Диссертация (1147660), страница 42
Текст из файла (страница 42)
Аналогичные процессыв национальном самосознании русскиходнозначно расцениваются как явлениерезко отрицательное.Я считаю, что русский человек – этосамый развитый и самый умный человеквообще.11.12.13.14.15.16.17.18.полностьюсогласенЯ считаю, что русский человек – это тотчеловек, который родился в России, тампрожил всю жизнь и умер там.
Онотличается от других тем, что ему «ненадо чужой земли».Мне кажется, что русский человек – эточеловек, который родился в России и унего очень открытая душа.Я думаю, что русский человек – эточеловек, который живет в России имыслит как русский.19.Главная особенность русского человека– это его сильный дух и широкая душа.20.Русский человек – это самый хорошийчеловек: добрый, умный, сильный, он вседелает хорошо, за это его уважают всестраны, это самый доблестный человек.259согласентрудносказатьнесогласенсовершенноне согласенБланк опросника № 2Инструкция: Выберите, пожалуйста, из предложенных суждений то, скоторым Вы согласны.
Постарайтесь определить степень своего согласия сним в соответствии с предложенными шкалами: «Полностью согласен»,«Согласен», «Трудно сказать», «Не согласен», «Совершенно не согласен».№Суждения1.Большинство национальных культурмира более отсталые по сравнению срусской культурой.Для остальных национальных культурРоссии русская культура должна бытьобразцом для подражания.Люди, принадлежащие к другимнациональным культурам, ведут себястранно, когда приезжают в Россию.Образ жизни, принятый в другихнациональных культурах, также имеетправо на существование, как и образжизни людей, принадлежащих крусской культуре.Другие национальные культуры мирадолжны стремится достигнуть уровнярусской культуры.Мне безразличны ценности и обычаидругих национальных культур мира.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.полностьюсогласенДругие национальные культурыдолжны относится с почтением крусской культуре.Я могу дружить с людьми из любыхнациональных культур.В русской культуре принятпрактически самый правильный образжизни.Я очень интересуюсь ценностями иобычаями других национальныхкультур.Я ориентируюсь на ценности русскойкультуры, когда сужу о людях другихнациональных культур.12.Я рассматриваю людей русскойкультуры как высоко духовных.13.Я предпочитаю не иметь дела слюдьми из других национальныхкультур.260согласентрудносказатьнесогласенсовершенноне согласен№Суждения14.Большинство людей русской культурыне знают, что для них хорошо.15.Я не доверяю людям другихнациональных культур.16.Я не люблю общаться с людьмидругих национальных культур.17.Я не особенно уважаю ценности иобычаи других национальных культур.полностьюсогласенсогласентрудносказатьнесогласенсовершенноне согласенМатематическая обработка: Опросник № 1: показатель этноцентризмаподсчитывается следующим образом: ответам «Полностью согласен»приписывается 5 баллов, «Согласен» - 4 балла, «Трудно сказать» - 3 балла,«Не согласен» - 2 балла, «Совершенно не согласен» - 1 балл.Подсчет баллов по опроснику № 2 производится так же, как и поопроснику № 1.
Следует иметь в виду, что вопросы 8 и 10 здесь имеютобратные значения, ответ «Полностью согласен» оценивается в 1 балл, аответ «Совершенно не согласен» в 5 баллов.Приводимыйтекстметодикинаправленнавыявлениестепениэтноцентризма русских. Текст может быть переформулирован такимобразом, чтобы определить степень этноцентризма представителей другихнародов (осетин и ингушей).261Шкала социальной дистанции Э. БогардусаС помощью данной методики оценивается степень социально–психологического принятия людьми друг друга, поэтому ее часто называютшкалой социальной приемлемости. Она используется для измерениядистанции, связанной с расовой или национальной принадлежностью,возрастом, полом, профессией, религией. Шкала показывает степеньпсихологическойблизостилюдей,способствующейлегкостиихвзаимодействия.
Для ранжирования были выбраны следующие этническиегруппы: армяне, грузины, дагестанцы, ингуши, кабардинцы, осетины,русские, чеченцы.Инструкция:проранжируйтепредставителейуказаннойнациональности, отмечая степень приемлемости их для себя лично только поодному из предложенных критериев. Отвечайте по принципу: «для меняличновозможноижелательновотношениилюдейданнойнациональности…».1. Принятие как близких родственников посредством брака.2.
