Автореферат (1146560), страница 3
Текст из файла (страница 3)
В практике образовательного процесса возможно внедрение предложенного автором единого категориального аппарата и принципа алгоритмического анализа процессов функционирования и развития моды. Интеграция диссертационных положений с уже существующими теориями моды создает условия для структурирования и оптимизации процесса исследования такого многогранного явления как феномен моды на одежду. Апробация результатов исследования. Основные идеи и выводы диссертации обсуждались на конференциях: «Музей и образование: история и современность» (СПб, 2008); «Культурное многообразие: от прошлого к будущему»вЂ” Второй Российский культурологический конгресс (СПб, 2008); «Студенческая английская научная конференция СПБГУ» (СПб, 2009); «Креативность в пространстве традиции и инновации» вЂ” Третий Российский культурологический конгресс (СПб, 2010); с<Лучшие философские идеи улучшают Жизнь» (<сВез1 р1п1оюр)пса1 Ыеаз ппрго~е 1 11е») — Международный философский Форум под эгидой 1ОНЕСКО (Афины, 2010); «Общество на рубеже эпох: взгляд на современность через призму социальных и гуманитарных наук» (Пермь, 2013).
Материал диссертационного исследования использовался при чтении факультативного курса ссИстория костюма» на кафедре музейного дела и охраны памятников Санкт-Петербургского государственного университета (СПб, 2008 г.). Результаты исследования были применены при консультировании выпускников и рецензировании дипломных работ Санкт-Петербургского государственного университета промышленных технологий и дизайна Северо-западного института печати (Высшая школа печати и медиотехнологий) (СПб, 2014 г.). Положения и результаты диссертации прошли апробацию во время проведения публичных лекций и выступлений в рамках художественно-исторического проекта «Калевала» (Выборг, Выборгский замок, выставка «Дни карельской культуры», 2008; Санкт-Петербург, Особняк Румянцева, 2009, выставка «Карелия русскан и финская.
Цветение модерна»). Основные теоретические идеи нашли свое отражение при создании сценических костюмов школьного музыкального театра (Санкт-Петербург, ГБОУ Школа «Музыка», 2016 г.). Основные идеи, положения и результаты диссертационного исследования представлены в ряде научных публикаций в изданиях: общее количество — 11, в том числе 3 — в изданиях, рекомендованных ВАК РФ.
Структура исследования. Диссертация изложена на 150-ти страницах, состоит из введения, 3-х глав, заключения, словаря терминов, списка литературы из 118-ти источников (4 — на иностранном языке), 5-ти таблиц„11-ти иллюстраций. 11. ОСНОВБОЕ СОДЕРЖАБИЕ РАБОТЫ Во Введении раскрывается проблематика и обосновывается актуальность темы, характеризуется степень ее разработанности, сформулированы цель, задачи, отражена теоретико-методологическая основа, дается общая характеристика работы.
ГЛАВА 1. «Понятийно-терминологический «ппарат в исследованиях моды на одежду как проблема культурологии» посвящена выявлению противоречий и неопределенности трактовки терминов при анализе современных исследовании моды на одежду. В параграфе 1.1 «Пробымное ноле дискурса моды на одежду в культурологическом контексте» определено проблемное поле моды на одежду.
Анализ феномена моды на одежду позволяет выделить следующие четыре уровня рассмотрения проблемного поля: проблемное поле культуры, поле моды, поле моды на одежду и поле одежды: Проблемное поле культуры, отражает специфику и отличительные особенности культуры — ее зависимости от существования человека и его деятельности. В результате такой деятельности происходит закрепление и передача культурного статуса и культурного смысла. В моде это происходит посредством создания и тиражирования знаковых систем, в роли которых выступают все объекты культуры, включая и одежду.
Человеческий фактор проблемного поля культуры дополняется двумя взаимосвязанными положениями: понятие «культура» является одновременно и абстрактным и «вещественным» феноменом; культура существует в неразрывной связи двух форм: «объективной» и «субъективной». Проблемное поле моды выстраивается с учетом ведущей особенности моды — ее краткосрочностью и непостоянством. Конкретизация проблемного поля моды зависит от особенности моды как объекта научного изучения. Эта особенность характеризуется неоднозначным соотношением моды и культуры.
При решении этого вопроса исследователи предлагают следующие варианты: а) мода как совокупность форм культуры, характерных для определенного общества, класса или периода времени, б) мода как особый тип культурных изменений и соответствующих им форм; в) мода как фактор, вызывающий к жизни сами эти изменения и формы. Ни один из предложенных вариантов не является достаточным и исчерпывающим. Каждый из них очерчивает свою проблему соотношения моды и культуры. Поле моды на одежду обозначает свой круг вопросов, которые связаны с особенностями моды на одежду как с культивированной потребностью человека не просто в одежде, а именно в модной одежде: определение принципов и критериев тиражирования модной одежды.
