Автореферат (1154633)
Текст из файла
На правах рукописиФЕДОТОВ Сергей ПетровичИСТОРИЧЕСКИЙ ОПЫТ ВЗАИМООТНОШЕНИЙРУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ИАНГЛИКАНСКОЙ ЦЕРКВЕЙ В XIX – НАЧАЛЕ XX ВВ.Специальность 07.00.02 – Отечественная историяАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степеникандидата исторических наукМосква – 20172Работа выполнена на кафедре истории и международных отношенийФедерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшегообразования «Среднерусский институт управления – филиал Российской академиинародного хозяйства и государственной службы приПрезиденте Российской Федерации»Научный руководитель:ФИЛОНОВ Владимир Ивановичдоктор исторических наук, доцентОфициальные оппоненты:ГАВРИЛЕНКОВ Алексей Федоровичдоктор исторических наук, доцент,Федеральное государственное бюджетноеобразовательное учреждение высшегообразования «Смоленский государственныйуниверситет», профессор кафедры социологиии философииАБАКУМОВ Станислав Николаевичкандидат исторических наук, доцент,Федеральное государственное бюджетноеобразовательное учреждение высшегообразования «Орловский государственныйуниверситет имени И.С.
Тургенева», доценткафедры туризма и гостиничного делаВедущая организация:Федеральное государственное бюджетноеобразовательное учреждение высшегообразования «Орловский государственныйинститут культуры»Защита состоится «_____» ____________2017 г. в __________часов на заседаниидиссертационного совета Д 212.203.03 при Российском университете дружбынародов по адресу: 117198, г. Москва, ул. Миклухо-Маклая, д. 10/2, ауд. 415.С диссертацией можно ознакомиться в УНИБЦ (Научная библиотека)Российского университета дружбы народов по адресу: 117198, г. Москва, ул.Миклухо-Маклая, д. 6.Автореферат разослан «_____»___________2017 г.Ученый секретарьдиссертационного совета,кандидат исторических наук,доцентЕ.В.
Кряжева-КарцеваI. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫАктуальность темы исследования обусловлена рядом факторов. Вопервых, вновь обострившимся противоречием Востока и Запада. Участникиэтого процесса Россия и Великобритания уже в XIX веке во многомопределили свои позиции и активно использовали православно-англиканскийдиалог в построении межгосударственных взаимоотношений. Основанием дляразвития данного явления стало стремление Англиканской церкви получитьпризнание своего положения со стороны Русской православной церкви.Англикане говорили о близости Русской и Англиканской церквей и велидиалог с православными России, к которому в XIX веке подключилисьгосударственные органы, использовавшие его в политических целях.Во-вторых, актуальность темы исследования определяется тем, чтоизучение «теории ветвей», инициаторами которой выступили англикане сцелью сближения с Русской Православной Церковью, имеет важное научноезначение, так как позволяет исследовать тезис о том, что все христианскиеконфессии являются равными и могут объединиться в единую церковь поанглийскому парламентскому принципу.
С течением времени в Англиканскойцеркви усилился духовный либерализм. Русская православная церковь всеболее критично относилась к этому явлению, рассматривая его опасным дляроссийского православного менталитета, основанного на традиционныхценностях.В-третьих, актуальность темы данной работы обусловлена малойизученностью истории диалога двух церквей – Православной и Англиканской– который оказывал воздействие не только на взаимоотношения христианскихконфессий, но и на политику их государств на протяжении почти двух веков.Анализ этих особенностей требует новых научных подходов с учетомтребований сегодняшнего дня и, как следствие, формулирования новыхвыводов и положений.В-четвертых, актуальность темы обусловлена отсутствием специальныхкомплексных монографий, крупных научных исследований, обобщающихпубликаций и т.д.
по основным аспектам формирования взаимоотношенийРусской православной и Англиканской церквей в исследуемый историческийпериод.В-пятых, актуальность темы состоит и в том, что комплексное ееисследование позволяет выявить позитивные и негативные аспектывзаимоотношений Русской православной и Англиканской церквей в XIX –начале ХХ веков, сформулировать полезные выводы, положения ирекомендации, которые могут быть использованы заинтересованными4конфессиями и практиками России и Великобритании в их профессиональнойдеятельности на современном этапе.Объектом исследования являются взаимоотношения Русскойправославной и Англиканской церквей в XIX - начале XX веков.Предмет исследования – механизм реализации, особенности иперспективы взаимоотношений Русской православной и Англиканскойцерквей.Хронологические рамки исследования – начало XIX века – 1917 годвыбраны не случайно.
Нижняя граница определяется началом XIX века. Этотрубеж связан с воцарением императора Александра I, сближением России сВеликобританией и вступлением обеих стран в Наполеоновские войны,которые предопределили новую геополитическую ситуацию в Европе. В этожевремяначаласьдеятельностьпервыхангликанскихинтерконфессиональных и миссионерских организаций на территорииРоссийской империи, вступивших в контакт с Русской православнойцерковью.Верхняя граница исследования определяется отречением императораНиколая II и русской революцией 1917 года, приходом к власти большевиков,а также участием Великобритании в интервенции на территории России.
