Диссертация (1147946), страница 20
Текст из файла (страница 20)
метро «Автозаводская», Москва). Вдекабре 2005 года в том же районе столицы вновь были организованнынасильственные действия против национал-большевиков.Во второй половине нулевых годов фиксировался факт, согласно которомухулиганы московского «Спартака» охраняли слет движения «Наши» - «Селигер», атакже являлись активными участниками данного движения.
Представленныесобытия вызвали серьезный резонанс в среде поклонников футбола России и отактивного участия в «спартаковском» фанатском сообществе были отстраненылидеры крупного объединения «Гладиаторы» – «Колючий» (Роман Вербицкий) и«Киллер» (Василий Степанов), так как они в корыстных целях массово привлекалипредставителей фанатско-хулиганских групп к политической активности.Как говорилось ранее, в основном данные прецеденты затрагивали Москву.В Санкт-Петербурге также наблюдалось эпизодическое участие представителейфанатско-хулиганских сообществ в политических акциях.
Так, одним из яркихпримеров является создание ультраправых «фирм» «Шульц-88» и «Mad Crowd» вконце 90-х – начале 2000-х годов. Лидеры данных объединений осуществлялипопыткицеленаправленногорекрутированияфутбольныхфанатоввнационалистические группировки, более того, зачастую представители данныхсообществ, осуществляя различные политические акции, позиционировали себякак представители околофутбольной среды. Данная ситуация не могла устроитьлидеров фанатского сообщества и данные «фирмы» через некоторое время быливыдворены со стадиона.
По информации, предоставленной в экспертном интервьюодним из лидеров сообщества Максом «Пацификом» Дукельским, представителиультраправых «фирм» были избиты на стадионе «Петровский» простымифанатами, так как их поведение и активность привлекали пристальное вниманиесотрудников органов правопорядка, а также негативно влияли на молодых фанатов.В марте 2007 года состоялось резонансное событие, связанное с отношениемфутбольных фанатов к взаимодействию с политическими силами. Перед встречейпетербургского «Зенита» с футбольным клубом «Сатурн», активные поклонникифутбола запретили организаторам матча размещать растяжку «Единая Россия» надфанатской трибуной. Один из экспертов-информантов, Валерий «Сабонис»Ильюнин комментирует ситуацию следующим образом: «Как мне кажется нужно89четко разграничивать политические пристрастия и футбол.
На трибуне нетместо идеологическим диспутам, мы все пришли поддержать команду и на этомточка. Вроде как, мы пока ни разу не были замечены в политических делах. Году в2006-2007, помню, на «Петровском» хотели над фанатскими секторами повеситьздоровенный баннер «Единая Россия», мы не допустили, а ответили растяжкой«UNITED FRONT ВНЕ ПОЛИТИКИ!».
Было красиво, над центральнымисекторами баннер «Единая Россия», а за воротами «вне политики». И тут дело нев том, что все мы не любим «Единую Россию», это вообще не играет роли».Наиболее резонансными в околофутбольной политической активностиследует считать события 2010, вызванные убийствами футбольных фанатов ЮрияВолкова и Егора Свиридова, мигрантами из Кавказских республик109. Первоесобытие – гибель Юрия Волкова, вызвало серию звуковых и визуальных акций набольшинстве стадионов страны, в том числе в Санкт-Петербурге110.Однакозначительно больший социальный протест вызвали события 6 декабря, послегибели Егора Свиридова. Поклонники футбола, требуя объективного рассмотрениядела и наказания виновных, организовали ряд массовых протестных митингов.
Наследующий день после убийства, в Москве не менее тысячи фанатов вышли лиЛенинградский проспект, скандируя «Москва для москвичей». Около получасадвижение автомобилейпоЛенинградскому проспектубыло остановлено,разъяренная толпа согласилась освободить проезжую часть только послевмешательства ОМОНа.111 Через четыре дня, 11 декабря, было организованошествие памяти погибшего фаната в Москве. Около 5000 поклонников «Спартака»приняли участие в возложении цветов на Кронштадтском бульваре, где был убитЕгор Свиридов.
Акцию поддержали поклонники всех московских команд ибайкеры, число участников выросло до 7000 человек. Затем, активистыпроследовали на Манежную площадь, где 10000 представителей околофутбольногосообщества приняли участие в массовых беспорядках112. Участники народногоДагами убит Егор Свиридов. URL:http://fanstyle.ru/news/5351-dagami-ubit-egor-sviridov-sedoj/. (Датаобращения: 27.10.2013)110Убийство Юрия Волкова. URL:http://www.sovsport.ru/news/text-item/398217.
(Дата обращения:27.10.2013)111Фанаты перекрыли движение по ленинградскому шоссе. URL: http://fanstyle.ru/news/5377-russkiefanaty-perekryli-dvizhenie-po-leningradskomu-shosse/. (Дата обращения: 27.10.2013)112Массовые беспорядки на манежке. URL:http://www.dezinfo.net/foto/42724-massovye-besporyadki-namanezhke.html. (Дата обращения: 27.10.2013)10990схода скандировала: «Россия для русских, Москва для москвичей!», «В Москвехозяин русский!», «Отсоси у всей России!», а также многие другие антикавказскиелозунги. Ситуация вышла из-под контроля, после того, как фанаты и хулиганынапали на группу подростков кавказской национальности, которые находились наМанежной площади. Сотрудников московского ОМОНа в попытке защититьподростков, вызвали агрессию поклонников футбола в свою сторону и некоторыеподверглись нападению.В акции памяти Егора Свиридова, проходившей в Санкт-Петербурге,принимало участие до 2 тысяч человек113.
