Автореферат (1154633), страница 4
Текст из файла (страница 4)
В них содержатся подробные записи овстречах с обер-прокурором Синода Протасовым и московским митрополитомФиларетом (Дроздовым), где обсуждались перспективы сближения Русскойправославной и Англиканской церквей.Среди опубликованных источников надо также выделить перепискулидера славянофилов А.С. Хомякова с англиканским богословомВ. Пальмером76, в которой шло обсуждение возможного сближения Русскойправославной церкви и Англиканской, а также правил перехода англикан вправославие.В целом, опубликованные дневниковые записи и перепискапредставителей Русской православной и Англиканской церквей позволилиуточнить информацию о деятельности В.
Пальмера в России в 40-е годы XIXвека. Опубликованные источники дали возможность проанализироватьвзгляды русских философов и англиканских богословов на процесс сближенияцерквей. Эти материалы оказались важной частью источниковой базыдиссертации, которая позволила проследить общую картину взаимоотношенийправославных и англикан.К третьей группе источников относится публицистические материалы.Среди них, опубликованные программные документы религиозныхорганизаций, а также отчёты конференций старокатоликов, в которыхпринимали участие англикане и православные.
В частности, в 1874 году вжурнале Христианское чтение была опубликована информация о введённом входе первой Боннской конференции понятии совместного причастияпредставителей разных конфессий – «интеркоммунионе»77. В этом женомере были представлены выводы участников конференции в Бонне повопросу общения в таинствах православных и англикан. Материалы73Флетчер Д. О государстве русском (Of the Russe Common Wealth).
/ Под редакциейкнязя Н.В. Голицына, перевод князя М.А. Оболенского. – СПб., – 1911. – 168 с.74Болдаков И.М. Путешествие и пребывание в России сэра Томаса Смита в 1604 - 1605 г.– СПб., 1893.75Palmer W. Notes of a visit to the Russian Church in the Years 1840 - 1841, ed. CardinalNewman. – L., 1882.76Хомяков А.С. Письма У.
Пальмера к А.С. Хомякову. 1843-1853. // Хомяков А.С.Сочинения богословские. – СПб., 1995.77Боннская конференция (2-4 сентября 1874 г.) / [Протоиерей Иоанн Янышев]. – СПб.,1874. – 37 с.15конференции по этой теме размещены в виде приложения в работе Х.Мейера и Л. Фишера «Воспитание в согласии»78.В 1863 году в США был создан Греко-русский комитет, а позднее – в1864 году в Великобритании – Англикано-восточно-православный союз.
Ихцелью стало распространение информации об Англиканской церкви средиправославных христиан. Отчеты об их деятельности публиковались вЛондоне79.В 1912 году в России было создано Общество ревнителей единенияВосточно-православной и Англиканской церквей. В этой связи СинодомРусской церкви были подготовлены документы. В дальнейшем они вошли всборник, содержащий материалы работы и отчеты этой организации.
Он былиздан в 1912 году80.Ряд публицистических материалов был опубликован в периодическойпечати, которую можно разделить на русскую и зарубежную. В числерусских изданий, в первую очередь был журнал «Церковный вестник»81,который выходил с 1875 года и был официальным органом Синода.Другим таким органом является журнал «Церковные ведомости»82. Вэтих изданиях публиковалась информация об участии православных вБоннских конференциях, а также о взаимодействии с англиканами. Темаотражена и в первом богословском журнале «Христианское чтение»(ХЧт)83, который выходил в Санкт-Петербургской духовной академии с1821 по 1917 год. В 1875 - 1916 годы это издание стало приложением кжурналу «Церковный вестник».
В 1875 году в нём, например, былаопубликована статья богослова В.Г. Рождественского84, в которой былрассмотрен вопрос апостольской преемственности англиканскихрукоположений.Ряд изданий публиковали англикано-православные ассоциации. Вчастности, «Объединение церквей» (1903-1905)85, «Ириния» - орган78Meyer H. Vischer L. Growth in Agreement. – N.-Y., G.: Paulist Press, World Council ofChurches (WCC). – 1984. – P.
36 - 38.79Papers of the Russo-Greek Committee: Documentary Narrative. – L., 1865; The Reports ofthe Eastern Churches Association. – L., 1861-1874; The Occasional Papers of the EasternChurches Association. L., 1866-1879; The Eastern Churches Association: Rules. – L., 1869.80Общество ревнителей единения Восточно-православной и Англиканской церквей:Материалы и отчёты. 1906 - 1910 гг. – СПб., 1912.81Церковный вестник. СПбДА.82Церковные ведомости.
