Автореферат (1147176), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Pogge. Wiley-Blackwell, 2012.Vol. 2. P. 478-92.8Kraus J. S. The Limits of Hobbesian Contractarianism. Cambridge University Press. 1993. 352 p. Freeman S.Justice and the Social Contract. Oxford University Press. 2006. 352 p. Binmore K. Game Theory and the SocialContract: Volume 1, Playing Fair. The MIT Press. 1994. 364 p. Volume 2. Just Playing. The MIT Press.
1998. 589p. Kukathas C., Pettit P. Rawls, A theory of justice and it critics. Stanford University Press. 1990. 169 p. КимликаУ. Современная политическая философия: введение. М.: Издательский дом ГУ– ВШЭ, 2010.592 с.6Всоветскийпериодсовременныеинтерпретациитеорииобщественного договора обычно рассматривались в рамках критическихобзоровсостояния«буржуазной»политическоймысли.Сегоднявроссийской политологии различные контрактарианские теории обсуждаютсяв основном в учебной литературе – как правило, в пособиях по историиполитической мысли и по современной политической философии (в работахТ.
А. Алексеевой, Л. В. Сморгунова, В. П. Макаренко9). За последниедвадцать лет были опубликованы несколько работ, посвященных различнымаспектам творчества Дж. Ролза10 (в которых, однако, роль договорных идей втворчестве американского философа не является основным предметомисследования).Вероятно,единственнойсерьезнойработой,рассматривающей теорию общественного договора в контексте общейситуации в современной политической философии, является монографияТ.А. Алексеевой11Электронныйкаталогдиссертаций,предоставляемыйсайтомРоссийской государственной библиотеки, дает ссылку только на одну работу,посвященную проблемам договорной теории, а именно диссертацию В. В.Пискунова.12Общественно-договорнаяпроблематикатакжекосвенноНеобходимо заметить, что указанные труды все же рассматривают лишь ограниченный спектр тем,связанных с осмыслением роли теории общественного договора в современной политической философии.Скорее, они обращаются к отдельным, хотя и достаточно широким аспектам теории.9Алексеева Т.
А. Современные политические теории. Москва: РОССПЭН, 2000. 343 c. Т. А. Алексеева.Политическая философия. От концепций к теориям. Москва: РОССПЭН. 2007. 397 с. Сморгунов Л. В.Основные направления современной политической философии. Учебное пособие. СПб: Издательство СанктПетербургского государственного университета, 1998. 40 с. Макаренко В.
П. Аналитическая политическаяфилософия. Очерки политической концептологии. М.: Праксис, 2002. 416 с.10Алексеева Т. А. Справедливость: морально-политическая философия Джона Роулса. М.: Наука. 1992. 194с. Алексеева Т. А. Джон Роулс и его теория справедливости // Вопросы философии. 1994. № 10. С.2637.Литвиненко, Н. Концепция справедливости Джона Ролза // Логос. 2006.
Т. 52. № 1. С. 26-34.Макеева Л.Б. Философия эгалитарного либерализма в США: Джон Ролз и Рональд Дворкин // История философии.2005. № 12.С.45-62. Гуторов В. А. Современный либерализм и политическая философия (дилеммы позицииДжона Ролза) // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 6. 2012.
Вып. 3. С. 47-57 Печерская Н.В. Современный дискурс справедливости: Джон Ролз или Майкл Уолзер // Общественные науки исовременность. 2001. № 2. С. 77-88. 41. Углов Д. В. Тенденции делиберативной политики в теориисправедливости Д. Ролза // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Философия. 2009.№ 2. С. 27-36.11Алексеева Т. А. Справедливость как политическая концепция. Москва: МОНФ. 2001. 260 стр.12Пискунов В.В. Концепт общественного договора: классические и современные формы: диссертация ...кандидата философских наук: 09.00.11 / М.: РГГУ, 2005. 115 с.7затрагивается в диссертации Д.
В. Углова13. В центре внимания этого авторанаходятся современная теория делиберативной демократии, которая в своейоснове тесно связана с договорной традицией.В работах А. Аузана14 термину ―общественный договор‖ придаетсянесколько иной смысл по сравнению с тем, который традиционноиспользуетсявполитическойтеории:Аузанрассматриваеттеориюобщественного договора преимущественно как идеологический концепт,описывающиймодельгосударственныхвзаимодействияинститутов.Вцелом,гражданскоговобществароссийскойнаукеитемаобщественного договора разрабатывалась сравнительно редко; основнойинтерес она вызывала в англоязычном мире.Объектомдиссертационногоисследованиявыступаеттеорияобщественного договора как самостоятельное направление политическойтеории, в частности, представление о том, что согласие управляемыхявляется главным источником легитимности политических институтов.Предметом исследования являются современные интерпретацииобщественного договора, представленные в работах Дж.
Бьюканана, Дж.Ролза, Р. Нозика, Ю. Хабермаса, Д. Готье, Т. Скэнлона, Н, Саутвуда.Цельюдиссертационногоисследованияявляетсяразработкакомплексной методологии, объединяющей современные интерпретациитеории общественного договора с исторической традицией ее формированияв эпоху модерна.Основные задачи исследования:1) рассмотреть исторические предпосылки формирования договорнойтрадиции в истории политической мысли;2) дать обзор наиболее известных современных интерпретаций теорииобщественного договора, определить их существенные схожие черты иразличия;13Углов Д.В. Роль дискурса социальной справедливости в формировании общества делиберативнойдемократии: диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.11 / М.: МГТУ им. Баумана, 2010.
