Автореферат (1137655), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Деннета и Н. Хамфри. Анализ этих работ позволяетвыделить два направления, в рамках которых исследования данногорасстройства влияют на представления о личности. Эти направления связаны сразделением «метафизической» и «моральной» личности, которое вводится Д.Деннетом: личность в метафизическом смысле – это «понятие, в самом общемсмысле, разумного, обладающего сознанием и чувствами агента» 35, а личностьв моральном смысле – это понятие, в первую очередь, юридического дискурса:«агентответственный,Показывается,чтообладающийобращениекправамиклиническомуиобязанностями» 36.материалупозволяетскорректировать оба аспекта понимания личности.Для «морального» понимания личности важен вопрос о критерияхидентичности личности; демонстрируется, что концептуализация случаевдиссоциативного расстройства идентичности позволяет проблематизироватькак физиологический, так и психологический критерий. Также в этой подглавеприводится краткий обзор существующих концепций «метафизической»личности и показывается, что обращение к примеру диссоциативногорасстройства3536идентичностинеможетбытьописаноДеннет Д.
Условия присутствия личности // Логос. 2003. №2. С. 135-153. С. 136.Там же.27спомощью«организмических» моделей. Также рассматривается концепция fictive-selvesДеннета и Хамфри, в которой человек, страдающий данным расстройством,выступает парадигмальным примером субъективности. Более того, Деннет иХамфри не просто создают модель, в которой может быть объясненодиссоциативное расстройство идентичности, но распространяют ее на непатологические случаи.Во второй подглаве «Концептуализация шизофрении: проблемауровней Я (self)» анализируется философское значение концептуализациишизофрении на примере концепции «шизофренической дис-социальности» Дж.Стангеллини и М.
Баллерини. Шизофрения в данной концепции объясняетсячерез нарушение дорефлексивного единства личности, отождествляемого сособым образом понятым «здравым смыслом». «Здравый смысл» понимаетсякак единство двух аспектов. Один из них заключается в том, что «здравыйсмысл» обеспечивает основу для единства самосознания. Это единство создает,согласноданнойконцепции,основудлячувстванепосредственногопереживания «Я» отдельно от внешнего мира. При шизофрении происходитнарушение этого единства. Другой аспект «здравого смысла» – это наличиесовместной «настроенности» (attunement), включенности в общий мир.
Дляподдержки этого тезиса используется концепция disordered ipseity, ipseitydisturbance model (IDM) (Л. Сасс, Дж. Парнас).Обращениекэтойконцепциипредполагаеттакоепониманиесубъективности, которое позволяет выделять дорефлексивный уровень Я (self)и оперировать происходящими на этом уровне изменениями: «существуют нетолько различные (и конкурирующие) представления о self в философии, но иразличныеуровниselfhood,выявляемыепсихопатологией.Аномалии,происходящие при шизофрении, выявляют самый глубокий уровень самосознания, дорефлексивный (self как неявное измерение нерефлексивной28данности первого лица»)37. Таким образом, во-первых, из принятия постулата орасстройстве ipseity как ключевой характеристике шизофрении вытекает тезисо распадении self на два уровня.
Во-вторых, данная модель подкрепляет идею опервичности дорефлексивного уровня Я, о том, что дорефлексивное Япредшествует сознательному опыту, выступая его предпосылкой и составнойчастью (которая высказывалась, например, в работах Д. Легранда).В третьей подглаве «Исследования психопатологии: механизмывоздействия на философские дискуссии» анализируется влияние, котороеоказывают такие исследования на философию. Анализ данных исследованийподтверждает, что исследования в сфере «философии психиатрии» вносятопределенный вклад в философские дискуссии; в рассмотренных вышепримерах – в спор о критерии идентичности личности, о соотношении уровнейЯ.
Стоит отметить, что воздействие, которое оказывают исследования в«пограничной сфере» на философию, отличается от воздействия на психиатриюв первую очередь тем, что в данном случае влияние происходит неявнымобразом. Исследования в сфере «философии психиатрии» ставят своейэксплицитнойцельюобъяснениепатологическихфеноменов,анепереопределение спорных теоретических вопросов.Воздействие на философию происходит двояким образом. Применениеуже существующих концепций, оперирующих такими базовыми понятиями как«субъект» или «личность», к случаям психопатологии позволяет увидетьграницы применимости этих моделей, а также очертить те области, которыеони не могут описать (как это происходит в случае физиологического критерия«моральной личности» или организмического понимания «метафизическойличности»). Указание на границы применимости концептов и на спорныемоменты, которые возникают при попытке объяснить с их помощью37Stanghellini G.