(ЦВ) СПб.83Христианское чтение (ХЧт). СПбДА.84ХЧт. 1875. II. - С. 578-590.85The Union of the Churches (Greek and English). Fortnightly. L. Nos. 1-61.16Англикано-православного союза86, «Христианский Восток» - ежеквартальныйорган Англикано - православной ассоциации, издававшийся в Лондоне с1920 года87. В них содержится информация о взаимодействии православных иангликан в начале XX века.Использование материалов периодической печати позволилопроследить развитие взаимоотношений Русской православной иАнгликанской церквей.Таким образом, источниковая база по теме исследованияпредставлена обширным спектром документов и материалов, в основномнеопубликованных, преимущественно архивных, значительная частькоторых вводится в научный оборот впервые, и позволяет всестороннепроследить развитие взаимоотношений Русской православной иАнгликанской церквей в исследуемый период.Теоретико-методологическая основа исследования выстроена нафундаментальных принципах исторической науки – историзме, научнойдостоверности и объективности.
В нем использованы как общенаучные, так испециально-исторические методы. К числу общенаучных необходимо отнестиметоды системного и контекстного анализа, сравнительно-сопоставительный,логический и диалектический.Контекстный анализ позволил проследить развитие взаимоотношенийРусскойправославнойиАнгликанскойцерквейвусловияхмежгосударственноговзаимодействияРоссиииВеликобритании.Сравнительно-сопоставительный метод был призван установить общее ичастное во взаимодействии православных и англикан в сравнении с другимиконфессиями, выстраивающими контакт с Русской церковью. Диалектическийметод способствовал рассмотрению предмета исследования в развитии ивзаимосвязи его ключевых особенностей.К специальным методам, применённым в исследовании, относятсяпроблемно-хронологический,конкретно-исторический,сравнительноисторический.
Использование проблемно-хронологического подхода приработе с архивными источниками позволило определить ряд тенденций вовзаимоотношениях Русской православной и Англиканской церквей,проанализированных в хронологическом порядке с целью выявления наиболеезначимых направлений и закономерностей их развития. Важное место висследовании занял метод периодизации по определению отдельных этаповвзаимодействия Русской православной и Англиканской церквей, с целью86Eirene (Official organ of the Anglican and Eastern Churches Union.In English and Greek).Annual.
L.87The Christian East. (Organ of the Anglican and Eastern Churches Association). Quarterly. L.17выявления причинно-следственных связей этого процесса. В диссертации былиспользован метод персонализации, позволивший на основе личностногоанализа деятельности участников православно-англиканского диалогапроследить его характерные черты и динамику.Комплексный характер используемых методов способствовалвсестороннему изучению предмета данного исследования, основанного нахронологическом порядке изложения материала и подчинённого общемуконцептуальному единству.Научная новизна работы определяется тем, что в ней впервыеисследуется исторический опыт взаимоотношений Русской православной иАнгликанской церквей в условиях взаимодействия Российской империи иВеликобритании как предмет специального изучения. Ранее этот вопросрассматривался либо богословами, либо исследовался лишь с одной сторонывзаимодействия Русской православной и Англиканской церквей, вне влиянияна этот процесс дипломатических отношений России и Великобритании.В диссертации впервые вводятся в научный оборот разнообразныеисточники по истории диалога Русской православной и Англиканскойцерквей, в первую очередь неопубликованные архивные, местом хранениякоторых выступают: Российский государственный исторический архив(РГИА, Санкт-Петербург), Государственный архив Российской Федерации(ГАРФ), а также Отдел рукописей Российской государственной библиотеки(ОР РГБ).В работе решена важная проблема исторической науки, а именно:проанализирован в исторической динамике диалог Русской православной иАнгликанской церквей, что позволило выявить тот факт, что на протяжениивсего исследуемого периода Великобритания использовала диалог с Русскойправославной церковью в целях сближения с Россией.В исследовании впервые в отечественной и зарубежной историографиидана периодизация истории развития диалога Русской православной иАнгликанской церквей в исследуемый период, что составляет определеннуюновизну.В целом периодизация составляет:1.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
