Диссертация (1147612), страница 30
Текст из файла (страница 30)
Был проведёнсравнительный анализ особенностей перцептивных образов у мужчин иженщин, проживающих в одном регионе, но относящихся к различнымэтническим группам (на примере представителей осетинской и русскойэтнических групп).В результате исследования были выявлены их культуральные различияи обусловленность этническими особенностями.179Полученный нами эмпирический материал - весьма неоднозначный ипротиворечивый,нагляднодемонстрируетсложностьоптимизациисоциально-культурных и этнокультурных процессов.Проведенное исследование, в целом, позволяет понять, как вформировании и динамике образа супруга и семейно-брачных установкахмужчиниженщинвзаимодействуютдваусловияобщественно-исторического образа жизни: этнокультурные традиции и современныетенденции общественного сознания.В результате экспериментального исследования нами были описаныобобщенные образы супруга в представлении мужчин и женщин осетинскойи русской национальностей, проживающих в РСО-Алании: обобщенный образ супруги в представлении мужчин осетинскойнациональности:мягкая,женственная,хорошаямать,милая,скромная, понимающая, уступчивая, привлекательная, преданная,искренняя, спокойная, уважительная; обобщенный образ супруги в представлении мужчин русскойнациональности: честная, трудолюбивая, упрямая, целеустремленная,веселая,любящая,надежная,самостоятельная,активная,ответственная; обобщенный образ супруга в представлении женщин осетинскойнациональности:надежный,мужественный,сильный,добрый,заботливый, властный, гордый, умный, ревнивый, требовательный,вспыльчивый,строгий,ответственный,хорошийотец,трудолюбивый, щедрый, грубый, красивый; обобщенный образ супруга в представлении женщин русскойнациональности: добрый, понимающий, нежный, умный, любящий,уступчивый, красивый, мягкий, общительный, сильный, ласковый,ревнивый, внимательный, заботливый, привлекательный, любимый,верный, веселый, доверчивый, искренний.180Выявленныенамиобразысупруга,характеризующиесявыраженной маскулинностью значительно отличаются отяркогораздо менеемаскулинного образа «идеального» супруга в представлении женщиносетинской национальности (приложения 13,14), что может повлечь за собойпроблемы в межличностных отношениях и последующий развод.Полученныенамирезультатыисследованиядаютоснованиезаключить, что этнокультурные полоролевые традиции осетинского народа вменьшей степени соответствуют модели маскулинности-фемининностиобщественного сознания в современных условиях социально-экономическихпреобразований, чем этнокультурные традиции русских.Патриархальные взгляды мужчин, четко дифференцирующие мужскиеи женские определения, противоречат более политарным представлениямженщин, у которых наблюдается тенденция и стремление к равенству полов.Несоответствие между желаемой ролью женщин в осетинском обществе,семье и положением, отводимым традиционными взглядами мужчин можетпривести к снижению самооценки женщины, неудовлетворенности своимсоциальнымстатусом,снижениюуровняпритязаний,депрессивнымсостояниям и невротическим расстройствам, и повлечь за собой непониманиемежду супругами, конфликты, неудовлетворенность браком и жизнью вцелом, и как следствие – распад семейно-брачных отношений.
Женщинамвсе чаще придется делать выбор между семьей и карьерой, а интенсивнаяэмансипация женщин может привести к меньшей ориентированностиженщины на семью, нежеланию иметь детей.Все отчетливее проявляется тенденция рассогласования спецификиэтнокультурных традиций с идеальной моделью брака, что в свою очередь неможет не отразиться на формировании образа супруга и представлений оконструктивном функционировании семьи, проявиться в сознаниииповедении человека.Современная модель маскулинности-фемининности становится всеменее полярной, образуя многомерный континуум.
Это способствует181расширению возможности развития психологического пола личности:наиболее распространенным как для мужчин, так и для женщин являетсяпроявление андрогинного психологического пола. Это неминуемо влечет засобой деформацию Я-образа, образа супруга и супружеских отношений и втрадиционном осетинском обществе имеет ряд нежелательных последствий.Все более выраженными становятся различия в семейных установках средипредставителей обоих полов, и между различными поколениями.Налицо конфликт современной и традиционной форм семьи.Обобщаятеоретическиеиэмпирическиеданныеисследованиявзаимодействия этнокультурных традиций и социальных условий вформировании образа супруга, можно отметить, что в условиях нашегообщества сохраняется довольно сильное этнокультурное влияние нарезультат формирования и развития образа супруга и семейно - брачныхустановок, которые не всегда соответствуют идеальным представлениямобщественного сознания.Данная проблема требует пристального внимания и глубокогоизучения.
