Диссертация (1155335), страница 50

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 50)

Булгакова, Г. Шпета имногих других – в России создаласьособая атмосфера и философия.Восхваление зла.Поэты называли себя «теургами» или«белымимагами»,пророками,воплощающими божественную волю.Эгоизмкакосновнойспособ Культура – процесс диалогичногомышления,которыйиногда сотрудничества. Поэт – пророк.перерасталвотвращениек Символистская «душа» пыталасьсобственному «я».превзойти мир, искала единенияиндивидуальных «я» как друг сдругом, так и с «душой мироздания».Символ как тайный знак.Мифотворчество–объективнаяправданастоящего,асимволпомогает дешифровать миф.249Таблица 5.Сравнительная таблица идей позднего этапа Ф.

Ницше и Н. МинскогоФ. НицшеН. Минский«Сверхчеловек» больше не является Новая модель «сверхчеловека» Ф.божеством.Ницше – средство отречения и отчеловека, и от Бога – не привлекает Н.Минского.Сострадание ведет человека к Теория меонизма Н. Минскоговечному «ничто» (Бог, блаженство, подразумевает мир как абсолютноеспасение и т.д.), которое необходимо «ничто»:«Существующиймирискоренить.каждое мгновение возникаете отничего и возвращается в ничто»345.Провозглашаетнеобходимость Наука по мнению Н. Минскогогосподства научного познания.слишком примитивна, она не создаетничего нового.Человек «негодный» – тот, у кого нет Человеку нужен кто-то авторитетный,воли к власти.чтобыиметьпередсобойнравственный пример.Христианин – слабый человек, Н.

Минский отдаляется от философиикоторый не в силах преобразовать Ф. Ницше, так как у того отсутствуетмир. Его цели могут привести только вера в мировосприятии. Критикак разрушениям.христианства не поощряется Н.Минским.Ф. Ницше и Н. Минский выступают против института церкви.Оба философа высказываются за отказ от самопожертвования во благообществу. Человек должен оставаться индивидуальностью.

«Стадность»убивает волю к духовным благам, к творчеству.345Минский Н.М. При свете совести. Мысли и мечты о цели жизни. С. 165.250Таблица 6.Переосмысление поэтических текстов Ш. Бодлера и П. Верлена Н. МинскимШ. БодлерП. ВерленПо названиюDanse macabre ≈ Danse macabreОсенняя песня = Chanson d’automneПортрет ≈ Le portraitОсенняя песня ≈ Chanson d’automneОсенняя мелодия ≈ Chant d’automneПо тематикеСмерть ≈ La fin de la journéeШелест листьев (Осенняя песня)Как страшно трупом истлевать… ≈Мертвые листьяLe mort joyeuxНелли ≈ La chevelureМелодия как продолжение Chansond’automneВечер ≈ Il pleure dans mon cœur251Таблица 7.Точки соприкосновения творчества Н.

Минского и основоположниковфранцузского символизмаШ. БодлерН. МинскийДобро и зло равноценны.Истинность Красоты.Истинность блага для самого себя.Важное условие самопостижения – страдание.---Чувство страха перед смертьюдуховной.Чувство бесконечности бытия – основа счастья.Внешний мир вызывал недовольство.Стремление услышать голос Мировой Души. Только искусство можетприблизить к этой цели.---Замыкается в мире своего «я»,отгораживаясь от действительности.Теория «соответствий».Суггестия.Спокойное отношение к смерти телесной.Страсть к женщине, несущей одновременно и блаженство, и драму.П. ВерленН.

МинскийПоэт не пытается описать, но внушает, побуждает, требует от своего читателяусилий для понимания, заставляет представить и почувствовать.Музыкальность стиха дляМузыкальность стиха для передачивоссоздания метафорического образаощущений надрывной, усталой души.души создавалась ритмическими иэвфоническими средствами.Мотивы тоски и уныния на фоне осенних пейзажей души.252Цвет как способ передачи психологического состояния лирического героя.А.

РембоН. МинскийСтремление постичь Неизвестное, стать «ясновидцем».Неверие в божественные силы.---Иногда возвращается к Богу, взываетк Нему.С. МаллармеН. МинскийСтруктура сборника как единого текста.Стремление к Абсолюту.Звучащая поэзия.Только Н. МинскийЧувство безграничного одиночества и заброшенности, которое возникаетвнутри его «башни из слоновой кости», неизбежно ведет к усталости,отвращению к жизни, мечте о смерти, как одной из форм бесконечностисуществования. Смерть – часть жизни поэта.Интерес к философии Ф.

Ницше..

Характеристики

Список файлов диссертации