Диссертация (1147793), страница 11
Текст из файла (страница 11)
В конечном итоге личностьпредставляет собой результат осуществляемых ею выборов.2. Человек не имеет возможности избежать совершения выборного акта.Отказ от выбора – уже своего рода выбор, имеющий определенныепоследствия.3. Подчеркиваетсяиндетерминизмжизненногопутичеловека-сравнительная независимость его от биологических и социальных детерминант;человек сам выступает причиной того, что с ним происходит.4.
Выбор также связан с принятием ответственности за то, чем в итогестановится личность; за каждое решение, которое она принимает; зареализованные и отклоненные возможности.5. Жизнестойкость – один из важнейших факторов, определяющихнаправление выбора личности.1.2.4. Современное понимание и изучение выбора в отечественнойпсихологииОдним из неотъемлемых условий выбора, с точки зрения отечественныхавторов, является неопределенность ситуации [16; 117; 118; 122; 144; 151 и др.].Реализация выбора в данном контексте представляет собой процесс разрешенияситуации неопределенности (С.Л. Рубинштейн, К.А.
Абульханова-Славская),наиболее рациональную индивидуальную стратегию (Н.Ф. Наумова). Крометого, на сегодняшний день в психологии используются различные понятия,описывающие ситуацию выбора: «личностный выбор» [16; 68; 117; 118; 122;144; 151 и др.]; «личностно значимый выбор» [243]; «жизненный выбор» [88;89; 100; 101; 183; 201; 202; 203 и др.]; «смысловой выбор» [118];«экзистенциальный выбор» [118; 157; 167; 168; 182 и др.].Одним из первых в отечественной социальной психологии Б.Ф. Поршнев[189] определил выбор как основную функцию личности.
Акт выбора, по егомнению, представляет собой разрушение диспластии. Иначе говоря, это не54предпочтениеоднойизсуществующихальтернатив,а«подавление,отстранение другой», за счет чего и высвобождается первая [189, с. 347].История личности есть это история ее выборов, познавая которую,продуктивнее анализировать отвергнутые личностью альтернативы, чемпредпочитаемые ею. Б.Ф. Поршнев [190] предлагает механизм выбирания,этапы которого Н.В. Носковой [174] условно обозначаются как «предвыбор» исам акт выбора.
«Предвыбор» характеризуется наличием двух возможностей,это период существования диспластии. Второй этап - это уже акт выбора, впроцессе которого происходит высвобождение одной из альтернатив врезультате подавления другой, тем самым реализуемый человеком выборразрушает диспластию.Д.А.
Леонтьев определяет выбор как «разрешение неопределенности наразличных уровнях человеческой деятельности в условиях множественностиальтернатив» [117, с. 107], акцентируя внимание на активности самого субъектавыбора,предпринимающегоопределенныедействиядляразрешениясуществующей неопределенности, с учетом сложность выборной ситуации,обусловленной наличием множества вариантов решения.Также Д.А. Леонтьев отмечает, что временем становления логикисвободного выбора является подростковый период, когда стремление кавтономиивступаетвпротиворечиеснедостаточнымразвитиемпсихологических механизмов автономной регуляции поведения [125]. Помнению исследователя, свобода и ответственность являются ядернымимеханизмами личности, участвующими в развитии механизмов автономнойрегуляции поведения, в процессе развития и взросления индивида становятсястержнем его жизнедеятельности, наполняясь ценностным содержанием.В трудах С.Л.
Рубинштейна проблема личностного выбора обозначаетсякак одна из важнейших экзистенциальных проблем. Определение личностьюсвоего будущего и самой себя возможно через осознания того, чего человекхочет, что его привлекает, что он может и того, что есть он сам [212]. В силуэтого личностный выбор невозможно представить в качестве рассудочного55акта, ограниченного заранее предрешенным исходом [209]. Личность, будучисубъектом, вырабатывает различные способы разрешения неопределенныхситуаций, устанавливает большее или меньшее, временное или постоянноесоответствие между внутренними возможностями и внешними условиями иструктурами.К.А. Абульханова-Славская [3], развивая идеи С.Л. Рубинштейна, говорито том, что предпочтение способа жизни, определение ее целей, этапов ихдостижения и соподчинение этих этапов представляют собой значимыепризнаки жизненной стратегии личности.
Человек постоянно принимаетрешение в отношении того, насколько он адекватен в одном, а не в другомместе, а также насколько он соответствует конкретным социальнымтребованиямиответственностьусловиям.Реализуязаосуществление,еговыбор,человекберетсамостоятельнонасебяопределяяпоследовательность действий, способы и средства достижения поставленныхцелей.Т.М. Буякас говорит о личности, вставшей на путь самоопределения, как очеловеке, удовлетворяющем потребность в поиске опоры во внешнейподдержке и проявляющем способность полностью опираться на себя: «делатьсамостоятельный выбор, занимать свою позицию, быть открытым и готовым клюбым новым поворотам своего жизненного пути» [37, с. 29]. Такой человекнаходит опору в самом себе и перестает зависеть от внешних оценок.
Кпризнакам наличия способности совершать выбор Т.М. Буякас относит«обретение человеком чувства контактной границы между собой и остальныммиром; состояние равновесия и внутренней устойчивости; снятие внутреннегонапряженияихарактеризуетсяизлишнейтревожности»обостреннымчувством[37,с.красоты29].Такойокружающегочеловекмира,повышенной внимательностью и любовью к людям.
