Диссертация (1144847), страница 48
Текст из файла (страница 48)
По данным на 1915 г., в Олонецкойгубернии существовало 32 сельскохозяйственных общества, членами которыхбыли 667 человек, главным образом крестьяне710.За время Первой мировой войны увеличилось число СХО на 35,5% (к1914 г. было 31 СХО, к 1916 г.
– 42 СХО), но членский состав сократилсяболее чем на 20%. К 1 января 1914 г. на одно СХО приходилось 50,5 членов, ак 1 января 1916 г. – 39,8 членов. На 1 января 1916 г. в Олонецкой губернии вовсех СХО состояло около 1650 членов, в среднем 40 человек на каждоеобщество711.В 1917 г. было зарегистрировано 45 сельскохозяйственных обществ 712,но из всех обществ, существовавших в Олонецкой губернии, своейкультурно-просветительной и практической деятельностью проявили себятолько 8обществ:вПетрозаводскомуезде–ИвинскоеСХО;вЛодейнопольском уезде – Оштинское СХО; в Олонецком уезде –Крошнозерское СХО; в Повенецком уезде – Даниловское, Паданское,Покровское и Шуньгское СХО; в Каргопольском уезде – Усть-Мошское СХО.Деятельность остальных деревенских обществ сельского хозяйства была«довольно слабой»713.Основная цель сельскохозяйственных обществ (СХО) состояла в том,чтобы «содействовать в районе своих действий соединенными силами своихчленов развитию и усовершенствованию сельского хозяйства и сельскойпромышленности».
Поскольку сельскохозяйственным обществам не были«чужды также и задачи культурного значения»714, их деятельность сводиласьглавным образом к тому, чтобы распространять «всевозможными путями»710Памятная книжка Олонецкой губернии на 1915 год. Петрозаводск, 1915. С. 100; Гультман Г. Г.Обзор земских агрономических мероприятий Олонецкой губернии за 1915 год. Петрозаводск,1915.
С. 109; Памятная книжка Олонецкой губернии на 1916 год. Петрозаводск, 1916. С. 112.711Заболотский Н. Состояние сельскохозяйственных обществ в Олонецкой губернии //Петроградский кооператор. 1918. № 11. С. 15.712НАРК. Ф. Р-12. Оп. 1. Д. 14/177. Л. 39–40.713Северный хозяин. 1915. № 15-16. С. 13, 14.714Сельскохозяйственные товарищества в России в 1910 году и деятельность их по отчетам за 1909год. СПб, 1911. С. 77.227знания среди крестьянства о том, как лучше обрабатывать землю и выгоднеевести хозяйство.Культурно-просветительная деятельность СХО заключалась в открытиибиблиотек, устройстве чтений и бесед, курсов, учебных заведений, изданиикниг и журналов, устройстве публичных заседаний и экскурсий, проведенииконкурсов.
С этими видами деятельности тесно соприкасалась работа поизучению местных условий ведения хозяйства и его организации в своемрайоне, опытное дело, участие в собраниях, заседаниях и съездах,посвященных различным вопросам сельского хозяйства и экономическойжизни. По сути, всякое сельскохозяйственное общество должно было«явиться в деревне культурно-просветительным центром»715.Сельскохозяйственные общества считались кооперативами, которые«пробудили интерес в крестьянстве к улучшению своего хозяйства, и,всколыхнув стоячую воду, превратили ее в живой поток»716. Однакоположение сельскохозяйственных обществ часто зависело от помощи земстваи правительства, с чем не были согласны кооператоры, настаивавшие наполной независимости кооперации, поэтому они больше внимания обращалина потребительные общества, маслодельные артели и сельскохозяйственныетоварищества.715716Шимановский П.
Б. Указ. соч. С. 13.Кулыжный А. Е. Союзы и крестьянство. Полтава, 1913. С. 38.2282.2. Культурно-просветительные сельскохозяйственные общества(1917-1919 гг.)Революция 1917 г. способствовала подъему кооперативного движенияво всей стране, которое повлекло за собой деятельное участие кооперации вкультурно-просветительской работе среди населения.
С освобождением отпрепятствий, создававшихся бюрократическо-полицейским режимом, бурноетворчество народных масс в значительной степени проявилось в созданиикультурно-просветительных организаций. Но через некоторое время многиекультурно-просветительные учреждения, «рожденные в период бури инатиска», погибали или влачили «жалкое, малокровное существование», хотяи работали, но «слабо, бессистемно, отрывочно»717.Вследствие того, что сельскохозяйственные общества тоже переживалисерьезный кризис, деятели ВЦОСХ предлагали создать единую культурнопросветительнуюсельскохозяйственнуюорганизацию,котораябыобъединила «все живые силы деревни».
В этой организации должны былибыть объединены агрикультурные мероприятия по созданию опытных полей,огородов, прокатных и зерноочистительных пунктов, а также мероприятиячисто просветительского характера, как-то: библиотеки, читальни, спектакли,курсы, лекции, чтения, беседы. В таких сельскохозяйственных и культурно717Северный хозяин.
