Диссертация (1155141), страница 12
Текст из файла (страница 12)
Также несомненным является влияние творчества дяди–поэта на гениального племянника в их диалогическом взаимодействии (ср.«К жителям Нижнего Новгорода» В.Л. Пушкина, 1812 г.). У обоих авторовсходными являются образы окровавленной земли, башен, пепла и веры ввысшие силы.В стихотворении «Наполеон на Эльбе» (1815) французский императорпредставлен одиноким узником на скале, погруженным в свои «мрачныдумы». Здесь возникает мысль о популярной в эпоху предромантизмамифологической аналогии (Дж. Г.
Байрон, Э. Кине, Г. Гейне, В. Гюго) смифом о Прометее, однако, датировка (апрель–май 1815 г.)122 отсылает нас кпериоду знаменитых «Ста дней», тогда как у поэтов данный миф былсопряжен со ссылкой Наполеона на остров Св. Елены. «Губитель» поотношениюкфранцузскомуимператору–широкоупотребимоепублицистическое и литературное клише, характерное для того времени:Один во тьме ночной над дикою скалоюСидел Наполеон.120Пушкин А.С. Воспоминания в Царском Селе: («Навис покров угрюмой нощи...» ) //Пушкин А.С.
Полное собрание сочинений: В 16 т. М.; Л.: Изд–во АН СССР, 1937–1959.Т. 1. Лицейские стихотворения. 1937. С. 80.121Лобачкова М.Г. Образ Наполеона Бонапарта в русской публицистике 1799–1815 гг:автореферат дис. канд. ист. наук. / М.Г. Лобачкова. Петрозаводск, 2007. 28с. Электронныйресурс [Режим доступа]: http://cheloveknauka.com/obraz–napoleona–bonaparta–v–russkoy–publitsistike–1799–1815–gg (Дата обращения 29.03.2016)122Цявловский М.А., Зенгер Т.Г. Примечания// Пушкин А.С.
Полное собрание сочинений:В 16 т. М.; Л.: Изд–во АН СССР, 1937–1959. Т. 1. Лицейские стихотворения. 1937. С. 427–497.57В уме губителя теснились мрачны думы123Сравним у В.А. Жуковского («Певец во стане русских воинов»,1812):За гибель – гибель, брань – за брань,И казнь тебе, губитель!124Не менее важно, что в данном стихотворении возникает мотив цепи,символика которой является очень емким элементом стихотворения. «Онновую в мечтах Европе цепь ковал» – здесь символику цепи, на наш взгляд,стоит рассматривать с точки зрения дальновидных планов императора, тоесть ставшую навязчивой и пугавшую всех его подопечных, в том числеТалейрана, идею о великой европейской империи с Францией во главе.
Цепькак символ государственного союза или покорения народов в стихотворениинесет пейоративный посыл, поскольку она включена в «мрачны думы»:квинтэссенция этих построений – фраза: «мир лежит в оковах предо мной».Возникающий в данном произведении мотив свободы значителен сточки зрения пушкинских «сквозных» тем (в дальнейшем, она получит своеразвитие в вольнолюбивой лирике «южного» периода):Давно ли с трепетом народыНесли мне робко дань свободы…125 –то есть именно свобода, по А.С. Пушкину, является высшимобщественным благом, за которое ведутся кровопролитные войны, точкойзрения на мир, окружающих людей и себя.В целом образ Наполеона в данном стихотворении традиционен сточки зрения поэтических шаблонов того времени, поскольку он созданпосредством расхожих выражений типа: «дерзостной рукою», «погибельнойгрозой», «злобный обольститель», «грянул мести гром», «позор и заточенье».123Пушкин А.С.
Наполеон на Эльбе (1815): («Вечерняя заря в пучине догорала...») //Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 16 т. М.; Л.: Изд–во АН СССР, 1937–1959. Т.1. Лицейские стихотворения. 1937. С. 116.124Жуковский В.А Певец во стане русских воинов//Поэты пушкинского круга/Сост.,биографические очерки и прим. В.В. Кунина М.: Правда,1983.
С. 36.125Пушкин А.С. Наполеон на Эльбе (1815): («Вечерняя заря в пучине догорала...» ) //Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 16 т. М.; Л.: Изд–во АН СССР, 1937–1959. Т.1. Лицейские стихотворения. 1937. С. 117.58«Возвращение государя императора из Парижа в 1815 г.» (1815) былонаписано после наполеоновских «Ста дней», гдеВ могущей дерзости венчанный исполинНа гибель грозно шел, влек цепи за собою126.Цепьможновданномслучаерассматриватькакпризнакповерженности, покоренности, преступления и насилия, а также бесславия.Мотив «бусурманства», возникающий в описании французской армии какига, также типичен, и восходит к произведениям предшественников поэта –Г.Р. Державину и В.А.
Жуковскому.Стихотворение«ПринцуОранскому»(1816)продолжаетвышеуказанную антибонапартистскую линию пушкинских произведений, где«свергнувший злодей» пал от войска Благословенного и «отторжен отвселенной». Однако оно построено на антитезе Наполеон–Веллингтон,губитель–спаситель, зло и честь, мгла и свет («блистанье славы»). Месть «залилии Бурбона» со стороны Англии с точки зрения истории представляетсобой романтизированный мотив коалиционного противостояния армииНаполеона, которого все европейские державы единогласно объявили внезакона в 1815 году («Сто дней»).2.2.
Наполеоновский миф в постлицейском и «южном» периодеОда «Вольность» представляет собой достаточно дерзкий протестпротив абсолютизма, обозначенный Б.В. Томашевским как «размышленияскорее морального, чем исторического порядка»127. О дате написания126Пушкин А.С. На возвращение государя императора из Парижа в 1815 году: («Утихлабрань племен; в пределах отдаленных...») // Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В16 т.
