141.Первыекомандирыповстанцевбылиактивнымиучастникамиполитических войн предвоенного периода и имели свои основания длясопротивления европейцам. Первые командиры повстанцев, такие какХасинто Пак, Сесилио Чи, Венансио Пек и другие, видели главную причинувойны в налоговом бремени, лежащем на индейском населении.
В своихписьмах, направленных в Белиз и Гватемалу, они утверждают, что именнобелое население и «белое» правительство виновато во всех бедствияхиндейцев. Вероятнее всего, это связанно с тем, что вышеперечисленныекомандиры повстанцев занимали административные должности в republicas deindígenas, и страдали не столько от обезземеливания, сколько от налоговогобремени.Более того, главной причиной восстания указывается политическаянестабильность на Юкатане, приведшая к постоянным гражданским войнам, вкоторые посулами освобождения от налогов было втянуло индейскоенаселение. В своих письмах вожди восстания обвиняют правительствоЮкатана в вероломстве и бесчестии, так как долгожданной отмены налоговиндейские ветераны так и не получили142.Вторым важным моментом в идеологии первых лет войны былотребование отделения юго-восточных территорий Юкатана в пользувосставших и организация там независимого государства.
За поддержкой в140Dumond D.E. Op. cit. P. 164.141Ibid. P. 165.142Maya wars: ethnographic accounts from nineteenth-century Yucatan / ed. by. Rugeley T.Norman., 2001. P. 51-56.82этом вопросе лидеры восставших обращались к суперинтенданту британскогоБелиза Джону Фанкорту ещё в 1849 г143. Это свидетельствует о том, что идеяотделения от Юкатана виделась руководителям восстания наиболеевероятным способом закончить кровопролитную войну.Месть за массовые убийства индейцев также играет важную роль видеологическом обосновании продолжения войны. Для карательных отрядов,посланных мексиканским правительством после возвращения Юкатана всостав федерального государства в 1848 г. были характерны массовыеубийствами мирного населения, что не могло не вызвать ещё большейожесточенности по отношению к белым со стороны индейских повстанцев.Отрывок из письма Хасинто Пата, адресованного коррехидоругватемальского Петена Модесто Мендесу свидетельствует о том, что:«…здесь, на Юкатане, мы страдаем от многочисленных зол ибедствий, что причиняют нам испанцы.
Они убивают несчастных индейцевтак, как они убивают животных.»144Далее командир повстанцев заверяет своего корреспондента в том, чтоместь настигнет лишь тех, кто повинен в массовых убийствах индейскогонаселения, но судя по количеству жертв и беженцев в первые годы войны этаремарка не дошла до индейского крестьянина с мачете в руках.
Однако, какидеологема, призыв к борьбе против тех, кто ответственен за массовыеубийства мирного населения был более чем эффективен в разгар активнойфазы боевых действий.Таким образом мы видим, что первоначальная идеология лидеровповстанцев базировалась на трёх принципах 1) освобождении от налогов; 2)мести за убийства мирного населения; 3) освобождении от власти белых путёмCecilio Chi’s Letter to John Fancourt // Maya wars: ethnographic accounts from nineteenthcentury Yucatan. Ed. by Rugeley T. Norman., 2001. P. 54.143Jacinto Pat’s Letter to Modesto Méndez // Maya wars: ethnographic accounts from nineteenthcentury Yucatan.
Ed. by Rugeley T. Norman., 2001. P. 55.14483создания собственной независимой территории. После поражений начала1850-х гг., разрозненные отряды и поселения были объединены под военнорелигиозным лидерством Чан-Санта-Круса (на территории современногоштата Кинтана-Роо). Основой нового военно-политического объединенияповстанцев стал новые синкретический религиозный культ, известный каккульт «говорящих крестов». Он стал основой их мировоззрения, военнотеократической организации и жизненного уклада. Изолированные от влиянияевропейских идей, повстанцы майя начали воспроизводить привычные имформы социального поведения и религиозных обрядов.Так называемый «культ говорящих крестов» появился в маленькомселении, позднее получившем название Chan Santa Cruz (ныне город ФелипеКарильо Пуэрто), в около 1850 г.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