Принятие как личных друзей.3. Принятие как соседей, проживающих на моей улице.4. Принятие как коллег по работе, имеющих ту же профессию, что и я.5. Принятие как граждан моей страны.6. Принятие только как туристов в моей стране.7. Предпочел бы не видеть в моей стране.Математическая обработка данных, предложенная Э. Богардусом,предполагает определение процентного соотношения ответов испытуемых повсем критериям. Л.Г.
Почебут разработала более сложную математическуюобработку данных, что позволяет дать психологическую интерпретациюполученных данных.Каждому из предложенных критериев присваивается балл:262Первый критерий («принятие как близких родственников посредствомбрака») оценивается как + 3 балла.Второй критерий («принятие как личных друзей») оценивается как + 2балла.Третий критерий («принятие как соседей, проживающих на моейулице») оценивается как +1 балл.Четвертый критерий («принятие как коллег по работе, имеющих ту жепрофессию, что и я») оценивается как 0 баллов.Пятый критерий («принятие как граждан моей страны») оцениваетсякак –1 балл.Шестой критерий («принятие только как туристов в моей стране»)оценивается как –2 балла.Седьмой критерий («предпочел бы не видеть в моей стране»)оценивается как –3 балла.Этаобработкадаланамвозможностьопределитьследующиепоказатели: возможную и реальную социальную приемлемость, возможную иреальную социальную экспансивность.Первый показатель – социальная приемлемость – отражает стремлениек взаимодействию и интеграции и даже ассимиляции с другими этническимигруппами.
Возможная социальная приемлемость (СПВ) рассчитывается поформуле:СПв= __n____n-1где n — количество опрошенных людей.Реальная социальная приемлемость (СПР) рассчитывается по формулеСПр= ∑(+)+∑(-)3(n-1)Если СПР положительная и ≥ 50% от СПв, то это свидетельствует обольшой приемлемости людьми данной этнической группы представителей263другой этнической группы, о стремлении к интеграции, близости, отолерантном отношении к ним. Если СПр положительная, но < 50% от СПв,то это говорит об автономности данной этнической группы, об отсутствиистремления к интеграции с другими этническими группами.
Если же СПротрицательная и ≥ 50% от СПв, то это свидетельствует о стремлении однойэтнической группы целиком обособиться от другой, о существованиимежэтнической напряженности и интолерантности. Отрицательная СПРможет свидетельствовать о наличии явного или скрытого межэтническогоконфликта.Второйпоказатель–социальнаяэкспансивность–отражаетвыраженность и направленность социальных чувств представителей однойэтнической группы по отношению к другой. Чем сильнее проявляютсяпозитивные чувства людей по отношению друг к другу, тем меньше междуними социальная дистанция, тем плотнее их взаимодействие.Поэтомусоциальнойизучениедистанцииэтническихдаетобщностейвозможностьспомощьюопределитьишкалыстепеньвыраженности этнических чувств.Возможная социальная экспансивность (СЭВ) рассчитывается поформуле:СЭв= __3____,n-1где n — количество опрошенных людей.Реальная социальная экспансивность (СЭР) рассчитывается по формулеСЭр= ∑(+)+∑(-)n(n-1)Если СЭР положительная и ≥ 50% от СЭв , то это свидетельствует оглубоких позитивных чувствах и об искреннем интересе представителей264одной этнической группы к другой.
Если же СЭР положительная и < 50% отСЭв , это говорит об определенной напряженности в отношениях, о том, чтоне все представители данной этнической группы с искренним интересом исочувствием относятся к другой этнической группе. Если СЭР отрицательнаяи ≥ 50% от СЭв, то это говорит о глубокой психологической неприязни людейданной этнической группы к другой в целом, но не к конкретным, реальноживущим и действующим его представителям.265Определение стратегий межэтнического взаимодействияС.В. ГуцунаевойПостроениеэтноконтактныхсистемыситуацияхотношенийреализуетсяивдействийстратегиивразличныхмежэтническоговзаимодействия, которую С.В. Гуцунаева понимает каксовокупностьустановок по отношению к своей и иным этноконтактным группам, которыепри определенных условиях могут быть реализованы в поведениипредставителей этнической группы. При разработке опросника авторопираласьна типологии стратегий межэтнического взаимодействия,рассматриваемымиДж.Берри,Ф.Мохаддамом,Н.М.Лебедевой,А.Н.