Диссертация (1147660), страница 27
Текст из файла (страница 27)
Такая тенденция видеть одну культуру спомощью стандартов собственной культуры, не позволяет человеку понятьокружающий мир и оценить богатство и многообразие окружающегокультурного мира, особенно в таком регионе, как Северный Кавказ,представляющим собой совершенно своеобразный, поликультурныймир.Рассматривая возрастные различия у респондентов исследуемых этническихгрупп по уровню проявления этноцентризма, можно отметить, что у осетиннаибольший уровень этноцентризма проявляют респонденты в возрасте от 18до 30 лет, у русских – от 46 до 67 лет, а у ингушей – от 31 до 45 лет. Причем,ингуши в возрасте от 31 до 45 лет демонстрируют самые высокие показателиэтноцентризма по все выборке исследования.3.6.
Анализ и интерпретация социальной дистанции осетин,русских и ингушей, как показатель толерантности/интолерантности вмежэтнических отношенияхИспользование шкалы социальной дистанции позволило нам определитьотношение представителей осетинской, русской и ингушской этническихгруппкдругимэтноконтактнымгруппам,степеньихсоциально-психологического принятия.Сначала обработка полученных данных предполагала определениепроцентного соотношения ответов испытуемых по всем семи критериям.Полученные данные приведены нами в таблицах 3.24., 3.25., 3.26.155Таблица 3.24.Показатели социальной дистанции респондентов – осетин, в %Оцениваемые этнические группытипсоциальнойприемлемостипринятие какродственниковпринятие какдрузейпринятие каксоседейпринятие какколлегпринятиетолькокак гражданстраныпринятиетолькокак туристовв странепредпочел быне видетьв странеосетинырусскиеингушиармянегрузиныдагестанкабардинццыычеченцыn%n%n%n%n%n%n%n%11889,45440,90086,1118,44310,84364,52922432317,43224,22720,51410,6129,132,32115,953,8107,62619,71914,43224,22619,70064,51813,61712,94332,3129,1118,421,5129,12216,72518,996,82317,42720,53022,732,386,13627,33627,33929,55037,9372833250021,54735,6139,8118,464,596,81612,1Этиданныесвидетельствуют,чтопочтиукаждоготретьегореспондента-осетина существует эмоциональное неприятие ингушей, укаждоговосьмого–чеченцев(степеньэмоциональногонеприятияоценивалась по доле лиц, не желающих, чтобы представители даннойэтнической группы проживали в стране, от числа тех, кто указывал степеньсвоего отношения к данной этнической группе).
Среди опрошенных русскихкаждый пятый дал такой ответ в отношении ингушей, каждый седьмой – вотношениигрузин.Укаждоговосьмогореспондента-ингушапрослеживается неприятие осетин и армян, у каждого девятого – русских.Далееанализрезультатовисследованиявеличинысоциальнойдистанции проводился в соответствии с предложенными Л.Г. Почебутформулами и интерпретацией показателей.Возможности методикипозволили нам определить такие показатели, как возможная и реальнаясоциальная приемлемость (см.
табл. 3.27.), возможная и реальная социальнаяэкспансивность (см. табл. 3.28.).156Таблица 3.25.Показатели социальной дистанции респондентов – русских, в %Оцениваемые этнические группытипсоциальнойприемлемостиосетиныn%n%n%n%n%n%n%n%принятие какродственниковпринятие какдрузейпринятие каксоседейпринятие какколлегпринятиетолькокак гражданстраныпринятиетолькокак туристовв странепредпочел быне видетьв стране4741,29179,8000032,643,50076,1119,78700108,81210,58776,132,62925,465,3108,82219,3108,825222320,297,943,5000097,92521,91412,3119,732,62320,297,95245,63429,81614,13026,34842,15649,200002723,73228,13127,22622,81815,82925,500002521,976,11714,976,176,176,1русскиеингушиармянегрузиныдагестанцкабардинцыычеченцыТаблица 3.26.Показатели социальной дистанции респондентов – ингушей, в %оцениваемые этнические группытипсоциальнойприемлемостипринятие какродственниковпринятие какдрузейпринятие каксоседейпринятие какколлегпринятиетолькокак гражданстраныпринятиетолькокак туристовв странепредпочел быне видетьв странеосетинырусскиеингушиармянегрузиныдагестанкабардинццыычеченцыn%n%n%n%n%n%n%n%0010,99892,510,998,5001110,42523,643,800000018172422,65249,13331,187,51312,332,887,52220,74037,81312,32725,443,81312,300181765,710,910,9002826,43936,854,73028,32826,42018,91413,21110,44946,22927,3003533,1171618171514,165,71312,31110,4001413,265,732,80043,8157Таблица 3.27.Показатели социальной приемлемости представителей осетинской, русской и ингушскойэтнических группОцениваемыеэтнические группыАрмянеГрузиныДагестанцыИнгушиКабардинцыОсетиныРусскиеЧеченцыОсетины(СПр)-0,1420,007-0,142-0,565-0,1650,9190,523-0,209Русские(СПр)-0,227-0,254-0,147-0,504-0,2010,4980,844-0,292Ингуши(СПр)-0,4160,0160,0730,9270,337-0,473-0,3620,422При СПв осетин = 1,0076; (50% от СПв=0,5038);СПв русских=1,0088; (50 % от СПв=0,5044);СПв ингушей=1,0095; (50 % от СПв=0,50475).Полученные результаты свидетельствуют, что, в целом, осетины ирусские демонстрируют по отношению друг к другу стремление кинтеграции,близости.Поотношениюкармянской,грузинской,дагестанской, кабардинской, чеченской этническим группам, респондентыосетиныиреспонденты-русскиепоказалиавтономность,отсутствиестремления к интеграции.