Disembodied Spirits and Deanimated Bodies: The Psychopathology of Common Sense.Oxford, New York: Oxford University Press, 2004. P. 23.29неоднозначные случаи, – это результат, выходящий за рамки непосредственнойпроблематикиизученияпсихическогорасстройства.Другуюмодельвоздействия мы видим на материале концепций, созданных явным образом так,чтобы они позволяли описывать феномены, характерные для какого-либопсихического расстройства. В данной главе были рассмотрены концепцииДеннета,fictive-selvesмножественнойпозволяющаяличности,имодельконцептуализироватьдис-социальностифеноменСтангеллинииБаллерини, объясняющей нарушения, происходящие при шизофрении.
Вкаждой из этих моделей делаются утверждения, касающиеся природыличности, Я, социальности; эти тезисы распространяются в том числе наописание здорового человека.В Заключении кратко подводится итог исследования. В работе удалосьобосновать следующие тезисы: 1)современная «философия психиатрии»предполагает модель взаимодействия дисциплин, в ходе которого возникаетновое для каждой из них знание, а также переопределяются их отдельныеположения (при сохранении концептуального аппарата каждой из дисциплин);2) такие модификации вносят вклад как в психиатрическую науку, так и вфилософские дискуссии. Главное различие между воздействием на каждую издисциплин состоит в том, что если влияние философии на психиатриюосуществляется явно, обратное воздействие происходит непрямым образом:отдельныеположенияфилософскихконцепциймодифицируютсяприобращении к клиническому материалу.Содержание диссертации отражено в следующих публикацияхавтора:Статьи, опубликованные в изданиях из Перечня ведущих рецензируемыхнаучных журналов и изданий, в которых должны быть представлены основныенаучные результаты диссертации на соискание ученой степени кандидата наук:301.
БардинаС.М.использованияПрактическоефилософскогоприменениефилософии:инструментариядляанализобъясненияпсихических расстройств // European Social Science Journal (Европейскийжурнал социальных наук). 2013. №8. Т. 2. С. 8-15. 0,6 п.л.2. Бардина С. М. Особенности современных философских исследованийпсихопатологии//Исторические,философские,политическиеиюридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теориии практики.
2014. № 3. Т. 2. С. 17-19. 0,4 п.л.3. Бардина С. М. Нарушение социального функционирования психическибольного:интерпретациявитгенштейнианскойтеорииспозицийсоциальногофеноменологиидействия// Научныйииобщественно-политический журнал «Социология власти». 2014. №1.
С.75-88. 0,8 п.л.Статьи, опубликованные в прочих изданиях:1. Бардина С. М. Феноменология как психиатрия?// Логос. 2011. № 5-6 (84).С. 287-290. 0,2 п.л.2. Бардина С. М. Применимость описательных моделей «от первого /второго / третьего лица» в исследованиях шизофрении // Философия.Язык. Культура. Вып. 3. СПб.: Алетейя, 2012. С. 137-144. 0,4 п.л.3. Бардина С. М. Use of the phenomenological concept of body inpsychopathological studies // «Дни науки философского факультета-2013»,материалы докладов и выступлений. Ч. 3. Киев, 2013.
С. 114-115. 0,15 п.л.4. Бардина С. М. Применимость аппарата исследований сознания кописаниюпрактикповседневности//Проблемасознаниявмеждисциплинарной перспективе. Отв. ред. В. А. Лекторский. М:Канон+, 2014. С. 279-284. 0,35 п.л.5. Бардина С. М. Союз антипсихиатров // Логос. 2014. № 3 (99). С. 299-303.0,35 п.л.31Лицензия ЛР № 020832 от «15» октября 1993 г.Подписано в печать «__» __________ _____ г. Формат 60х84/16Бумага офсетная. Печать офсетная.Усл.
печ. л. 1.Тираж 100 экз. Заказ №___ Типография издательства НИУ ВШЭ,125319, г. Москва, Кочновский пр-д., д. 3.32.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