Проведенное диссертационное исследование не исчерпывает всейглубины проблемы и в связи с этим, возможно дальнейшее продолжениеработы. Представляет интерес изучение внешних и внутренних механизмовформирования этнических особенностей брачно-семейных установок иотношений в семье. В дальнейшем представляется целесообразнымисследовать особенности образа супруга в сознании мужчин и женщин вдругих кавказских Республиках. Не менее интересным представляетсяпроведение сравнительного анализа перцептивных образов у представителейСеверного Кавказа, принадлежащих к различным конфессиональнымгруппам (мусульманским и христианским) и сравнить с аналогичнымирезультатами в других регионах РФ.Стабильнаяблагополучнаясемьяможетфункционировать,какфундамент и ячейка общества только при определенной подготовке молодыхлюдей к семейной жизни, что требует поиска эффективных путей решения182данной проблемы и определяет дальнейшие перспективы изучения этой темыи разработки программ такой подготовки.Результаты исследования могут стать основой для организациипсихологической работы с супружескими парами, с целью решения ипрофилактикисупружескихконфликтовнапочвенереалистичныхпредставлений друг о друге, а также с юношами и девушками,планирующимивступлениевбрак,которыенеподготовленными к сложностям семейной жизни.183частооказываютсяСписок литературы1.
Аболин Л.М. Национальное образование: принципы построения и модель //Современная языковая ситуация и психолого-педагогические проблемы развитиядвуязычья в Республике Татарстан / Сборник материалов научно-практическойконференции. Казань: Изд. «Мастер Лайн», 2004. С. 210-216.2. АгеевB.C.Психологическиеисоциальныефункцииполоролевыхстереотипов // Вопросы психологии. — 1987. — №2.
С. 152 - 157.3. Агеев В. С. Межгрупповое взаимодействие. Социально-психологические проблемы.М., 1990.4. Агеев В. С. Психология межгрупповых отношений. М., 1983.5. Агеев В. С., Андреева Г. М. Специфика подхода к исследованию перцептивныхпроцессов в социальной психологии // Межличностное восприятие в группе.
М.,1990.6. Алешина Ю. Е. Индивидуальное и семейное психологическое консультирование. –М.: Независимая фирма «Класс», 1999.7. Алешина Ю. Е. Психология семьи / Под ред. Д. Я. Райгородского. – Самара:БАХРАХ-М, 2002. – С. 92–110.8. Алешина Ю. Е. Удовлетворенность браком и межличностное восприятие всупружеских парах с различным стажем совместной жизни // Вестник МГУ. Сер.
14.Психология. –1987. – № 2.9. Алешина Ю. Е., Лекторская Е. В. Ролевой конфликт работающей женщины //Вопросы психологии. 1989. № 5.10. Алешина Ю.Е. Индивидуальное и семейное психологическое консультирование.Изд. 2-е. – М.: Независимая фирма «Класс», 2000. – 208 с. – (Библиотекапсихологии и психотерапии).11. Алешина Ю.Е. Исследования развода в западноевропейских странах и США иконсультативная служба // Служба семьи: изучение опыта и принципов организации/ Ред.
З.А. Янкова, А.Ф. Северина. М., 1981.12. Алешина Ю.Е., Волович А.С. Проблемы усвоения ролей мужчины и женщины //Вопросы психологии. — 1991. — № 4. — С.74-82.13. Алешина Ю.Е., Гозман Л.Я., Дубовская Е.М. Социально-психологические методыисследования супружеских отношений. – М.: Изд-во МГУ, 2002. – 120 с.14. Ананьев, Б.Г. Человек как предмет познания Текст. / Б.Г. Ананьев. 3-е изд. - СПб!:Питер, 2001. - 288 с. - ISBN 5-272-00315-2.18415.
АнашкинаГ.П.Современныенормывнутрисемейныхотношенийродственных связей у русских // Этническая психология и общество / Отв. редакторН.М. Лебедева. М, Старый сад, 2003 С. 205-214.16. Андреева Т. В. Психологические проблемы супружеских отношений // ВестникСанкт-Петербургского университета. Сер. 6. – 1999. – Вып. 3. – № 20.17. Андреева Г, М., Богомолова Н. Н., Петровская Л. А. Современная социальнаяпсихология на западе. М., 1978. 270 с.18. Андреева Г.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