М.; Л.: Изд–во АН СССР, 1937–1959. Т. 1. Лицейские стихотворения. 1937. С. 145.127Томашевский Б.В. Историзм Пушкина // Томашевский Б.В. Пушкин: Работы разныхлет. М.: Книга, 1990. С. 134–135.59данного произведения исследователи до сих пор не пришли к общемумнению.
Так, М.А. Цявловский, рассматривая вопрос с историко–биографической точки зрения, при обращении к переписке людей,принадлежащих пушкинскому кругу, датирует оду 1818 годом128. Однако вряде изданий встречается 1817129 и 1820130 годы, то есть произведениепопадает в постлицейский период. С точки зрения развития наполеоновскогомифа – этот текст заслуживает особого внимания. Так, с первых строк мывидим французский контекст:Открой мне благородный следТого возвышенного галла131,(курсив наш – И.А.)а также «фразеологию и тональность» революционного гимна132 – уПушкина «Тираны мира! трепещите», в «Марсельезе» – Tremblez, tyrans etvous perfides (Трепещите, вы – тираны и изменники!); у А.С. Пушкина –«Восстаньте, падшие рабы!»; в «Марсельезе» – «Aux armes citoyens!» и«Français! en guerriers magnanimes // Portez ou retenez vos coups» («К оружию,граждане!» и «Французы! В воинственном великодушии // наносите или128Цявловский М.А.
Хронология оды «Вольность»// Цявловский М.А. Статьи о Пушкине /АН СССР. Отд–ние лит. и яз. М.: Изд–во АН СССР,1962. С. 66–81. Электронный ресурс[режим доступа]:http://feb–web.ru/feb/pushkin/critics/zsp/zsp–066–.htm (дата обращения13.04.2016).129Благой Д.Д., Бонди С.М., Зенгер Т.Г., Измайлов Н.В., Медведева И.Н., ЦявловскийМ.А. Примечания // Пушкин А.С.
Полное собрание сочинений: В 16 т. М.; Л.: Изд–во АНСССР, 1937–1959. Т. 2. Кн. 2. Стихотворения, 1817–1825. Лицейские стихотворения впозднейших редакциях. 1949. С. 1031.130Цявловский М.А. Хронология оды «Вольность»// Цявловский М.А. Статьи о Пушкине /АН СССР. Отд–ние лит. и яз. М.: Изд–во АН СССР,1962. С. 66–81.
Электронный ресурс[режим доступа]:http://feb–web.ru/feb/pushkin/critics/zsp/zsp–066–.htm (дата обращения13.04.2016).131Пушкин А.С. Вольность: Ода: («Беги, сокройся от очей...») // Пушкин А.С. Полноесобрание сочинений: В 16 т. М.; Л.: Изд–во АН СССР, 1937–1959. Т. 2. Кн. 1.Стихотворения, 1817–1825. Лицейские стихотворения в позднейших редакциях. 1947. С.45.132Пугачев В. В. Предыстория Союза благоденствия и пушкинская ода «Вольность»//Пушкин: Исследования и материалы / АН СССР.
Ин–т рус. лит. (Пушкин. Дом). М.; Л.:Изд–во АН СССР,1962. Т. 4. С. 94–139. Электронный ресурс [режим доступа]:http://feb–web.ru/feb/pushkin/serial/im4/im4–094–.htm (дата обращения 13.04.2016).60сдерживайте удары»)<пер. с франц. наш – И.А.>133.Здесь Пушкин рисует картины жестокости французской революции с«мучеником ошибок славных» в качестве жертвы, и отмечает плачевный итогнародной власти над порядком в виде «злодейской порфиры», лежащей «наскованных галлах». «Самовластительный злодей», коим поэт именуетНаполеона по мнению Б.В. Томашевского, между тем, по мнению В.В.Пугачева, является воплощением деспотизма в целом.
Любой человек,облеченный властью, также не чужд страстей и при определенныхисторических условиях может превратиться в жестокого тирана. Эгоизм,мотивирующий человеческие страсти, рождает зло, которому обществоможет противостоять, лишь поместивправителя «под сень надежную закона».Эпитет«ужасмира,стыдприроды»перекликаетсяспублицистическими клише антибонапартистского периода русской истории.Французские специалисты отмечают, что наполеоновские войны повлияли наформирование в российском сознании «модели абсолютного зла» в лицеБонапарта, тогда как для французских романтиков в это же время онпредставал в виде «прошедшего идеала» (образ в произведениях Стендаля иВ. Гюго диаметрально противоположен образу, созданному А.С.
Пушкиными Л.Н. Толстым). Поэтому наполеоновский режим и французская революция,имевшая широкий резонанс в русском обществе, являются для Пушкинапримерами гибельности деспотизма. При этом крах в итоге постигает исамого тирана – таков неумолимый закон истории. Однако, стоит отметить,чтоименноНаполеонзаконодательства,создалгарантирующегосовременнуюгражданамбазуфранцузского«свободу,равенство,братство» (Liberté, Égalité, Fraternité), поэтому пушкинские эскапады можносчитать примером мировоззренческой позиции, характерной для дворян.Кроме того, С.Б. Калашников отмечает, что именно в оде «Вольность»133Les paroles de la Marseillaise Электронный ресурс [режим доступа]:http://www2.assemblee–nationale.fr/decouvrir–l–assemblee/histoire/dossier–historique–la–marseillaise/les–paroles–de–la–marseillaise(дата обращения 13.04.2016).61Пушкиным производится уподобление двух монархов, Наполеона иАлександра I, основанное на незаконности их власти.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
