Автореферат (1145173), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Относительнообъектов социогуманитарного знания из принципов системного подходавытекает, что социокультурная система как сложная система, состоит изотносительноавтономныхподсистем(выполняющихопределеннуюфункцию в системе, но обладающих относительной автономностью),функционирующих когерентно – все изменения взаимосвязаны, но имеютсобственную темпоральность; как сложная система социетальная системаимеет функциональные уровни организации, в том числе регулятивноуправленческий, то есть иерархически организована – функции каждойподсистемы определены целью целого, но роль их различна; социетальнаясистема как открытая система функционирует за счет каналов обменаресурсами со средой (материальными и информационными), то естьфункционирование общества, культуры носит принципиально диалогичныйхарактер – закрытые системы стагнируют или элиминируют (деградируют);как саморазвивающиеся системы, культура, общество способны создаватьновые уровни организации в связи с появлением новых функциональныхзадач, то есть они имеют динамический характер – структура и функцииэлементов системы эволюционируют.Свойства социокультурной системы представляют собой: эмерджентность– несводимость к свойствам элементов (подсистем), то есть несводимость ксимволической,нормативной,рефлективность–способностьдеятельностнойреагироватьинат.д.функции;изменениясреды(социокультурная система адекватна среде, то есть ее развитие есть результатизменчивости среды, а ее консервативность, статичность (архаическиеобщества)являетсярезультатоммаксимальнойадаптацииксреде;автопоэтичность – способность к самоорганизации (все культурныефеномены,дажесамыедеструктивныевозникаюткаксредствостабилизации); интегративность – способность к интеграции с внешнимисистемами различного рода.Во втором параграфе «Понятие социокультурного и социокультурныйподход в социальном знании» анализируется категория социокультурного исущность социокультурного подхода.Понятие социокультурного как совокупности социальных и культурныххарактеристик общественной системы восходит к социальной концепции Т.Парсонсаивамериканскойинтерпретацииобозначаетсяпонятием«социетальные свойства» общественных систем.
В отечественной традициисуществовалопонятие,обладающееобозначающиминтегративныеаналогичнымсвойствасодержаниемсоциальныхсистем,икотороевосходит к концепциям Н.Я. Данилевского и П.Н. Милюкова.Понятиесоциокультурного,недостаточностьсформировавшегосяикакиограниченностьвклассическойсоциетального,отражаютрассмотренияобщества,парадигме,каксовокупностиотношений, статусов и ролей. Преодолеть эти парадигмальные ограничениятрадиционной социологии попытался П.А. Сорокин, который центральнойидеей своей социальной теории сделал идею социокультурной связности. Онпишет, что «Различие между категориями «культурное» и «социальное»весьма условно и относительно: любая культура создана определеннойсоциальной группой, объективацией которой она является; а любаясоциальная группа имеет свою определенную культуру»4.В настоящее время социокультурный подход в отечественной наукеполучает все большее признание, многие авторы используют это понятие, нолидерами этого направления в социальных исследованиях являются А.С.Ахиезер и Н.И.
Лапин. Концептуализация понятия социокультурного,обозначающего интегративные свойства социальной системы произошла в4Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика: исследования изменений в больших системахискусства, истины, этики, права и общественных отношений. / Пер. с англ… комментарии и статьи В.В.Сапова.
– СПб.: РХГИ. 2000. С.503.связи с конституированием постнеклассических принципов в социальномзнании. Специфика социокультурного подхода заключается в том, что 1) онимеет многомерный характер, объединяя цивилизационный и формационныйподходыидисциплинарныесопряженияисториософского,культурологического и социологического анализа, 2) целостный и системныйподход к обществу, 3) для него характерен макроанализ социальнойреальности.В третьем параграфе «Категории и принципы синергетическогоподхода в социогуманитарном знании» обосновывается применимостьсинергетической методологии в социальном знании.Первой крупной работой, посвященной именно социальным системам вотечественной науке, стала монография В.В.