Специфика самого объекта моды, в нашем случае — одежды служит основой для обозначения следующей позиции проблемного поля: уточнение трактовки терминов «одежда» и «костюм», рассмотрение возможность их взаимозаменяемости в научной сфере. В итоге, проблемное поле дискурса моды на одеялу в культурологическом контексте определяется как пересечение четырех разномасштабных составляю- 1О щих: особенность культуры — учет действий участников моды по передаче культурного статуса и культурного смысла посредством использования и воспроизводства модного стандарта на одежду; своеобразие моды — поиск закономерностей моды с определением сигнального признака моды и возможностью оценки динамики моды; специфика моды на одежду — выбор целостной культурологической структурной модели моды на одежду, выбор критерия активности потребителей моды; особенность одежды, как объекта моды — тиражирование модного стандарта на одежду, учет активного использования модной одежды.
В параграфе 1.2 «Научныв подходы и методы исследования моды на одежду» представлен аналитический обзор выбранных научных подходов и методов для эффективного изучения моды на одежду. Конкретные методы исследования обуславливаются особенностями самого явления «мода». Подход к исследованию в общенаучном варианте характеризует то, с какой стороны рассматривается объект исследования. Культурологический подход позволяет решать основную задачу культурологии, сформулированную М.
С. Каганом,— выявление своеобразия закономерностей, управляющих развитием культуры. Ю. В. Осокин обозначает такой подход как «дочернюю версию» системного подхода, целенаправленно ориентированного на исследование культуры и культурных процессов. В этом случае культура, и ее часть — мода на одежду — рассматриваются как системный феномен, который обладает всеми признаками„свойствами и характеристиками сложной динамической системы. Одним из принципов культурологического подхода является аналитическое культурологическое исследование, которое выполняется при одновременном обращении к «культурно- объектному» и «культурно-процессуальному» материалу.
В результате этого принцип использования одежды может быть представлен как нормативнорегулятивный аспект социальной жизни, как совокупность определенных экстраутилитарных принципов в человеческой жизнедеятельности. Для выявления специфических особенностей феномена моды выбраны специальные исследовательские методы, Например, метод восхождения от абстрактному к конкретному — для разработки системы классификации объектов моды. Эта классификация позволяет полностью сохранить все разнообразие дефиниций понятия «мода», но при этом четко различать разные уровни ее исследования: от самого широкого (мода, как явление культуры) до самого узкого (мода на какойто предельно конкретизированный объект).
Для разработки структурной модели модного стандарта на одежду и исследования структуры модного стандарта на одежду использован метод моделирования. Применение метода научных аналогий между циклом развития моды на одежду и эпидемическим процессом создало возможность определения сигнального признака моды, указывающего на наличие моды на какой-либо конкретный объект, в частности моды на одежду.
Метод моделирования позволяет интегрально рассмотреть процесс развития и функционирования моды на одежду с акцентированием ее системного аспекта, дать обобщенное алгоритмическое представление стадий и характеристик этого процесса и детально проследить внутрисистемные и обратные связи. Использование аналитического метода в сочетании со структурно-функциональным создало условия для анализа динамики моды на одежду, для выявления и обособления ее внешней и внутренней динамики. '1'аким образом для исследований моды на одежду как неотъемлемой части культуры и сложной динамической системы наиболее продуктивным признан культурологический подход. В этом случае динамик моды рассматривается с ориентацией на эффект системы, а мода — как фактор жизни, порождающий модные изменения и модные формы. При этом динамика моды с точки зрения социально- воспроизводимого аспекта моды — модного стандарта выступает как вид и форма человеческой деятельности.
В параграфе 1.3 «Опыт классификации объектов моды» предложена авторская классификация объектов моды, на примере моды на одежду. Классификация объектов моды основана на их дифференциации и классификации по уровням конкретизации. Понятие «объект моды» выбрано общей, универсальной «единицей измерения», хр актер изующейся как совокупность любых объектов, через которые мода проявляет себя в пространстве культуры. Под дифференциацией объектов моды принята классификация объектов моды, основанная на распределении их по смысловым группам. В свою очередь, конкретизация объектов моды определяется как поуровневая классификация объектов моды, основанная на последовательном, нисходящем от общего к частному, выделении ряда однотипных признаков, присущих выбранному объекту.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
