Диссертация (1147946), страница 18
Текст из файла (страница 18)
Так, изначально сообщество формировалось под влияниеммосковских фанатов, которые транслировали «английскую модель». Затемфанатизм в Петербурге практически исчез, нарушилась связь поколений, послечего, возродившееся сообщество формировалась под влиянием «английской» и«итальянской» модели, банально копируя знаковые формы активности.
Затем, когдав движение вернулись представители прошлого поколения фанатов, они началивнедрять практики, традиционные для советского околофутбола, что привело кразмыванию норм и ценностей. При формировании «русского стиля» хулиганизма,идеологамикоторого являлись москвичи,петербургские хулиганыначалиосуществлять практики, свойственные данной традиции, но фанатское сообществоостается объединением, которое продолжает транслировать практики свойственныефанатам из Англии и Италии. Более того, необходимо отметить, что современныеотечественные поклонники футбола близки с польскими и сербскими «коллегами»,что создает специфическую среду, в рамках которой появляются формыультраправогонационализма,свойственныесербам,коммерциализацияикриминализация сообщества, присущая полякам.Также необходимо подчеркнуть, что логика изложения материала вэмпирической части диссертационного исследования базируется на результатахтеоретико-методологической базы, описанной ранее.
Так, было определено, чтопри изучении социального поля сообщества поклонников футбола СанктПетербурга, необходимо выявить его взаимодействие с властными структурами79государства и города. Затем изучить структурированность интеракций междуотдельными структурными элементами в рамках сообщества, в данном случае,групп болельщиков, фанатов и хулиганов.
Далее, рассмотреть габитус, или,когнитивные структуры, посредством которых поклонники футбола выстраиваютсобственное поведение.§ 2.1 Демографические характеристики сообщества поклонниковфутбола Санкт-ПетербургаВключенность в сообщество поклонников футбола является одной из самыхмассовых форм неформальной активности в Санкт-Петербурге, что обусловленоуспехами ФК «Зенит» и грамотной работой менеджеров клуба, отвечающих заработу с болельщиками. На данный момент нет статистических данных очисленностиизучаемогосообществавСанкт-Петербурге,последнимисследованием, направленным на изучение данного вопроса была работа А. Илле«Футбольный фанатизм в России: Фан-движение и субкультура футбольныхфанатов», который оценил численность фанатского движения в Санкт-Петербургев 6 – 8 тысяч человек, но данная статья была опубликована до успехов «Зенита» наевропейской арене и во внутреннем чемпионате, которые вызвали большой притокмолодежи в околофутбольную среду.
Более того, А. Илле акцентировал своевнимание именно на футбольных фанатах, а в рамках диссертационногоисследования важной задачей является оценка всего сообщества поклонниковфутбола.100Необходимо отметить, что на сегодняшний день точно определитьчисленность движения не представляется возможным в связи с большимколичеством различных форм потребления футбольного контента, которые нефиксируются статистическими методами.
Более того, численность различныхгрупп может существенно колебаться, изменяясь, в зависимости от уровня игрыфутбольнойкоманды.Следовательно,существуетвозможностьоценитьприблизительные масштабы явления, исходя из массовости отдельных практик:посещаемости домашних и выездных матчей, активности представителей движения100Илле, А. Футбольный фанатизм в России: Фан-движение и субкультура футбольных фанатов / /Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга (социологический и антропологический анализ).Под ред.
к.ф.н. В.В. Костюшева. СПб., 1999. С.154 - 173.80в интернете, экспертным данным, а также материалам, полученным в ходевключенной работы в сообществе.На большинстве домашних матчей футбольного клуба «Зенит» собираютсяполные трибуны стадиона «Петровский» - около 22000 человек, но в тоже время,эксперты утверждают, что после того, как будет достроен новый клубный стадион«Зенит-Арена» на Крестовском острове, вместимость которого будет составлятьбез малого 70000 человек, стадион также будет полностью заполняться.
Данныйтезис вызывает споры и является сугубо гипотетическим, следовательно,базироваться на нем было бы ошибочно. На данный момент можно констатировать,что домашние матчи футбольного клуба «Зенит» посещает 22000 человек, 12000 изкоторых приобретают сезонные абонементы, следовательно, посещают всематчи.101 Необходимо учитывать разделение стадиона на секторы (см. Приложение1), так как оно несет в себе строгую стратификацию сообщества поклонниковфутбола, например, футбольные фанаты посещают специально отведенные частифутбольной арены – «Объединенный фанатский вираж», одиннадцатый и часть 4 и5 секторов.Посещаемость матчей молодежного состава «Зенита», а также футбольногоклуба «Зенит-2» варьируется от 300 до 2000 человек, но говорить о формированииотдельного сообщества поклонников данных клубов нельзя, так как аудитория на95% пересекается с посетителями матчей главной команды.
На малой спортивнойарене стадиона «Петровский» выступают еще два петербургских футбольныхклуба – ФК «Русь» (в начале 2014 года клуб был расформирован) и ФК «Динамо».У первого из них отдельного сообщества поклонников не сформировалось, так какклуб был основан в 2011 году и аудиторию матчей чаще всего составляли друзья иродственники футболистов, активных болельщиков у футбольного клуба былооколо 30 человек. Отдельно следует отметить болельщиков петербургского«Динамо», так как клуб имеет практически вековую историю (основан в 1922 году)и на разных этапах своего развития привлекал к себе пристальное вниманиеаудитории. На сегодняшний день, в связи с неудачными выступлениями команды,Статистика продаж абониментов клубов РФПЛ.
