Диссертация (1155214), страница 25
Текст из файла (страница 25)
Журнал можнобыло купить в розницу в Обществе потребителей, в киоске около сквера уЕфремова, на Французском заводе в парикмахерской Г.Ф. Арефкина. В 1911 годуредакция планировала выпускать литературный сборник «Искры», в которыйдолжны были войти стихи, беллетристика и научно-популярные статьи.163Томарев В. И. Пролетариат Царицына … .128Первый номер легального печатного органа царицынских социал-демократовеженедельный народный литературно-общественный журнал «Поволжская дума»был конфискован полицией, а на № 5 (июнь 1910) издание было приостановлено.Однако позднее редакция получила разрешение на возобновление печати, с этойцелью (по предложению В.В.
Шатова) принято решение о создании паевоготоварищества «Возрождение» (позднее заменено на более цензурное «Заря») длявозобновления издания «Поволжской думы». Товарищество «Заря»164скапиталом в 480 рублей было зарегистрировано 10 сентября 1910 года. В неговошли: В.В. Шатов, А.А. Губин, Н.В. Ремизов, Г.В. Шишлянников, А.П.Чугунов-Печенников, Е.И. Гребнев, С.А.
Мармелаев, П.И. Филимонов, В.Г.Ягодин.Редколлегию журнала составили В.В. Шатов, А.А. Губин, Н.В. Ремизов, Г.В.Шишлянников, В. Кочетовский. В декабре 1910 года в нее был введен,присланный из-за границы большевик В. Грибков. В состав редколлегии былвнедрен штатный агент Саратовского жандармского управления Н.В. Ремизов(кличка «Тит»), позднее были завербованы Г.В. Шишлянников (расстрелян в 1918году как провокатор) и С.А.
Мармелаев. Журналисты издания постояннонаходились под наблюдением, однако журнал не закрывался властью, так какслужил источником информации о местной ячейке РСДРП (б).Программойжурналапредусматривалосьпомещениестатейнаобщественные и политические темы и «освобождение личности от рабства,широкое самоуправление и прогрессивное направление внутренней политики» 165.В нем помещались материалы общепросветительского содержания, хроникарабочего движения за рубежом и в России, а также обличительные статьи,раскрывающиезлоупотребленияместныхвластейитяжелое положениецарицынских трудящихся. Большое место занимала полемика с известным нетолько в Царицыне, но и в России монахом Илиодором.
С журналом сотрудничализвестный публицист, поэт, журналист Иона Брихничев.164165Очерки истории Волгоградской партийной организации … .Поволжская дума. 1911. № 7.129В фондах Волгоградского государственного архива Волгоградской областинам удалось частично восстановить биографию первого редактора журнала«Поволжская дума» (исследовательский поиск продолжается). Издатель –редактор Василий Варламович Шатов166 – крестьянин Саратовской губернииБалашовского уезда, села Журавки, член РСДРП, 11 марта 1911 года былзаключенвЦарицынскуюуезднуютюрьму.Послезакрытияжурнала«Поволжская дума» был редактором еще ряда царицынских изданий: газет«Царицынское слово»(1912– 1914) и «Царицынская трудовая жизнь» (1914).Именно ему принадлежит основная часть публикаций в «Поволжской думе» за1910 год.
В основном его стихи «Из песен рабочих» («Поволжская дума», № 3)носили иронично-агитационный характер, обличавший покорность трудящихсяперед своими хозяевами и интеллигенцию за ее глухоту к народным страданиям:Трудись, работай!Все – господину, все – капиталу.Он – властелин.Несмотря на то, что уже в 1911 году журнал позиционирует себя только какеженедельныйнародный,внемактивнопредставленыхудожественныепроизведения и публицистические статьи.В «Поволжской думе» активно представлено стихотворное творчествоцарицынских социал-демократов. В № 7(20) от 13.02.1911 опубликовано целых 6стихотворений: «В плену железа и огня» (без авторства), «В сельской школе» (иззаписок учителя) (автор – М. Ольшанский), «Жалобы» (автор – С.
Юншевский),«Не стремись друг… (автор – М. Еременко), «Рожок» (автор – Вася – Пастушок),«Рукавицы» (автор – Не – Крылов). С большой долей вероятности можнопредположить, что стихотворение «В плену железа и огня» может принадлежатьредактору – издателю В.В. Шатову (поиск в данном направлении ведется):«С пилой с зубилом у горнаОтважно я стоялИ счастье жизни молоткомСтарательно ковал…Ковал и думал: «тяжко мне,166ГАВО. Ф. 6.
Оп.1. Д. 271. Л. 37.130Но станет легче нам!»И о грядущем светлом днеЯ грезил по ночам…О, как мне верилось тогда,В зарю желанных дней…И гимн свободного трудаЗвучал в душе моейЯ не видал цепей и стен;Отчаянья не знал…И средь камней железных пленЗа подвиг я считал.Мне мнилось: молотом стальнымВ чаду паров, огняКую я будущность другим –Кую я счастья дня.Так грезил я и счастлив был,Питая грудь мечтой…И светло – радостен и милМне путь казался мой…Да, грезил я, а годы шли,Но я вперед взирал –Для братьев пасынков землиЯ силы отдавал.Теперь нет сил.