И русские, и осетины по отношению к ингушскойэтническойгруппеобозначилистремлениецеликомобособиться,поддерживать по возможности только формальные, поверхностные контактыс ее представителями. Респонденты-ингуши наиболее настроены навзаимодействие с представителями чеченской и кабардинской этническихгрупп, а по отношению к представителям грузинской и дагестанскойэтнической группе обозначили автономность. По отношению к осетинам ирусскимингушипродемонстрировалистремлениедистанцироваться,обособиться, что может говорить о существовании напряженности вотношениях между этими этническими группами.158Таблица 3.28.Показатели социальной экспансивности представителей осетинской, русской иингушской этнических группОцениваемыеэтнические группыАрмянеОсетины(СЭр)-0,003Русские(СЭр)-0,006Ингуши(СЭр)-0,012Грузины0,0002-0,0070,0005Дагестанцы-0,003-0,0040,002Ингуши-0,013-0,0130,026КабардинцыОсетиныРусскиеЧеченцы-0,0040,0210,012-0,005-0,0050,0130,022-0,0080,01-0,013-0,010,012При СЭв осетин=0,023; (50 % от СЭв=0,0115);СЭв русских=0,027; (50 % от СЭв=0,0135);СЭв ингушей=0,029; (50 % от СЭв=0,0145).Анализ показателей социальной экспансивности позволил нам сделатьследующие выводы: позитивные чувства, интерес по отношению друг кдругуиспытываютрусскиеиосетины.Показательсоциальнойэкспансивности осетин по отношению к грузинам свидетельствует о том, чтоневсереспонденты-осетиныпредставителямгрузинскойсискреннимэтническойинтересомгруппе.относятсяНегативныекчувствареспонденты-осетины проявили по отношению к армянам, дагестанцам,кабардинцам и чеченцам, а респонденты-русские по отношению к армянам,грузинам, дагестанцам, кабардинцам и чеченцам.
По отношению к ингушами представители осетинской и русской этнической группы испытываютглубокую психологическую неприязнь, нежелание поддерживать любыеконтакты. Представители ингушской выборки проявляют позитивныечувства и искренний интерес к представителям чеченской и кабардинскойэтническойгруппе.Выборочныйинтересреспонденты-ингушипродемонстрировали к грузинам и дагестанцам, а к армянам, осетинам ирусским – отсутствие стремления к интеграции, эмоционального непринятия,тенденцию к сокращению межэтнических контактов.159Показатели длины социальной дистанции можно интерпретировать какуровень этнической толерантности (см.
табл. 3.29.).В исследовании было выявлено, что по критерию «принятие в качествеблизких родственников», респонденты всей выборки чаще отмечают своюнациональность, т.е. осетины – выбирают осетин, русские – русских, ингуши– ингушей, что свидетельствует о их позитивной этнической идентичности.Осетины и русские по критерию «принятие в качестве друзей» выбрали другдруга, а представители ингушской выборки отметили чеченце, что говорит овысокойстепенитолерантности,стремленииксближениюспредставителями оцениваемой этнической группы.Таблица 3.29.Градации толерантности для осетин, русских, ингушей (N=352)№1234567ДиапазондистанцииТипсоциальнойприемлемостиГрадациитолерантности+1,003+0,625+0,624+0,375+0,374+ 0,125+0,124-0,125-0,126-0,375Родственники-0,376-0,625-0,626-1,003ТуристыДрузьяСоседиКоллегиГражданеНе видетьвыборкаосетинырусскиеингушиНаивысшаятолерантностьВысокаятолерантностьСредневысокаятолерантностьНормальнаятолерантностьНизкая толерантностьосетинырусскиеингуширусскиеосетинычеченцы--кабардинцы,грузины-грузины,дагестанцы,русскиеКрайненизкаятолерантностьИнтолерантностьингушиармяне,дагестанцы,кабардинцы,чеченцыармяне,грузины,дагестанцы,кабардинцы,чеченцыингуши--армяне,осетины,-Ингуши «как соседей» принимают кабардинцев, что соответствуетсредневысокомууровнютолерантности.«Какколлег»осетинырассматривают представителей грузинской этнической группы, а ингуши –грузинской и дагестанской.
Это нормальный уровень толерантности,допускающий возможность сотрудничать и строить партнерские отношения.Низкую толерантность, т.е. принятие других народов только как граждансвоей страны, респонденты-осетины продемонстрировали в отношении160армян, дагестанцев, кабардинцев и чеченцев, респонденты-русские вотношенииармян,грузин,дагестанцев,кабардинцев,чеченцев,ареспонденты-ингуши – в отношении русских. В качестве «туристов в своейстране» осетины и русские рассматривают ингушей, которые в этом жекачестве видят осетин и армян.
Этот низкий показатель этническойтолерантности фиксирует далекую социальную дистанцию, нежеланиереспондентов близко общаться с представителями данной этническойгруппы.Полученные данные позволили нам проранжировать социальнуюдистанцию для представителей осетинской, русской и ингушской выборки отминимального уровня к максимальному. Подчеркнем, что для наглядногопредставления результатов величины социальной дистанции математическаяобработка была проведена без отрицательных значений, при помощи балловот +1 – самая близкая степень принятия (в качестве близких родственников)до +7 – самая большая дистанция (предпочел бы не видеть представителейданной национальности в своей стране).Так, по осетинской выборке социальная дистанция респондентовранжируетсявследующемпорядке(отминимальногоуровнякмаксимальному уровню): осетины-осетины; осетины-русские; осетиныгрузины;осетины-армяне;осетины-дагестанцы;осетины-кабардинцы;осетины-чеченцы; осетины-ингуши (см.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
