Диссертация (1147392), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Также вполне возможно и обратнаяситуация.Особенностью формального авторитета является то, что он не зависитот личных достоинств его носителя. Более того, этим авторитетом обладаетскорее не сама личность, а занимаемый ею социальный статус. В сущности,формальныйавторитетпредставляетсобойдолжностнойавторитет,рассмотренный выше. Тот престиж, которым обладает данная социальнаяпозиция,передаетсяегоносителю,придаваяемуопределеннуюобщественную значимость. При этом в случае утраты человеком даннойдолжностиутрачиваетсятакжеегоформальныйавторитет–егообщественная значимость.
Вариации формального авторитета многообразны,также как многообразны различные должности и статусы. Его роль в разныхобщественных структурах может быть неодинаковой. Например, в армииформальный авторитет, выражаясь в том или ином звании, имеет абсолютноезначение. Определенные типы формального авторитета могут фиксироватьличные заслуги его носителя в данной области (таковыми, например,являются научные звания).32Важным будет отметить, что особенностью сегодняшней общественнополитической ситуации является снижение роли формального авторитета вжизни общества.Наконец, еще одним важным в контексте данного исследованияявляется выделение позитивного и негативного авторитета. Данноеразделениенаходитсявзависимостиоттого,какойсубъективнойзначимостью – положительной или отрицательной – обладают свойстваданного субъекта для других людей.
Важно подчеркнуть, что негативныйавторитет не является простым его отсутствием. Субъекта, обладающегонегативным авторитетом, в просторечии называют неавторитетным, однакоэта «неавторитетность» в отличие от отсутствия авторитета обладаетопределенными качествами. Неавторитетный человек обладает для другихнегативным значением, своего рода «антигерой». Такой человек вызываетнегативные эмоции, негативные оценочные суждения и часто агрессивноеповедение.
Если субъект положительного авторитета влияет на людей такимобразом, что они усваивают его мнения, взгляды, особенности поведения ипр., то носитель негативного авторитета влияет так, что они, напротив,избегают следовать его взглядам, мнениям, поступкам и пр.Рассмотренные три основных вида (компонента) авторитета –моральный, функциональный и формальный - в совокупности составляютобщий авторитет данной личности как субъекта социальной роли. Все ониимеютзначениеивзаимодополняющими.вТак,планеоказаниясубъектвлиянияполитическоймогутвластибытьможетпользоваться формальным авторитетом в силу формального, юридическизакрепленного, положения. Также он может пользоваться функциональнымавторитетом (авторитетом специалиста в сфере политики). Наконец, онможет влиять на других, используя свой моральный авторитет, как носительморально-политическихценностейданногообщества.различных видов авторитета представлено на схеме (Рис.
2).33СоотношениеРис. 2. Структура общего авторитета личностиАвторитет и проблема лидерства. Лидерству посвящен большойобъем литературы [2, 11, 57, 138, 139 и др.]. Авторитет и лидерство являютсятесно связанными между собой явлениями. Рассмотрение лидерства в связи спроблемой авторитета позволяет обнаружить некоторые важные его стороны.Лидер может быть рассмотрен в двух планах.
Во-первых, в планеисполнения им ряда функций в данной социальной группе; во-вторых, впланевыдвиженияличностинарольлидера.Отмечается,чтохарактеристики, проявляемые личностью при выполнении им функцийлидера в общем случае отличны от тех характеристик, которые привели его кзанятию этой позиции. При этом, если исследователи проблемы лидерства вбольшей степени фокусируются на первой группе характеристик, то34исследователи проблемы авторитета, соответственно, - на второй группехарактеристик.Например, среди характеристик второй группы называют следующие:служить образцом, быть «отцовской фигурой», идеологом группы и пр.
[11].Еслисточкизренияформальноголидерстваониявляются«дополнительными», то в плане авторитета составляют его сущность [тамже]. Однако, по-видимому, более точным будет определить подобныехарактеристики не как дополнительные, а исходные для роли лидера.Очевидно, что какой-либо член группы сможет осуществлять те или иныеорганизационные (т.е. лидерские) функции только в том случае, если онприобрел в ней определенную значимость как носитель неких ценныхсвойств, т.е.
если он занял авторитетную позицию. В этом смысле авторитетличности можно рассматривать как необходимую предпосылку лидерства.Рассмотрение факторов, обуславливающих лидерскую позицию членасоциальное группы, осуществляется в различных теориях лидерства [60].Существует три основных группы таких теорий. Теории лидерских чертзанимаютсяисследованиемтеххарактеристикличности,которыеспособствуют ее выдвижению на роль лидера. Ситуационный подходисходит из положения, согласно которому каждая конкретная ситуацияопределяет свои условия возникновения лидера.