Васильковой «Порядок и хаос вразвитиисоциальныхсистем»(1999).Онавидитдостоинствасинергетического мышления в том, что «соответствующая ему методологиясоциального познания ведет к формированию теоретической моделисоциального развития, понимающей общество как эволюционирующуюцелостность, которой свойственны детерминизм и случайность, устойчивостьи неустойчивость, организация и дезорганизация, взаимопереходы хаоса ипорядка на микро- и макроуровнях»5.Отдельные концепции, возникавшие в ходе становления социальногознания, конгруэнтны синергетической методологии и в совокупностидолжны лежать в основе при построении универсальной социальной теории,описывающей возникновение и функционирование социокультурных систем,на базовые принципы синергетики.1.
Принципгомеостатичноститесносвязанспринципомфункциональности – всякая структура, элемент системы существуют радивыполнения задачи обеспечения устойчивости системы и возникает в силунеобходимости выполнения какой-либо задачи (социальные концепции Э.Дюркгейма, Б. Малиновского, Р. Мертона, А.
Рэдклифа-Брауна).5Василькова В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем (синергетика и теория социальнойсамоорганизации). СПб., 1999. С.213.2. Принцип иерархичности заключается в том, что всякая сложнаясистема не существует изолированно, она вписана в систему более высокогоуровня. Этот принцип был положен в основу своей социальной теории Т.Парсонсом, который считал, что «внутренняя возможность существованиямножества включенных друг в друга систем и их дифференциации наподсистемы, видимо, относится к общей логике науки»6.3. Принцип нелинейности социального развития предполагает, чтовозможных траекторий социального развития из общих исходных позицийможет быть более одной, и конкретная конфигурация детерминант развитияопределяется в момент наибольшей неустойчивости.
Нелинейное пониманиесоциального развития лежит в основе концепций Вызовов и Ответов А.Тойнби, мир-системного анализа И. Валлерстайна, концепции культурноисторической школы («Анналов»), структурно-функционального анализа (Р.Мертон, Б. Малиновский, А. Рэдклиф-Браун).4. Принцип незамкнутости (открытости) означает, что социальныесистемы сохраняют свою устойчивость за счет использования ресурсовсреды (как естественной – природной, так и культурной – социальной), инарастание порядка на «верхних этажах» системы (в самой системе)происходит за счет увеличения беспорядка на «нижних этажах» (всубсистемах). Эти представления о социальном процессе как механизмесохранения устойчивости во внешней среде вошли в современное социальноезнание в учении о социальных функциях и дисфункция Р. Мертона, теорииоткрытых систем Н.
Лумана.5. Принцип неустойчивости подразумевает, что всякая социальнаясистема стремится к устойчивому состоянию, но гомеостаз системыдостигается за счет изменчивости – принципиальной неустойчивости,которая обеспечивает реакцию на изменения среды. Понимание общества какдинамической системы вошло в социальное знание в ХХ в.
довольно прочно;на этих основаниях строит свою концепцию социального действия Т.6Парсонс Т. О социальных системах / Под ред. В.Ф. Чесноковой и С.А. Беленького. – М.: Академическийпроект, 2002. – 832 с. С. 30.Парсонс, разрабатывает концепцию социальных функций и дисфункций Р.Мертон.6. Принципобладаютэмерджентностисвойствами,составляющихнеозначает,вытекающими(возникающихчтоизвнезапно).социальныесвойствПринципсистемыиндивидовихэмерджентностипредполагает возникновение у системы свойств целостности, т.е.
такихсвойств,которыминеобладаютеесоставляющие;эмерджентностьпредполагает принципиальную несводимость свойств системы к комбинациисвойств составляющих ее элементов. Таким эмерджентным свойствомобладаютсоциокультурныежизнеспособностьпопуляциисистемыза–культурой,счетпроизводстваобеспечивающейискусственныхматериальных и ментальных средств взаимодействия со средой.Таким образом, в современных социальных концепциях присутствуют всеэлементы синергетического подхода, которые необходимо организовать какцелостную методологию исследования социальной реальности.В четвертом параграфе «Системообразующие и системоформирующиефакторысоциокультурогенеза:социокультурныйпентабазис»формулируются основные категории системного подхода в приложении ксоциосинергетикеипредлагаетсясхемаанализасложныхсаморазвивающихся систем.Социетальный подход предполагает зависимость свойств социальнойсистемы от культурных параметров общества.Применительно к социогуманитарному знанию, метакатегорией являетсяпонятие не общества, а культуры.