178 с.14Аузан А.А. Переучреждение государства: общественный договор. М.: Издательство «Европа», 2006. 112 с.83) рассмотреть договорные теории в их отношении к наиболееактуальным проблемам политической философии;4) изложить основные результаты эмпирических исследований,соприкасающихся с договорной проблематикой, и проанализировать ихзначимость для современных теоретических дискуссий5) исследовать роль договорных теорий в связи с оценкой и решениемпроблемы нормативности.Теоретические и методологические основы исследованияОдним из важных аспектов настоящей диссертации является изучениеисториидоговорнойтрадиции.Дляанализаклассическихтекстовиспользуются разнообразные историко-философские методы.
Например, вГлаве 1 используетсяметодология «единственной идеи» (unit-idea),разработанная в классическом труде А. Лавджоя «Великая цепь бытия»15.Критический разбор и толкование современных источников осуществляетсяна основе подходов, принятых в аналитической философии. В первуюочередьакцентделаетсянаанализелогическойсвязностиипоследовательности конкретных теорий. При оценке уровня аргументацииразличных контрактарианских концепций, а также возражений, выдвигаемыхих критиками, используются данные эмпирических и экспериментальныхисследований, так или иначе соотносящихся с проблематикой политикофилософских дискуссий, посвященных договорным идеям.Источниковедческая база исследования.1) Оригинальные труды классиков теории общественного договора (Т.Гоббса,Дж.Локка,Ж.-Ж.Руссо,И.Канта)иеѐсовременныхинтерпретаторов (Дж.
Бьюканана, Дж. Ролза, Р. Нозика, Ю. Хабермаса, Д.Готье, Т. Скэнлона, Н. Саутвуда);2) исследования в области истории политической философии,посвященные15изучениюособенностейформированияЛавджой А. Великая цепь бытия. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. 376 с.иэволюции9договорных идей (в частности, труды П. Рили, Л. Штрауса, К. Скиннера, Дж.Уолдрона, Р. Така);3) широкий круг работ, посвященных критике теории общественногодоговора с разнообразных философских и социологических позиций (работыР. Дворкина, Ч. Тэйлора, Б. Бэрри, А. Макинтайра, К. Пэйтман, М.
Уолцера,Ш. Бенхабиб);4) специальная экономическая литература, посвященная анализуконцепции homo economicus и теории игр, лежащих в основаниибольшинства современных договорных теорий (работы Дж. Харсаньи, К.Бинмора, Р. Аксельрода, Б. Скѐрмса);5) литература по т.н. «кантианскому конструктивизму», имеющаяважное значения для понимания и анализа контрактуалистского направленияв теории общественного договора (К. Корсгор, О.
О’Нил);6)эмпирическаялитература,посвященнаяэкспериментальнойпроверке социологических и поведенческих допущений, используемых восновных договорных концепциях (Н. Фролих, Дж. Оппенгеймер, Ш. Иви, К.Херне, Дж. Коноу).Положения, выносимые на защиту:1. Основными предпосылками возникновения идеи общественногодоговора в ранний период Нового времени стали а) развитие концепцииестественногоправа;б)набиравшаясилувпротивовесдоктрине«божественного права королей» апология права угнетаемых подданных навосстание; в) развитие юридических кодексов и науки о них; г) развитиесоциально-экономических отношений в Западной Европе в XVI-XVII в.; д)политическая борьба в Англии в первой половине XVII в.; е) формирование вевропейской философии новых представлений об индивидуальности ирациональности.
Важнейшей причиной упадка теории общественногодоговора в начале девятнадцатого столетия стала интеллектуальная реакцияна Великую французскую революцию (чей идеологический фундамент во10многом на опирался на те же принципы, что легли в основу классическихдоговорных концепций).2. Возрождение теории общественного договора в середине двадцатоговека было обусловлено как общим кризисом политической философии, так иразвитием методологии общественных наук. Особую роль сыграло развитиетаких дисциплин, как теория игр и теория рационального выбора., так какбазовые допущения этих подходов к анализу человеческого поведения исоциальных взаимодействий (методологический индивидуализм; акцент намаксимизацию полезности) были схожи с посылками, лежавшими в основеклассических версий контрактарианизма3.
Основными элементами современных теорий общественногодоговораявляются:а)использованиеконцепциииндивидакакрационального и автономного существа; б) введение гипотетическогосостоянияторга/переговоровотносительноструктурыбазовыхобщественных институтов; в) акцент на фундаментальные принципысправедливости (процедурные или распределительные), а не на решениеприкладныхвопросов;г)конструктивистскаянаправленность,т.е.представление о том, что основные принципы идеального политического(нормативного) порядка можно напрямую формулировать на основе частныхконцепцийчеловеческойприроды,включающихобщуютеориюрациональности с соответствующим набором первичных индивидуальныхпотребностей).4.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