1918. № 16. С. 5, 6.229просветительных обществах могла быть сосредоточена вся культурная жизньдеревни. Членами таких обществ могли быть как отдельные граждане, так икооперативы первой степени. Тогда каждое общество представляло бы собой«культурно-экономический центр своего района»718.Культурно-просветительные общества проявляли немалый интерес кпрактическим нуждам населения, даже чисто просветительные организацииобнаруживали «определенный уклон в сторону агрономической работы»,принимались за «малые дела», «практические мероприятия, направленные кподнятию сельскохозяйственной культуры»719. Так возник особый видорганизаций – культурно-просветительные сельскохозяйственные общества.Культурно-просветительные сельскохозяйственные общества получилиширокое распространение в Вологодской и Северо-Двинской губерниях, в1918/19 г.
в двух губерниях насчитывалось 43 таких общества, в среднем поодному-семи обществу на уезд. Но среди них выделялся Никольский уезд, вкотором в 1917 г. одними из первых появились культурно-просветительныесельскохозяйственные общества, в том числе Вознесенско-Вохомское,Кичменско-Городецкое общества.В ноябре 1917 г. в селе Черное Никольского уезда образовалосьЧерновско-Никольскоекультурно-просветительноесельскохозяйственноеобщество.
Оно занималось распространением агрономических знаний средикрестьян и вело культурно-просветительной работу720. Согласно уставу,культурно-просветительные сельскохозяйственные общества имели целью«содействовать поднятию культурного уровня населения и развитиюсельского хозяйства и сельской промышленности». Общество брало на себя«представительство и защиту культурно-просветительных и экономическихинтересов своего района»721.Северный хозяин.
1918. № 16. С. 14, 15.Северный хозяин. 1918. № 17–18. С. 8.720Вольный голос Севера. 1918. 6 июля. С. 3.721Северный хозяин. 1918. № 17–18. С. 9.718719230Культурно-просветительные сельскохозяйственные общества имелисмешанные задачи: с одной стороны, в области культуры и просвещения, сдругой – в области агрикультуры. Они проводили демонстрацию отдельныхагротехнических приемов и простейших опытов в хозяйствах членов СХО;устраивалибиблиотеки,выставкиимузеиместногозначения;организовывали чтения и курсы по сельскому хозяйству. Наряду с этимиобществами на Европейском Севере получили распространение и другиеорганизации, в том числе культурно-просветительные кружки.Глава 3.
Культурно-просветительные кружки и обществана Европейском Севере3.1. Кружки и общества как первичные культурнопросветительные ячейкиВ период развертывания культурно-просветительной деятельностикооперации при кооперативах стали возникать первичные культурнопросветительные ячейки – кружки и общества. В основном культурнопросветительные ячейки действовали на основе «Временных правил обобществах и союзах» 1906 г. До Февральской революции 1917 г. существовалразрешительныйОрганизацияхарактервсехдеятельностимероприятийивсехформкружковиобществ.самообразованиямоглаосуществляться только лишь с разрешения администрации.
На проведениелекций, бесед, спектаклей, вечеринок, концертов, балов, устройствобиблиотек, читален требовалось написать прошение на имя градоначальникаили губернатора и получить разрешение начальства. Кроме того, дляоткрытия библиотеки-читальни, устройства вечеринки, так же как и для231регистрации устава, требовалось уплатить гербовый сбор в размере 75 коп.Гербовый сбор взимался и с организации балов и концертов722.Культурно-просветительные кружки, комиссии и общества относились ктипу просветительно-кооперативных организаций, которые появились впериод между двумя революциями при потребительных обществах в городах.По неполным данным, в 1915 г. в стране при потребительных обществахбыло создано 126 музыкальных и драматических кружков723.После Февральской революции 1917 г. культурно-просветительныеобщества и кружки «стали возникать, как грибы после дождя» 724.
За короткоевремя в стране появилась целая сеть культурно-просветительных кружков. Кконцу 1917 г. по самому скромному подсчету в России было организовано до3 тысяч просветительных кружков и обществ725. В 1918 г. их рост еще большеусилился, и редкая волость не имела такого кружка или обществасамообразования. Характерной особенностью мелких просветительных ячеекбыло непосредственное участие в ведении и организации внешкольногообразования самого населения, учитывавшего в своей работе местныеособенности повседневной жизни и занятий людей.Большую активность в создании культурно-просветительных кружковпроявила молодежь, нашедшая со стороны кооперации материальнуюпомощь и поддержку.
В сельской местности просветительные организациималых форм создавались при поддержке кооперации по инициативе крестьяни местной интеллигенции, учителей, служащих кооперативных и другихучреждений. Ими двигало и заставляло браться за просвещение «осознаниеобщей темноты и отсталости, необходимости поднять производительныесилы»726.Меркулов А. В., Хейсин М.
Л. Как организовать и вести потребительное общество. СПб, 1910.С. 165.723ВОГЗ. 1916. № 2. С. 8.724Северный хозяин. 1919. № 2–3. С. 14.725Хейсин М. Л. Основы культурно-просветительной деятельности кооперативов М.: «Книга»,1919. С.72.726Северный хозяин. 1919. № 2–3. С. 13.722232Кооператоры обращали большое внимание на организацию кружковпри сельских кооперативах, объединявших небольшие группы деревенскоймолодежи и представителей сельской интеллигенции, так как кружки моглистать деревенскими центрами внешкольного образования, из кружковпостепенно могли вырасти культурно-просветительные общества. Особенноезначение культурно-просветительные кружки имели для тех кооперативныхработников, которые считали, что «кружки – это и есть кооперативнаяпросветительная работа».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