Иными словами, человек«пробуждается для жизни», раскрывает скрытый в нем творческий потенциал,становится творцом своей собственной жизни [37].56А.Г. Асмолов [16] также связывает необходимость выбора с разрешениемситуации неопределенности, преодолеть которую с помощью ранее усвоенныхшаблонов поведения является затруднительным, либо невозможным. Именно втаких ситуациях субъект проявляет свою активность, выражающуюся втворческомпреобразованиисамойситуации,всаморазвитиииндивидуальности. А.Г. Асмолов подчеркивает, что «в ситуациях свободноговыбора особенно рельефно личность проявляется как индивидуальность, аистория развития личности становится историей отклоненных и сотворенныхею альтернатив» [16, c. 397].
Человек всегда воспринимает то, что онсовершает, как то, что осуществляется им в силу внутренней необходимости.Таким образом, неотъемлемыми чертами выбора в рамках современныхотечественных подходах к его рассмотрению выступают: неопределенностьисхода,наличиеопределеннойдолириска,субъективноеощущениепринадлежности совершаемого только самому себе, оценка последствийпринятого решения сквозь призму существующих у человека мотивов,непредсказуемость для самого себя [16].Кроме того, Д.А. Леонтьевым была предложена уровневая классификациявидов выбора, различающихся наличием или отсутствием альтернатив икритериев для их оценки [118; 123; 125]:1. Простой выбор возникает в условиях изначально заданных альтернативикритериевдлясформулированными.ихсравнения,Здесьвыборкоторыемогутпредставляетбытьсобойчетконепредпочтениеоптимальной альтернативы, наиболее удовлетворяющей заданному критерию.Это интеллектуальная задача, предполагающая правильный ответ.
К этому типуотносятся теории принятия решений, рассмотренные нами выше.2. Смысловой выбор возникает в ситуации, когда есть альтернативы, ноотсутствуют критерии для их сравнения, субъекту необходимо самостоятельносформулировать эти критерии, по отношению к которым альтернативыприобретут тот или иной смысл. В данной ситуации, наряду с мыслительнымипроцессами, в выбор включаются личность и ее структуры. Субъект выбирает57то, что лучше для него в данное время, что ему необходимо, а не то, чтообъективно лучше, поскольку данная задача не имеет единственного верногорешения. В качестве примера теоретической модели данного выбораД.А. Леонтьев приводит теорию жизненных миров Ф.Е.
Василюка [39].Формально Ф.Е. Василюк определяет выбор как «действие субъекта,которым он отдает предпочтение одной альтернативе перед другой (другими)на определенном основании» [40, с. 287]. К основным чертам такого выбораФ.Е. Василюк относит следующие: 1) выбор возможен только во внутреннесложном мире; 2) в качестве альтернатив должны выступать разные жизненныеотношения, а не операции или способы действия, ведущие к одной цели; 3)выбор – активное действие субъекта, а не пассивная его реакция; 4) основаниемвыбора не может выступать сила побуждения, так как нет выбора там, где делорешается посредством силы [40,с.
288].По мнению исследователя, чем яснее поняты человеком альтернативныесмыслы жизненных отношений, а также чем глубже залегают основанияпредпочтения одного жизненного отношения другому, тем лучше будет выбор[40, с. 290].Среди условий, необходимых для осуществления чистого выбора Ф.Е.Василюк, выделяет: 1) наличие альтернатив, между которыми совершаетсявыбор, которые представляют собой отдельные жизненные отношения,составляющие существенные органы жизни субъекта; 2) жизненные отношениядолжны быть представлены в виде своего центрального мотивационносмыслового ядра; 3) единственным основанием чистого выбора выступаетценность; 4) выбор должен быть актом сознательным, произвольным,ответственным, ценностным и свободным [40].Ф. Е.
Василюк обращает внимание на то, что любой выбор – это реализацияопределенного сценария жизни человека. Осуществляя выбор, личность самаизменяется в зависимости от того, какую из имеющихся альтернатив онапредпочла [40, с. 296-297]. «Даже самый оптимальный выбор неизбежно связанс тем, что человеку приходится жертвовать чем-то значимым» [40, с.
307]. Пока58человек не принял всех предполагаемых им последствий выбора, последний неможет считаться завершенным. При этом подчеркивается исключающий эффектальтернатив,предполагающийпредпочтениеоднойвозможностисодновременным отречением от других. Осознание жертвы у Ф.Е. Василюкаявляется схожим с идеей И. Ялома об отречении в ходе реализации выбора, атакже с разрушением диспластии у Б.Ф. Поршнева и возникновениемкогнитивного диссонанса у Л. Фестингера.3. Личностный (экзистенциальный) выбор – самый сложный выбор,поскольку в рамках данного вида выбора задачей личности становитсянеобходимость конструирования альтернатив и определение критериев для ихсравнения.Данныйвидвыборанашелсвоевыражениевтеориицеленаправленного поведения Н.Ф. Наумовой [167; 168], описывающейличностный выбор как способ расширения возможностей личности в ходесоздания новых возможностей и новых целей в ситуации, когда старыхоказывается недостаточно.С точки зрения Н.Ф.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
