12.Глава 10. Порядок и хаос (1159210), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

Вообще государство иликакие-либо другие организации могут поддерживать и защищать свой особый, всегданепрочный, порядок (а тем самым и свое тождество, относительную автономию) втечение лишь некоторого, строго определенного времени — до тех пор, пока стражиостаются на местах, пока некоторые люди или их некоторые личностныехарактеристики надежно упрятаны за охраняемыми воротами.Закрыть эти ворота физически или закрыть физические границы не просто,хотя, по крайней мере технически, — дело вполне ясное.

А вот раскалываниечеловеческой личности на части, допустимые и не допустимые внутри границ,ограничение коммуникаций — задачи куда более сложные. Добиться преданностиорганизации (означающей отказ или подавление всех остальных привязанностей)весьма трудно, обычно это требует самых изощренных уловок. От сотрудниковфирмы или компании могут потребовать отказаться от членства в профсоюзах илиполитических движениях; им могут запретить обсуждать дела организации с людьми,которые к ней не принадлежат (если же сотрудники нарушат это правило, то, сравнивсуждения и мнения этих “посторонних” с официальным мнением начальства, могутобнаружить, что последнее не столь уж безупречно, как им внушают).

Вспомнитепресловутый “Акт об официальных секретах”, запрещающий государственнымслужащим обнародовать информацию о деятельности и намерениях государственныхорганов, даже если популяризация этой информации отвечает общественныминтересам, т.е., по определению, интересам тех людей, которые не состоят нагосударственной службе. Именно потому, что организации стремятся затормозитьпоток информации, единство личности и личных связей, простирающихся заискусственные границы, представляется как опасная неопределенность, а поэтому, сточки зрения организации и ее начальников, становится самой опасной угрозойпорядку. Охрана секретов порождает шпионов и предателей или, скорее, онаобозначает, квалифицирует некоторые в других отношениях невинные и“естественные” человеческие действия как предательские и подрывные.Сфера неопределенности, неизбежно окружающая все искусственнопроведенные границы, и стратегии, разработанные для ее искоренения илиподавления, не являются единственным следствием территориальной илифункциональной (всегда относительной и непрочной) автономии.

Естественная сетьсвязей и зависимостей разрывается на части, общение через искусственновоздвигнутые границы сводится на нет, и в результате проведение границоборачивается многочисленными побочными последствиями, которых никто непредвидел, не просчитывал и не желал. То, что кажется правильным, рациональнымрешением проблемы с точки зрения одного относительно автономного образования,само по себе становится проблемой для другого образования. А поскольку этиобразования, вопреки их собственным представлениям, тесно взаимосвязаны,постольку задача разрешения проблемы ложится в первую очередь непосредственнона самого действующего субъекта. Его деятельность ведет к незапланированным инепредсказуемым сдвигам в общей ситуации, которые делают последующее решениеначальной проблемы более затратным, чем предполагалось, или даже вовсеневозможным.

Самым ярким примером таких побочных эффектов являетсянарушение экологического и климатического баланса на планете, которое угрожает,как опасаются, существованию всех стран и народов независимо от их удаленностиот ограниченной территории, охватываемой деятельностью и замыслами тех, ктопринимает решения. Природные ресурсы земли истощаются, делая проблемы ещеболее тяжелыми, а их разрешение — все более сложным. Промышленныепредприятия загрязняют воздух и воду, создавая множество невероятныхосложнений для тех, кто отвечает за здоровье людей и развитие городов. Пытаясьсделать свое производство более эффективным, компании значительно рациональнееиспользуют рабочую силу, а в результате, избавляясь от излишка рабочих, ониприбавляют к упомянутым проблемам хроническую безработицу, нищету изаброшенные районы.

Огромное увеличение числа частных автомобилей, шоссе,аэропортов и самолетов, казавшееся решением проблемы мобильности ипередвижения, имеет следствием автомобильные пробки, загрязнение воздуха, шум;оно ведет к такой централизации культурной жизни и услуг в одних местах, чтонеобитаемыми становятся целые локальные поселения в других — там разрушаютсяцелые населенные районы. Перемещение теперь становится более необходимым(место работы, как правило, достаточно отдалено от места проживания) или болеепритягательным (“убежать от всего этого” хотя бы на несколько выходных дней),чем когда-либо раньше, и в то же время — более трудным и изматывающим. Вобщем и целом автомобили и самолеты неожиданно усилили и обострили ту самуюпроблему, которую они были призваны решить, а обострив ее, они ни на йоту неприблизили ее решение.

Как бы там ни было, но они ограничили коллективнуюсвободу, которую обещали расширить.Такая тупиковая ситуация кажется всеобщей, и из нее нет очевидного выхода.Она заложена в самой относительности автономии любого образования,искусственно вырванного из единого целого, связующего всех людей с обитаемыммиром. Автономия в лучшем случае может быть частичной, в худшем — простовоображаемой: зачастую автономия мерещится только потому, что мы слепы илидобровольно закрываем глаза (это меня не касается; это не мое дело; разве я сторожбрату моему? всяк сам за себя и к черту отстающих) на разнообразные и далекоидущие связи между всеми действующими субъектами и между всеми ихдействиями.