URL: http://www.championat.com/business/article169284-zenit-i-spartak-lidery-po-prodazhe-abonementov.html. (Дата обращения: 25.10.2013)10181клуб поддерживает не более 500 человек, около 100 из которых позиционируютсебя фанатами ФК «Динамо».В Санкт-Петербурге также существуют отдельные группы поклонниковдругих российских и зарубежных футбольных клубов, но их малочисленность ислабая активность не позволяют численно оценить масштабы данных сообществ.Выездные матчи «Зенита» посещают от тысячи до десяти тысячпоклонников из Петербурга, массовость подобного вида активности зависит отрасстояния,котороенеобходимопреодолетьпредставителямсообществапоклонников футбола и принципиальности отдельных матчей.Анализ активности представителей сообщества поклонников футбола в сетиинтернетпозволяетфиксироватьследующиеданные:нафорумесайта«Ландскрона» (объединение фанатов ФК «Зенит») на 1 ноября 2013 годазарегистрировано 10 700 пользователей102, на публичную страницу данного ресурсав социальной сети «Вконтакте» подписаны 38 000 человек103.
В сумме всоциальной сети Вконтакте около 28 тысяч сообществ, посвященных ФК «Зенит»,самое крупные из них – «ФК Зенит»104 (253 000 подписчиков). В социальной сети«Twitter» на страницу ФК «Зенит» подписано 204 000 читателей105, за фотоблогомкоманды в «Instagram» следят 30 000 человек. Но данные цифры нельзя считатьокончательными, их необходимо сопоставлять с данными, полученными из другихисточников, так как активность в социальных сетях не всегда свидетельствует овключенности человека в изучаемое сообщество. Рейтинги телевизионных и онлайн трансляций футбольных матчей, аудитория которых регулярно составляетоколо миллиона человек, также нельзя считать надежными источникамиинформации, так как невозможно выявить количество потребителей данного видаконтента именно в Санкт-Петербурге.Более того, в современной России распространен феномен симуляциивовлеченности в околофутбольное сообщество, что также препятствует точномуопределению численности движения.
Причиной имитации включенности впотребление футбольного контента могут служить несколько факторов: вЛандскрона. Объединенный сайт фанатов «Зенита». URL: http://www.landscrona.ru/. (Датаобращения: 01.11.2013)103Вконтакте. Группа «Ландскрона. URL: http://vk.com/landscrona. (Дата обращения: 01.11.2013)104Вконтакте. Группа «ФК Зенит». URL: http://vk.com/zenit. (Дата обращения 01.11.2013)105Твиттер. ФК «Зенит».
URL: https://twitter.com/zenit_spb. (Дата обращения: 01.11.2013)10282молодежной среде данный феномен распространен, так как он помогает подросткуискусственно повысить собственный статус среди сверстников; ФК «Зенит»являетсянеоспоримымсимволомСанкт-Петербурга,мигрантызачастуюиспользуют футбольную атрибутику, чтобы подчеркнуть включенность вгородские традиции и обезопасить себя; объединения радикального толкарегулярно выдают себя за футбольных фанатов с целью маскировки собственнойдеятельности.Приведенные выше данные показывают, что сообщество поклонниковфутбола – массовая социальная среда, которая включает в себя не менее 300 000человек, подавляющее большинство которых составляют болельщики, фанатскоесообщество включает в себя около 10 000 человек. Хулиганские объединения, каксамая закрытая часть сообщества, по материалам включенного наблюдения,включает в себя не более 200 человек.Отдельно необходимо оговориться о группах «карланов» (молодыхпредставителях сообщества поклонников футбола), численность которых зачастуюпреувеличивается.
По данным включенного наблюдения, в подобные объединениявключено около 300 подростков Санкт-Петербурга. Остальная масса молодыхлюдей,позиционирующихсебявкачествефанатовилихулиганов,неосуществляют практик, свойственных данной социальной среде, следовательно, ихповедение следует считать симуляцией включенности в структуру.Массовость данного явления отражается на демографическом составесообщества, в него включены представители всех возрастов – от подростков допенсионеров. Выделяются на общем фоне только группы «карланов» и хулиганов,первые из которых по своей сути являются молодежной субкультурой, котораяформируется только из подростков старшего возраста. Хулиганизм, в своюочередь, подразумевает драки с представителями поклонников команд-соперников,следовательно, в него включены акторы в возрасте от 20 до 40 дет.При изучении гендерного состава сообщества, удалось выявить, чтонесмотря на распространенное убеждение, согласно которому, футбол – этомужское развлечение, в сообществе присутствует достаточно большое количествоженщин.
Они нередко посещают не только домашние и выездные матчи, но иучаствуют в драках футбольных хулиганов. Но, в изучаемой социальной среде83присутствует значительная доля мужского шовинизма. Данную особенностьсообщества подробно рассматривает Дмитрий Жвания в работе «Битва за сектор»,в ходе экспертного интервью он кратко описывает собственную позициюследующим образом: «Когда я работал над «Битвой за сектор», много думал обэтом, шовинизм, мол «Бабы пусть сидят дома, а стадион территория мужчин»,широко распространен.
Это видно и из переписки на форумах и сам, когда бываюна хоккее и футболе, подобное слышу. Почему? Может быть и логично, долятрадиционализма, мужчины просто отстаивают свою территорию, ведь осталосьочень мало мест в современном мире, куда можно сходить и отдохнуть в сугубомужской компании».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