Групповой подходпредполагает, что совокупность характеристик лидера специфична длякаждой социальной группы и определяется ее особенностями.Кроме трех основных теорий, в настоящее время появляютсяконцепции, в которых осуществляется попытка объединить все три подхода,посколькукаждыйпоотдельностипризнаетсяодносторонним.Вобъединенных концепциях основными детерминантами лидерства являются:особенности лидера личности, особенности потребностей членов социальнойгруппы и характеристики ситуации взаимодействия лидера и ведомых [11].А. Л. Свенцицкий в связи с этим замечает: «обоснованный подход к процессу35лидерства должен связать воедино три следующие переменные – лидера,ситуацию и группу ведомых» [138, c. 160].Сравнивая эти положения с концепцией авторитета, рассмотреннойвыше, важно отметить параллели между ними, которые помогают, с однойстороны, более четко выявить сущность авторитета, и проследитьвзаимосвязь с феноменом лидерства, - с другой.
Действительно, основываясьна концепцию авторитета в рамках ценностного подхода, можно утверждать,что авторитет личности является результатом ее свойств, потребностей иожиданий объектов авторитета (членов группы), а также ситуации ихвзаимодействия, включая условия данной социальной действительности(экономических, культурных и идеологических факторов).В заключении представим определение авторитета, разработанное врамкахценностногоподхода.Авторитетличности-результатотражения ценности, значимости и полезности ее свойств в сознаниилюдей и основанная на этом возможность оказывать на них влияние.1.2. Понятие «авторитет государственной власти»1.2.1.
Власть, власть политическая, власть государственная:историко-политологические аспектыХотя существует огромное количество работ, посвященных проблемевласти, данная тема продолжает вызывать множество научных дискуссий испоров. Внастоящеевремясреди исследователей популярна идея«сущностной оспариваемости» данного понятия [91], суть которой состоит втом, что критерии «правильности» определения понятия «власть» являютсяценностно зависимыми, и определить эмпирическим путем правильностьтого или иного определения невозможно.
С. Льюкс в связи с этим отмечал,что пытаться дать определение власти означает заниматься политикой. Темне менее исследования феномена власти необходимы, поскольку они36расширяют наше о ней представление, вскрывают те ее стороны, которыеранее оставались незамеченными.В данном разделе мы можем затронуть лишь те аспекты, касающиесяпроблем власти, которые важны с точки зрения данного исследования.Важным будет рассмотреть особенности базовой модели политической игосударственной власти, созданной философами Нового времени какоказавшей определяющее влияние на сегодняшнюю систему власти.Для средневекового человека весь мир представлял собой целостнуюстройную систему. По замечанию Й.
Хейзинга «Идея иерархии пронизываетв Средневековье все общество. И за этим стоит мысль о «богоустановчнойдействительности»»[158,c.65].Поведениелюдейтщательноконтролируется и регулируется семьей, кланом, религиозной общиной,многочисленными правилами, ритуалами и т.д. Человек в таком обществепрактически целиком «структурирован» традицией и отличается высокойстепенью конформности по отношению к властным структурам, посколькувласть была «от Бога» [84].В Новое время складывается совершенно иное отношение к власти: подвоздействиемзапросовэпохипроисходитеерационализацияисекуляризация [136, 53].
Основы представления о власти, определившие ееновоевосприятие,былизаложеныТ.Гоббсом[39].Переносяатомистическую концепцию на общество, философ представляет каждогоотдельного человека в виде независимого атома – индивида (индивид полатыни – неделимый). В догосударственном состоянии индивиды, пребываяв «естественном состоянии», ведут «войну всех против всех», при этомглавный мотив индивида – стремление к материальному благу и почестям.Власть рассматривается Т. Гоббсом как некая причинность изменений.Обеспечивается эта причинность некими средствами, которыми располагаетчеловек, и с помощью которых он может достигнуть в будущемопределенного блага.
В отношении формы государственной власти Гоббс37был сторонником абсолютизма: деспотизм одного, по мнению Гоббса, былпредпочтительнее деспотизма каждого.Основная роль Ж. Бодена – следующего важного философа –заключалась в секуляризации политической власти. В соответствии с егопозицией, религиозность должна быть полностью вынесена за скобкиполитической жизни [53]. Его идеи вполне соответствуют духу эпохи.
КакзамечаетМ.Ямпольский,вэтотпериодпроисходит«вытеснениерелигиозного в область приватного опыта, политическое освобождается отрелигиозного и приобретает рациональный характер» [166, c. 11].Свою завершенность концепции политической власти периода Новоговремени получают в трудах Д. Локка. Понятия естественное право,гражданское общество, частная собственность, разделение властей, нация,личная свобода и др.
становятся базовыми категориями политики исохраняют свое значение и сегодня. Подобно Т. Гоббсу Д. Локк считаетгосударстворезультатомобщественногодоговора:каждыйчеловекотказывается от своей «естественной» власти и передает ее в руки общества,в результате чего возникает гражданское общество, призванное защищатьправа каждого ее члена. По Д. Локку власть должна быть отдана в рукиколлективного органа – парламента, благодаря чему, по его мнению, каждоеотдельное лицо станет наравне с другими – включая самых «ничтожных» подданными тех законов, которые были установлены этим органом.