Большинство из присутствовавших былипредставители сообщества поклонников футбола, но в рядах собравшихсяоказалось немало представителей националистических движений: сторонниковзапрещенной партии НБП, а также активистов ДПНИ и НСИ. В роли одного излидеров мероприятия пытался выступать Дмитрий Бобров – вышедший к томувремени на свободу основатель группировки «Шульц-88».
Во время шествияпроизошло несколько нападений на выходцев с Кавказа. Позже, на 40 дней со дняубийства Свиридова, 11 января 2011 года, прошёл ряд акций под лозунгами«Против этнопреступности». В Санкт-Петербурге митинг состоялся у СКК«Юбилейный», заявителями мероприятия выступили ДПНИ и «Другая Россия»114.Через некоторое время после начала мероприятия организаторы акции пересталивспоминать о Егоре Свиридове, тематика митинга перешла в область гражданскогопротеста: призывам бороться с этнической преступностью и участвовать в«Стратегии-31» для защиты 31 статьи Конституции.115 В ответ на этопредставители сообщества поклонников футбола массово покинули площадь передСКК «Юбилейный».После представленных событий, уже на осеннем митинге «противэтнопреступности» 1 октября 2011 года, собралось около 100 человек –завсегдатыхнационалистическихмитингов.116Такимобразом,сообществопоклонников футбола показало свою незаинтересованность в данной тематике,Информационный ресурс «Фонтанка.
Ру» URL:http://www.fontanka.ru/2010/12/11/035/. (Датаобращения: 27.10.2013)114Архивные материалы отдела анализа норм молодежных субкультур СПб ГБУ ГУСП «Контакт»115Архивные материалы отдела анализа норм молодежных субкультур СПб ГБУ ГУСП «Контакт»116Архивные материалы отдела анализа норм молодежных субкультур СПб ГБУ ГУСП «Контакт»11391сложившаяся ситуация подтвердила слабую заинтересованность околофутбольныхобъединений в политизированных акциях.§ 2.3 Националистические и радикальные взгляды в сообществепоклонников футбола Санкт-ПетербургаАктивные участники «бунта фанатов», как принято называть события 2010года, описанные ранее, выкрикивали «Россия для русских!, Москва длямосквичей!»,чтоисследователейсталоповодомутверждать,чтодлясредствмассовойфутбольнымиинформациифанатамииуправляютнационалистические объединения.
Но согласно материалам, приведенным ваналитическойчастипараграфа«политическаяактивностьсообществапоклонников футбола Санкт-Петербурга», можно заявить, что данный подходявляется ошибочным. Националистические взгляды присутствуют практически вовсех околофутбольных сообществах современной Европы, это, своеобразнаятрадиция, которую можно объяснить схожестью природы национализма ифутбольного «боления». В рамках каждого из феноменов актор крайне трепетно ифанатично относится к определенного рода идентичности.Наиболееагрессивныеформынационализмапроявляютпоклонникимосковского «Спартака», так, в качестве примера, в Ярославле, 28 октября 2006года, столичная команда встречалась с ФК «Шинник» Над трибуной выделеннойдля фанатов из Москвы был поднят транспарант с изображением нацистскогосимвола (алое полотно со свастикой в белом круге).
Через несколько лет, 20 апреля2009 года, в Казани во время игры «Рубин» - «Спартак», фанаты напомнили о днерождения Адольфа Гитлера, развернув плакат, с надписью «С юбилеем дедушка120», также на баннере была изображена нацистская свастика. Более того,расистские оскорблениям от поклонников московского клуба не редко слышалифутболисты африканского происхождения, в том числе и игроки «Спартака», вчастности, после того, как бразильский футболист Веллитон, принял решениеиграть под 11-ым номером, под которым до этого выступал любимец публики,ветеран клуба Андрей Тихонов, активные поклонники команды разместили на своетрибуне баннер «11-й номер только для Тихонова. Monkey, go home»92Проявления расизм и национализма встречаются не только в московскомсообществе поклонников футбола, в Петербурге они проявляются не в меньшихмасштабах.
В европейских СМИ впервые заговорили о расизме на стадионе«Петровский» после встречи «Зенита» и «Олимпика» (Марсель), котораясостоялась 12 марта 2008 года. За французские клубы традиционно выступаетбольшое количество чернокожих футболистов, на фанатских трибунах, гдеразмещались активные поклонники «Зенита», находились (и попали в кадртелекамер) люди в колпаках Ку-клус-клана.
Один из экспертов-информантов,фанат Макс «Пацифик» Дукельский объяснил ситуацию следующим образом: «это- «глум», люди просто пошутили. Я не говорю, что в нашей «грядке» (прим.:сообществе) нет расизма, но убивать мы точно никого бы не стали».Самой скандальной выходкой петербургских фанатов на внутренней аренестала ситуация 2011 года, когда один из поклонников «Зенит» протянулбразильскому легионеру ФК «Анжи» Роберто Карлосу банан. Более того, нельзя неотметить, что на «Петровском» очень часто действия темнокожих футболистовсопровождаютсявыкрикамитрибун,имитирующимизвуки,издаваемыеобезьянами.Одним из самых распространенных слоганов фанатов «Зенита» являетсяфраза «В цветах Зенита нет черного», с помощью которой поклонники командыподчеркивают категорически негативное отношение фанатов к появлениютемнокожих футболистов в стане любимого клуба.