Диссертация (1146757), страница 36

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 36)

Прочитайте текст.Михаил Васильевич Певцов - выдающийсяроссийский путешественник, исследовательЦентральной Азии, генерал-майор. В 1876 г.Певцов выехал из Зайсана в первое путешествиепо Джунгарии. Он командовал казачьей сотней,охранявшей хлебный караван по дороге в оазисГучен. За работы, связанные с этойэкспедицией, Русское географическое обществонаградило Певцова малой золотой медалью. В1878 и 1879 годах М.В. Певцов сопровождал сученой целью торговый караван по Монголии иМихаил ВасильевичПевцов (1843 – 1902)северным провинциям Внутреннего Китая. В1883 году проводил в натуре государственнуюграницу с Западным Китаем к востоку от озера Зайсана, согласноПетербургскому договору.

В конце 1888 года, после смерти Н.МПржевальского, был назначен начальником сформированной последнимперед кончиной научной экспедиции, с которой путешествовал в 1889 и1890 годах по Восточному Туркестану, Северному Тибету и Джунгарии.Джунгарская экспедиция (май – сентябрь 1876). Это путешествие М.В.Певцов проделал в качестве начальника торгового каравана по маршруту:Зайсанский пост – город Гучэн через ещё не описанные тогда пустыниДжунгарии.Монголо-Китайская экспедиция (1878–1879).

Маршрут экспедициипроходил от станицы Алтайской к городу Кобдо, затем через всюМонголию до городов Хух-хото и Калгана. Возвращалась экспедициячерез Ургу и Улясутай в Кош-Агач.Тибетская экспедиция (май 1889 – 1 января 1891). Маршрут экспедицииначинался в горе Пржевальске и проходил через хребты Терской-Алатау иКокшаалау в Таримскую впадину.

Пройдя её по периферии через Кашгар,Хотан, Керию и Черчен, экспедиция поднялась в горы Куньлуня (Русскийхребет) и, обследовав этот район, вернулась через хребет Алтынтаг вТаримскую впадину к озеру Лобнор. Далее экспедиция направилась насевер по среднему течению реки Тарим к горе Курля. Затем, пройдя вБаграшкульскую котловину, пересекла Восточный Тянь-Шань и вышла кгород Урумчи. Отсюда экспедиция направилась через Джунгарскую237пустыню на северо-запад и, перевалив через отроги хребта Тарбагатай,вернулась в Зайсан.2. Прочитайте биографию путешественника, ответьте на следующиевопросы: Кем был Михаил Васильевич Певцов? Почему русское географическое общество наградило его малойзолотой медалью? Найдите в Интернете информацию о публикациях и книгах М.В.Певцова?Текст 5.

Э.М. Мурзаев.1. Прочитайте текст.Эдуа́рд Мака́рович Мурза́ев (1908 — 1998)—физикогеограф, топонимист иисторикгеографической науки. Доктор географическихнаук (1949), профессор (1956),заслуженныйдеятель науки РСФСР (1970). Родился 19 мая1908 года в Симфорополе. ДействительныйчленГерманскойакадемиинаук<<Леопольдина>> (1961), почётный профессорМонгольской Народной Республики (1961).Эдуа́рд Мака́ровичС 1931 года работает в Институте географииМурза́ев (1908 — 1998)АН СССР (ныне Российской АН). Егоэкспедиционные маршруты пролегли главнымобразом по Средней и Центральной Азии, Монголии и Вьетнаму. Научныеисследования посвящены ландшафтоведению засушливых областей,истории географического изучения Азии, а также истории географическихназваний (топонимике). Автор крупных работ страноведческого характера.Редактор и комментатор трудов известных географов и путешественниковЛ.С.Берга, Н.М.Пржевальского, П.К.Козлова.2382.

Ответьте на вопросы: Кем был Эдуа́рд Мака́рович Мурза́ев? Найдите в Интернете информацию о его публикациях и книгах?Текст 6. Н.Л. Жуковская.1. Прочитайте текст.Ната́лья Льво́вна Жуко́вская — советский ироссийский историк. Доктор исторических наук,профессор, заведующий Центром азиатских итихоокеанских исследований Института этнологиии антропологии РАН.В 1961 году Наталья Львовна окончила МГУимени М.В.

Ломоносова. В том же году поступилана работу в Институт этнографии АН СССР. В1971 году Жуковская защитила кандидатскуюНаталья Львовнадиссертацию, в 1990 году — докторскую. С 1996Жуковскаягода стала возглавлять отдел азиатских итихоокеанских исследований ИЭА РАН. Муж —Арутюнов, Сергей Александрович.