Друзья ко мне –Я долг исполнил свой:Как я, – горите на огнеДля родины святой».Это произведение – классический образец лирического стихотворениярубежа ХIХ – ХХ веков. Оно проникнуто желанием лирического героя прекратитьборьбу, ожиданием покоя и «светлого завтра», которое обязательно должно быть.Этими же эмоциями наполнено стихотворение «Жалобы» С. Юншевского:В дни чуткой юности, в дниСветлых вдохновений,Когда еще душа надеждами полна,Влачим мы тяжкий крест безрадостных сомнений,И жизнь грядущая нам тяжка и страшна.В ней нет мятежного победного призыва,Нас не влечет к себе бесстрашная борьба,Мы люди робкого, бессильного порыва,Нас запугала властная и грозная судьбаНевидимой еще, тернистою стезею,Не зная выхода, без веры и без грезБредем рассеянной, беспомощной толпою131Средь терний и шипов, и горестей и слез.Но кто – ж избавит нас от этих унижений?Кто веру светлую вдохнет нам в нашу грудь?Кто властью разорвет сеть крепкую сомнений,Цветами радости усыплет скорбный путь?Когда – же легкую и верную дорогойПойдем мы в синюю безоблачную даль?Когда - ж расстанемся с тоскливою тревогой?Покинет скоро – ль нас унынье и печаль?Совершенно контрастно в номере смотрится стихотворение «Рожок»,подписанное псевдонимом Вася – Пастушок.
Образ русского народногомузыкального инструмента рожка, как символа свободной жизни и своеобразногорупора простого человека, навевает мысли и желания о справедливом возмездии:Пой для них, Рожок, играй, –Пой, надежу пробуждай…А для тех, в ком нет участья,К доле меньшего, кто счастьеКровью ближнего создал –Так звучи, чтоб трепетал,Чтобы спать не смог спокойно.Чтобы яд страданья знойныйСердце мукою сжигал,Грех очистить заставлял…И откровенным призывом быть там, где «стоны рабов подневольных»наполнено стихотворение М. Еременко:Не стремись, друг, туда, где веселье и смех,Где лишь радость на лицах довольных, –А спеши, друг, туда, где лишь горе у всех,Где лишь стоны рабов подневольных.Подкрепи ты их вольную песней своей,Дай им новые силы бороться.И скажи, что терпения, варварских дней –Чаша полная мук разобьется.Использование контрастных художественных текстов местных авторов неслучайно (особенно в журнальной периодике).
Редакции важно было поместитьтакие произведения, которые бы создавали широкий общественный резонанс,особенно актуальный для политически ангажированных СМИ. Также в подборе132подобных литературных произведениях и проявился «демократический характер»издания167.Поэзию царицынских социал-демократов можно назвать «дилетантской», но,по мнению Ю.Н. Тынянова, Ю.М. Лотмана их творчество представляет собой«резервное средство для новаторских решений будущих эпох»168.
Она наполненалирическими размышлениями о судьбе России и значимости каждого человека вее истории.На последней странице № 7 опубликована басня «Рукавицы» автора Не –Крылова:От страха вся дрожа,Собака встретила ежа и говорит,Приняв спокойный вид:«Счастливец еж! Ты вечно спишь,И ты за шкуру не дрожишь,Мои же дни совсем не сладки:Из шкур собак ведь делают перчатки».А еж в ответ:– Мне не завидуй ты, мой свет!Теперь для родины – не враки –Ежи нужнее, чем собаки…Перчатки носят нежные девицы,«Ежовые» в большом же спросе «рукавицы»…Использование жанра басни в периодическом издании имеет своюспецифику. Ее характерным признаком является обильное использованиепрецедентныхфеноменов:использованиекрылатыхсловивыражений,фразеологизмов, прецедентных имен и ситуаций.
Использование автором такогопсевдонима и сама стилистика басни – это яркий пример использованиялитературной реминисценции «в качестве сознательного приема, рассчитанногона ассоциативное восприятие читателя»169.167Вахрушев А. А. Становление и развитие печати Вятской губернии (XIX – нач. XX в.) : учеб.пособие. Ижевск : Изд-во Удм. ун-та, 1994. С. 65.168Литературная журналистика как ресурс формирования … . С. 50.169Лепилкина О. И. Место и роль художественной литературы в провинциальной прессе Россиивторой половины XIX – начала XX века // Известия Российского государственногопедагогического университета им. А. И. Герцена.
2008. № 11 (71): Общественные игуманитарные науки. С. 120.133В начале XX века самыми упоминаемыми в провинциальной печати былиимена Л. Толстого и М. Горького. Оба этих известных русских писателя тесносвязаны с историей волгоградского региона. По утверждению исследователя С.Л.Мухиной170, «среди распространителей «лжеучения» Л.Н. Толстого жандармскиеотчеты называют жителей посада Дубовка Царицынского уезда: А.К.
Коклюгина,Н.А. Акимова, Н. Кокушкина, Г. Черкасова, Ершова». Дубовские жители братьяКондратий и Алексей Граубергеры «вели с писателем обширную переписку,навещали его в Ясной Поляне и Гаспре»171. В 1919 году Царицыне издавалсяжурнал последователей учения Л.Н. Толстого «Путь к свету».Судьба А.М. Горького оставила большой след в истории Царицына.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