Число факторов, принимаемых во внимание при планировании иосуществлении решения каждой проблемы, всегда меньше, чем сумма факторов,влияющих на ту ситуацию, которая породила эту проблему, или зависящих от нее.Можно даже сказать, что власть как способность устраивать, воплощать иподдерживать порядок заключается именно в умении отодвигать в сторону, непринимать во внимание многие факторы, которые, если их проигнорировать, могутсделать порядок невозможным. Обладать властью — значит, помимо всего прочего,решать, что важно, а что не важно; что пригодится в борьбе за порядок, а что непредставляет интереса. Сложность, однако, состоит в том, что это еще не означаетустранения таких “неуместных” факторов из реальной жизни.Поскольку приписывание, определение соответствия и несоответствия чего-точему-то всегда условно, контингентно (т.е.

не существует какого-тоисчерпывающего основания для проведения границы соответствия; ее можнопровести по-разному), постольку решение может горячо оспариваться, что зачастуюи происходит. История изобилует примерами подобных споров. На пороге Новоговремени, эпохи модернизации одно из наиболее ожесточенных сражений разгорелосьвокруг перехода от патронажа к тому, о чем сокрушались некоторые мыслителитого времени и против чего выступали некоторые движения протеста тех лет, — кденежным отношениям. Столкнувшись с бессердечным равнодушием владельцевфабрик к судьбам “рабочих рук фабрики” (само название, которое дали тогдарабочим, содержало в себе намек на то, что именно их руки, и только руки,интересовали владельцев), критики нарождавшейся фабричной системы вспоминалипрактику ремесленных мастерских и даже сельских мануфактур, которые работаликак “одна большая семья”, снизу доверху.

Хозяин мастерской и сельский сквайрмогли быть безжалостными и деспотичными, нещадно эксплуатировать усердныйтруд своих рабочих, но и рабочие были вправе ожидать от них заботы о своихнуждах и надеяться, что в тяжелый час они выручат их из беды. Рабочие моглинадеяться, что им будет обеспечена крыша над головой, помощь в случае болезниили стихийного бедствия и даже некоторое пособие по старости или инвалидности. Вявном противоречии с этими старыми обычаями владельцы фабрик ни одно изподобных ожиданий не рассматривали как законное. Они платили своим работникамза труд, выполняемый на фабрике в определенное время, а остальное, как ониполагали, — это личное дело каждого рабочего. Критики такой системы и защитникифабричных рабочих возмущались подобным “умыванием рук”.

Они отмечали, чторутинная, отупляющая, изматывающая работа изо дня в день истощает рабочихфизически и опустошает духовно, тем самым глубоко воздействуя на личностьрабочих и их семьи, за которые хозяева фабрик снимают с себя всякуюответственность. Кроме того, они подчеркивали, что когда заводские рабочиевыбираются из этой молотилки фабричного режима, они превращаются в“человеческие отходы” (и подобно другим частям фабричного продукта из разрядаотходов, они рассматриваются как бесполезные с точки зрения производственногоплана, как неизбежная составная конечного продукта, которую из-за невозможностидальнейшего прибыльного использования оставляют вне поля зрения, обходятзаботами и, в конце концов, просто выбрасывают вон).

Критики также указывали, чтоотношения между владельцами фабрик и фабричными рабочими в действительностине ограничиваются просто обменом труда на заработную плату: труд не может бытьотсечен и изолирован от личности работника так же, как сумма наличных отсекаетсяот личности хозяина. “Отдать свой труд” означает подчинить всю личность, тело идушу, задаче, поставленной хозяином, и напряженному ритму, задаваемомухозяином. Хотя хозяева, полностью сконцентрировавшие свое внимание на“полезном продукте”, вряд ли захотят признать это, от работника в обмен назаработную плату тем не менее действительно требуют отдать всю его личность исвободу.

Власть владельцев фабрик над наемными работниками выражалась именнов том, что им сходила с рук эта асимметрия якобы равноценного эквивалентногообмена. Наниматели определяли смысл найма и оставляли за собой право решать, чтокасается рабочих, а что — нет, т.е. то самое право, в котором они отказываютнанимаемым. Естественно, что борьба рабочих за лучшие условия труда и правоголоса в управлении производственным процессом, в определении их собственныхролей и обязанностей в нем должна была превратиться в борьбу против правананимателей определять границы и содержание порядка, устанавливаемого нафабрике.Конфликт между рабочими и владельцами фабрик по поводу определенияграниц фабричной системы — это только один пример противостояния, которое снеобходимостью вызывают все определения порядка.

Характеристики

Список файлов книги