Автореферат (1155149), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Благодаря широкому спектру функций локальный текстинтенсивно участвует в поиске страной (городом, краем) собственныхонтологических координат. Он не только объясняет прошлое края и связанные сним автохарактеристики, но и в определенном смысле прогнозирует будущее,выстраивая некую «несущую ось» в мироощущении места.В Заключении выделены наиболее заметные на сегодняшний деньлокальные тексты литературы, кратко обозначены характеризующиеособенности «алма-атинского локального текста», намечены перспективыразвития темы, дается определение места человеческой жизни, которое в какойто степени культурогенно: оно порождает вокруг себя семиотическую сферу,наполненную самым разнообразным содержанием.Таким образом, локальный текст – парадигматический феномен, которыйможет быть реконструирован на материале определенных произведений36Маркова О.В.
Литературный портрет как вид писательской критики // Художественное творчество илитературный процесс: Сб. статей/Отв.ред. Н. Н. Киселев. — Томск: Изд-во Том. ун-та, 1988. — Вып. VIII.С.212.18посредством составляющих его частей. В нашем исследовании это мифы,символы, прецедентные тексты, литературные портреты, геопрезентемы.Под геопрезентемой мы понимаем образ места, трансформированныйсознанием писателя во фрагмент его индивидуальной картины мира ивпоследствии вербализованный. Геопрезентема не только представляет место всистеме пейзажных характеристик, но и эксплицирует авторское отношение ктому или иному локусу. Иными словами, геопрезентема – это город (локус),текстуально зафиксированный таким, каким его увидел, прочувствовал автор.Алма-Ата имеет долгую историю существования в семиотической сфере.Это древний край, на протяжении веков сохранивший устойчивую номинацию(Алмалык – Алмату – Алма-Ата, Алматы) и генерирующий множество мифов илегенд вокруг своего «смыслового ядра».
На уровне концептосферы за городомзакреплена смысловая амбивалентность. С одной стороны, ему свойственныконстантные коннотации «Город-сад», «Рай»; с другой – «Город-на-вулкане»,значение, связанное с апокалиптическими мотивами. Историческиесвидетельства называют его «благодатным краем» и «городом землетрясений».Каждое пространство и населяющий его этнос творят собственный типкультуры. Есть культуры гармоничные (ассонансные), есть дисгармоничные иесть синтетические.
К синтетическим культурам Домбровский относитказахскую. Очень по-разному пространство осмыслено и передановыдающимися казахстанскими художниками.Город актуализирован в дилогии не только в системе геопрезентем (самыезначимые из которых описывают зенковский стиль, архитектурные эмблемыгорода, знаменитый Зеленый базар, отдельные улицы, реку Алма-Атинку, катокМедео); он выступает в качестве функции по отношению к главному герою.Локальный текст способен поставить перед обществом конкретныекульторологические проблемы. «Понимание города как текста предлагаетметодологию целостного изучения территории, поскольку локальный текстобразует контекст для каждого отдельно взятого факта местной истории,культуры и искусства»37.Алма-Атинский текст имеет высокий креативный «заряд».
Экспликациясимволического поля города подтверждает это. Проблема алма-атинскоголокального текста только намечена и ожидает дальнейшего решения не только впределах художественной литературы, но и во всех прочих текстовыхрепрезентациях. Нами был осмыслен только один из слоев алма-атинскоготекста, который в совокупности с другими источниками может войти в системуцелостного и полного представления о городе Алма-Ата3839.37Абашев В.В.
Пермь как текст. Пермь в русской культуре и литературе XX века. – Пермь: Изд-воПермского университета, 2000. – 404 с.38Коваленко А.Г. Художественная конфликтология Пособие по спецкурсу. – Москва: ИздательствоРоссийского университета дружбы народов. 200139Баянбаева Ж.А. К вопросу о локальном тексте и его функциях (на материале алма-атинского локальноготекста) // Вестник РУДН. Серия: Литературоведение. Журналистика – 2016. Вып.
№ 2. - С. 77 – 8519Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:Издания, рекомендованные ВАК России1. Баянбаева Ж.А. Алма-Ата в прозе Ю.О. Домбровского // Вестник РУДН.Серия Вопросы образования: языки и специальность. – 2016. Вып. № 5. - С.354 – 359 (0,39 п.л.)2. Баянбаева Ж.А. К вопросу о локальном тексте и его функциях (на материалеалма-атинского локального текста) // Вестник РУДН.
Серия:Литературоведение. Журналистика – 2016. Вып. № 2. - С. 77 – 85 (0,5 п.л.)3. Баянбаева Ж.А. Об элементах биографического мифа Ю.О. Домбровского //Вестник РУДН. Серия: Литературоведение. Журналистика – 2016. Вып. № 4.- С. 84 – 89 (0,31 п.л.)4. Баянбаева Ж.А., Туманова А.Б., Утепова Р.И. Представления концепта«родина» в художественном пространстве русскоязычных писателейКазахстана // Вестнике Тамбовского университета. Серия филологическиенауки и культурология. – 2016.