Член редакционного совета журнала«Восточная коллекция».С 1957 по 2013 провела 52 полевых сезона в Монголии (1969 – 1990,начальник этнографического отряда Комплексной советско-монгольскойисторико-культурной экспедиции), Бурятии, Калмыкии, Туве, РеспубликеМарий Эл, Краснодарском крае, Киргизии, Казахстане. Участвовала внескольких десятках конференции, симпозиумов, в том числе в 6Международных конгрессах монголоведов (Улан-Батор, 1971, 1975, 1981,1986, 1992, 2002); в 9 Конгрессах антропологов и этнографов России(1995, 1997, 1999, 2001, 2003, 2005, 2007, 2009, 2011); в несколькихконгрессах по шаманизму и иным оккультным практикам (Якутск 1992,Япония, Саппоро 1994, Франция, Шантии 1997, Германия, Берлин 2007,Бурятия, Аршан 2010).239Опубликовала более 250 научных и научно-популярных работ (книг,статей, учебных пособий и др.); более трех десятков из них переведены наанглийский, немецкий, французский, польский, венгерский, сербский,словацкий, монгольский, китайский, японский, корейский языки.2.

Ответьте на вопросы: Кем была Ната́лия Льво́вна Жуко́вская ? В каких странах была и путешествовала Ната́лия Льво́внаЖуко́вская ? Найдите в Интернете информацию о публикациях и книгах Ната́лииЛьво́вны Жуко́вской ?240Краткий словарь монгольских реалий1. Аил, аул – селенье, кочевье, группа юрт.2. Аймак – крупная административная единица Монголии, область.Монголия разделена на 18 аймаков.3. Арат – (мон. – ард) – монгол-скотовод, также народ.4.

Аргал – (мон.), кизяк (казах.) – сухой коровий навоз, которыйупотребляется в безлесных местах Монголии, Центральной Азии кактопливо и в смеси с глиной как стройтельный материал.5. Архи – (мон.) – монгольская водка.6. Аршан - (монг. – рашаан), арсан (тюркск.) – минеральный источник,минеральная вода.7. Богдо – святой, божественный, мудрый (Тибет, Монголия).8. Богдо – хан – святой, божественный, мудрый, великий царь9.

Буддизм – религия, возникшая в Индии в VI веке до н.э. и названияпо имени своего мнимого основателя – Будды; северная ветвьбуддизма – ламаизм.10.Бурхан (идолы) – изображения божеств в виде фигур, сделанных избронзы, серебра, золота или нарисованы на ткани.11. Гобийц – человек, который живет в Гоби (Го́би — обширныйрегион в Центральной Азии, характеризующийся пустынными иполупустынными ландшафтами).12. Гол – река (монг.).13. Гурильте – хол (монг. – гурилтай шөл) – лапша с мясом.14.

Гэгэн – (монг. – гэгээн) – титул, присваиваемый представителямвысшего монгольского духовенства.15. Даба – цветная ткань, из которой монголы шьют халаты – своюповседневную одежду.16. Далай – лама – святой лама: далай – необозримый, обширный;также море; самый святой, святейший.17. Джоро – (монг. – жороо) – иноходец.18. Дзамба – (монг. – замбаа гурил) – поджаренный ячмень,поджаренная ячменная крупа.19. Лама – буддийский (ламаистский) монах в Тибете и Монголии.20.

Майхан – монгольская палатка, не имеющая внешних веревочныхоттяжек и устанавливаемая на трех шестах.21. Мани – мистическая формула <<Ом – мани- па-дмэ-хум>> (см.).24122. Мерген (мэргэн) – титул сверх меткого стрелка.23.

Надом (монг. Наадам) – традиционное монгольское состязание,также именуемое «тремя мужскими играми» (эрийн гурван наадам) –это монгольская борьба, скачки и стрельба из лука.24. Нур (нор) – озеро (монг. – нуур).25. Обо – священное сооружение, сложенное из камней и ветвей снанизанными на них бараньими лопатками и лоскутками материи,исписанными <<мани>>. Ставится на возвышенных местах близдороги.26.

Ом – мани- па-дмэ-хум - означает<<О, сокровище лотоса>>. Лотос,по индийской мифологии, служит троном творцу мира и являетсясимволом земли, счастья, благоденствия и знания.27. Сомон – средняя администравитная единица Монголии, примерносоответствует району.28. Тангуты – тибетское племя, живущее в северной части Тибета. Ихязык принадлежит к бирманской группе. Согласно Н.М.Пржевальскому (1876) <<тангуты резко отличаются как от китайцев,так и от монголов, но отчасти напоминают цыган. Волосы у всех безисключения черные, глаза не узко прорезанные, как у монголов.

Носпрямой, губы большие и довольно часто отвороченные. Скулывыдаются не резко>>(<<Монголия и страна тангутов>>).29. Тумэнэхи (түмний эх) – бегущая впереди всех, в начале всех.30. Урог (монг. – уурга) – монгольское лассо.31. Хадак – плат счастья – род продолговатого платка из шелковой илибумажной материи, обычно желтого, черного, белого или сиреневогоцвета, длиной от одного до шести метров. Часто на хадаках бываютвытканы изображения божеств. Употребляется в торжественныхслучаях в качестве подарка.32.

Хайрхан – милостивый, свящённый (почтительное название гор).33. Халхасский монгол – (монг. – халх) – монгольский народ,составляющий основное население Монголии.34. Хармык–(монго.–хармаг)–кустарникселитря́нка (лат. Nitrária), яркокрасные, солоноватые ягоды,которого охотно употребляются в пищу.35.

Характеристики

Список файлов диссертации