Какследствие, это привело к изоляции Русской церкви советским государством ипрекращению религиозных контактов с Англиканской церковью надлительный период времени.Целью исследования является выявление основных направлений,тенденций и особенностей взаимодействия Русской Православной иАнгликанской церквей в XIX - начале XX веков, специфики ихмеждународного сотрудничества.Достижение цели требует решения следующих задач:– проанализировать базовые принципы и концептуальные основыисторического опыта взаимоотношений Русской православной иАнгликанской церквей в XIX – начале XX веков;– определить периодизацию взаимоотношений Русской православной иАнгликанской церквей в исследуемый период;– исследовать предпосылки и причины взаимоотношений Русскойправославной и Англиканской церквей;– изучить характер, особенности и динамику взаимоотношений Русскойправославной и Англиканской церквей в исследуемые годы;– проследить ход и характер диалога Русской православной иАнгликанской церквей в контексте попыток их сближения;5– проанализировать основные направления религиозного фактора вдипломатических отношениях Российской империи и Великобритании висследуемый период;– рассмотреть причины кризиса в отношениях Русской православной иАнгликанской церквей в период революционных событий в России в 1917году.Степень научной разработанности темы.
Несмотря на важностьданной темы, специальных работ, посвящённых её изучению, в отечественнойи зарубежной историографии до сих пор нет, хотя отдельные труды историкови богословов, в которых затрагиваются в той или иной степени исследуемаянами проблема, имеются.В целом историографию можно разделить на три периода:дореволюционный, в течение которого российские и зарубежныеисследователи анализировали взаимоотношения православных и англикан сточки зрения богословского подхода; советский, когда историография СССР изарубежная историческая наука пополнилась научными работами, в которыхзатрагивались отдельные аспекты диалога православных и англикан, а такжесовременный период, характеризующийся тем, что в историографии появилисьработы, написанные с привлечением архивных источников, ранеенедоступных для исследователей.В XIX – начале XX веков в связи с активизацией контактов Русскойправославной и Англиканской церквей появился ряд работ, в которых былирассмотрены, хотя и косвенно, некоторые аспекты исследуемых намипроблем.
Так, например, в 1860-е годы была издана работа известногобогослова протоиерея В.Я. Михайловского1, а также ряд статей настоятеляпосольской церкви в Лондоне Е.И. Попова2, русского экзегета3П.А. Матвеевского4 и богослова П.Е. Образцова5. Содержание данных работимело богословский характер и не раскрывало исторической подоплёкиобщения англикан и православных. К началу XX века относятся работы1Михайловский В.Я., протоиерей.
Англиканская церковь и ее отношение к православию.–СПб.,: Типография Безобразова и К°, 1864. – 283 с.2Попов Е.И., протоиерей. Начатки движения в Англиканской церкви к соединению сВосточною // Прибавления к творениям святых отцов в русском переводе (ПрТСО). – М.,1864. – Ч. 23. – К. 4. – С. 483 – 502.3Экзегет – богослов, занимающейся истолкованием библейских текстов.4Матвеевский П.А., протоиерей.
Трактарианское движение в Англиканской церкви в1833-1862 гг. // Странник. – СПб., 1866. – № 5. – Отд. 2. – С. 59 – 88.5Образцов П.Е. О попытках к соединению Англиканской епископальной церкви сПравославною // Православное обозрение (ПО). – М., 1866. – Т.19. январь, февраль, март. –С. 244 - 270.6профессоров духовных академий И.П.
Соколова6 и А.И. Булгакова7. Средибогословских работ стоит отметить статьи православного писателяА.П. Лопухина8 и историка церкви А.П. Доброклонского9.Зарубежная литература XIX – начала XX веков представленаработами, касающимися вопросов деятельности «нонджуреров» 10 ипредставителей Оксфордского движения 11. Интерес для понимания развитиядиалога Русской православной и Англиканской церквей имеет книгаД. Бивенна12 и англиканского епископа Д. Вордсвота, который13 рассмотрелотношения православных и англикан в XIX веке.
Пребывание английскогобогослова В. Пальмера в России в XIX веке описано в книге У.Д. Биркбека14.С наступлением 1917 года и началом революционных событий вРоссийской империи, а также приходом к власти большевиковмеждународные контакты Русской православной церкви с англиканами былипрерваны. Однако идеи церковного единства обсуждались и после революции.В этом плане интересна позиция обновленцев15, которую выражал церковныйисторик Б.В. Титлинов16. Он отмечал заинтересованность обновленческойцеркви в сближении с Англиканской. Обновленец профессор В.Д. Попов17поддерживал англиканскую «теорию ветвей».Среди эмигрантской литературы необходимо выделить работы186Соколов И.П. О действительности англиканской церкви // Христианское чтение (ХЧт.).– 1913. – Ч. 2.
– С. 153-174. Он же. Иерархия Англиканской епископальной церкви. – М.,1906. – 210 с.7Булгаков А.И. Стремления англикан к восстановлению Древне-Вселенской церковностив Англии в последние шестьдесят лет. – К., 1894. – 39 с.8Лопухин А.П. Сношения американской Епископальной Церкви с ПравославнымВостоком по вопросу о соединении Церквей // ХЧт. – 1882. – Ч. 2. – С.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