– Т.2. Вып. 4 (8) . С. 67-72 (0,32 п.л.).Другие издания5. Джолдасбекова Б.У., Баянбаева Ж.А. и др. Антология русскоязычнойлитературы Казахстана. Монография. - Алматы: Казак университетi, 2014. –272 с.(17 п.л.)6. Баянбаева Ж.А. Алма-Ата в творческой судьбе Ю. Домбровского // Журнал«Наука без границ». – Екатеринбург, 2016. – Вып.
2 (20), С. 7-9 (0,2 п.л.)7. Джолдасбекова Б.У. Баянбаева Ж.А. История, современное состояние иперспективы развития русскоязычной литературы Казахстана // Bulletend’Eurotalent-FidJip. 2015, №4. Editions du JIPTO, France. Page 10-15.8. Киынова Ж.К. Баянбаева Ж.А. Методы дискурсивного анализа и ихприменение в практике преподавания дисциплин филологического цикла //Материалымеждународнойнаучно-практическойконференции«Прикладные аспекты современной филологии в контексте интегрированныхобразовательных программ».
28.04.2015 года. – Алматы, «Казакуниверситетi» 2015. С. 31-34.9. Баянбаева Ж.А. Национальные образы в русской литературе Казахстана //Вестник КазНУ. Филологическая серия. – Алматы, 2015. - №1 (154). С. 5662.10. Джолдасбекова Б.У., Жаксылыков А.Ж., Сарсекеева Н.К., Баянбаева Ж.А. идр. Эстетическая многоплановость гуманитарного дискурса литературыКазахстана периода Независимости. Коллективная монография.
- Алматы:Казак университетi, 2016. – 280 с.11. Баянбаева Ж., Джолдасбекова Б. Изучение творчества писателей-сибиряков врамках программы подготовки филологов // Материалы международнойнаучно-практической конференции «Актуальные вопросы современной20филологии: теоретические и прикладные аспекты». Алматы, изд. «Казакуниверситетi», 28.04.2016 г., С. 245 - 25312. Джолдасбекова Б., Баянбаева Ж. Эстетическая многоплановость литературыКазахстана периода независимости // Материалы международной научнопрактической конференции «Актуальные вопросы современной филологии:теоретические и прикладные аспекты». Алматы, изд.
«Казак университетi»,28.04.2017 г., С. 166 - 16813. Нурмолдаев Д.М., Баянбаева Ж.А. Теоретико-методологические аспектыизучения текста в соотнесенности с дискурсом в современной науке о языке.// Материалы международной конференции «Актуальные вопросысовременной филологии: теоретические и прикладные аспекты». Алматы,изд. «Казак университеті», 28.04.2017 г., С.
105-10914. СарсекееваН.К.,БаянбаеваЖ.А.Инновационныйпотенциаллитературоведческих дисциплин в системе послевузовского образования вКазну имени аль-Фараби и его составляющие. // МатериалыМеждународного научно-методического семинара «Русский язык илитература в современном образовательном пространстве: теория, практика,методика» КазНУ имени аль-Фараби, 22 февраля 2017 года. – С.
81-8621Баянбаева Жадыра АмангельдиевнаАлма-Атинский локальный текст в творчестве Ю. Домбровского:функционально-семиотический аспектДиссертационное исследование посвящено изучению одной из перспективныхнаправлений современной филологии – локальному тексту. В диссертации определеныпонятия категории локальный текст, геопрезентемы, приведены примеры изхудожественных произведений, проведен анализ художественных текстов, разработаныобщие вопросы теории локального текста, методики анализа городского текста, вчастности алма-атинского локального текста и реконструкции наиболее значимыхэлементов алма-атинского локального текста на материале произведений Ю.Домбровского, а также введено в анализ понятие «геопрезентемы».
Обосновываетсяправомерность говорить о существовании алма-атинского локального текста,формируемого посредством различных источников исторического, культурологического,художественного характера.Геопоэтический аспект избран как точка отчета в изучении творчества Ю.Домбровского и направлен на реконструкцию парадигмы алма-атинского текста втворчестве писателя. Алма-атинский текст имеет высокий креативный «заряд».Экспликация символического поля города подтверждает это. Проблема алма-атинскоголокального текста только намечена и ожидает дальнейшего решения не только в пределаххудожественной литературы, но и во всех прочих текстовых репрезентациях.
В работеосмыслен только один из слоев алма-атинского текста, который в совокупности с другимиисточниками может войти в систему целостного и полного представления о городеАлматы.В результате исследования автор делает выводы о том, что локальный текст –парадигматический феномен, который может быть реконструирован на материалеопределенных произведений посредством составляющих его частей. В данномисследовании это мифы, символы, прецедентные тексты, литературные портреты,геопрезентемы.Bayanbayeva Zhadyra AmangeldievnaAlma-Ata local text in Yu. Dombrovsky’s creativity:functional-semiotic sspectThe dissertation research is devoted to the study of one of the promising areas of modernphilology – the local text.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
